|
|||||||
| منتدى الرد على اكاذيب الصحافة فى الآونة الأخيرة تمادت الصحف المصرية والعربية فى الهجوم على المقدسات المسيحية دون إعطاء المسيحيين فرصة لللرد لذلك أفردنا هذا المكان لنشر الردود |
 |
|
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
#1
08-01-2007
|
|||
|
|||
خدعوك فقالوا قسيس يعلن إسلامه !!
تحقيق : عماد خليفة emadtomas@hotmail.com طالعتنا جريدة مغمورة كنا نود الا نذكر اسمها لكن ضمانا للمصداقية نذكرها،فقد ذكرت جريدة تسمى "الاسكندرية الجديدة" خبرا تحت عنوان "قسيس يعلن إسلامه " ومرفق صورة مع الخبر للدكتور القس صفوت البياضى رئيس الطائفة الانجيلية بمصر مع محافظ الاسكندرية والمطالع للخبر من اول وهلة يعتقد ان القس صفوت البياضى فد اعلن اسلامة وهداة الله الى دين الحق وعندما يتابع القارئ قراءة الخبر لا يجد اى اشاره الى شخص أعلن اسلامه !! واذ كان هناك صحافة صفراء وصحافة رخيصة تزرع الاشاعات وتنشر الأكاذيب معتمدة على سطحية القارئ،ولكننا هنا فى "موقع اتحاد الشباب المسيحى" نخاطب عقل وقلب القارئ الفهيم،وندعوة ليفكر معنا ويفتش عن الحق ويتبعه اينما كان !! وقد اشار -البياضى- فى كلمتة فى حفل افطار رمضان السابق الذى اقامته الطائفة الانجيلية داعيا اصحاب الأقلام والإعلام ان يراعوا الله والضمير فى المحافظة على امن وسلام وحرية واستقلال هذا البلد الامين وأن يتجردوا من حب الشهرة وجمع اكبر عائد من حصيلة البيع والتوزيع وحقوق النشر والأداء,ويبدو اننا لا نتعلم ابدا من اخطائنا سواء كانت متعمدة او بحسن نيه !! ونحن ننشر هنا كلمة القس "كرم لمعى" راعى الكنيسة الانجيلية بالإبراهيمية والذى تلقى سيل من الاتصالات التليفونية للتأكد من مصداقية الخبر المنشور،كما ننشر نص الكلمة الى القاهها فى حفل الإفطار الذى يسمى "بمائدة الوحدة الوطنية " ويبدو ان مقيمى هذه الموائد عليهم ان يراجعوا انفسهم مرة اخرى فى جدوى اقامتها بعيدا عن شعارت النسيج الواحد وغيرها ولله فى خلقة شئون !! آخر تعديل بواسطة AleXawy ، 08-01-2007 الساعة 01:00 PM 
|
|
#2
08-01-2007
|
|||
|
|||
|
نص كلمة القس كرم لمعى السيدات و السّادة ، كلُّ عامٍ و أنتم بخير-كلفتنى اللجنة المنظمة- - لهذا اللقاء الجميل أن أقدم كلمة الكنائس الإنجيلية بالأسكندرية ، و هو تشريفُ ُ لي أن أتكلم أمامكم و إليكم فمناسبةٍ طيبةٍ مثل هذه نعتز جميعاً بها و ننتظرها من السّنة اٍلى السّنة ,فما أجمل أن نلتقي و نتلاقى و نتقارب فى عصرٍ يغلب عليه التفريق و التباعد , و ما أجمل أن نتكلم معاً و نتحاور في زمنٍ يسوده التطاحن و التشاحن و الجدل0-راجين جميعاً أن تتلاقى قلوبنا و أرواحنا و ضمائرنا قبل أن تتلاقى عيوننا و تتصافح أيدينا وتتكلم ألسنتنا0 واضعين نصب أعيننا بلدنا ووطننا و أرضنا و أهلنا طالبين خير ورخاء و تقدم مصرنا العزيزة المباركة . و عندما شرعتُ أُعدُ كلمتى تزاحمت في رأسي الموضوعات و تداخلت الأفكار واحترتُ أيهّا أختار و يها أرفض و كلها موضوعات حيوية و مصيرّية و نحتاج إلى لقاءات أكثر و أكبر لنتناولها معاً ,لكن سطع أمامي و ملأ عليّ كياني بعضُ ُ من أقوال المسيح–المجد لاسمه–في الإنجيل المقدس،اسمعوا معي جانباً منها على لسانه الكريم :-" روح الرب علىّ لأنه مسحني لأبشر المساكين،أرسلني لأشفي المنكسري القلوب،لأنادي للمأسورين بالإطلاق و للعمي بالبصر و أرسل المسنحقين في الحرية لا لإدانة العالم بل ليخلص بي العالم أتيتُ لأجمع أبناء الله المتفرقين الى واحد ليبصر الذين لا يبصرون ، و يضحك الذين يبكون لا لأهلك بل لأحيي" -فقد أتىالمسيح ليصالح الإنسان مع خالقه ومع نفسه ومع أخيه الانسان 0 و أوجز السيد رسالته بهذه العبارة الخالدة :- " قد أتيتُ لتكون لهم حياة و ليكون لهم أفضل ، أي، أفضل حياة"- لذلك أردتُ أن أتحدث عن الحياة الأفضل التي من أجلها جاء المسيح و على الأرض عاش،ففي وقتٍ طغت فيه القوة الرومانية و سيطرت الثقافة اليونانية و غلبت على معاصريه اليهود مظاهر الدين و قشوره دون جوهره،ورزح الجميع تحت قيود الخوف والارتباك و التشويش0-الحياةالأفضل التي عاشها و عاش من أجلها–و بحسب إيماننا–مات من أجل تحقيقها و قام- - من الموت ورفع في المجد شافعاً فينا لنحققها و نعيشها و سيأتي فيمجده ثانيةً لإتمامها وإكمالها، وإذ فكرت في ماهية هذه الحياة أخذني تفكيري إلى سؤالٍ سأله يهوديُ ُ ضليعُ ُ في شريعة موسى و مفسر ومعلم لها , أما السؤال فكان : " أيةُ ُ و صية هي العظمى فيالناموس شريعة موسى "؟ فأجابه المسيح :" تحب الرب إلهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل فكرك ، هذه هي الوصية الأولى و العظمى, و الثانية مثلها :" تحب قريبك مثل نفسك"بهاتين الوصيتين تتعلق الشريعة كلها و الأنبياء0"-فالشريعة الإلهية تدور كل وصاياها حول عبادة الله ومعاملة الآخر بحب حتى أن الوصايا الخمس الأولى من الوصايا العشر التي أعطيت لموسى تدور كلها حول عبادة الله وحده وعدم الشرك به وتقديس اسمه القدوس،- - بينما تركز الوصايا الخمس الأخرى على مسؤولية حماية حياة وممتلكات القريب وقدسية زواجه وسمعته وصيته0والأنبياء كلهم أرسلوا لنفس الرسالة- - والحياة الأفضل هي التى تقوم على هاتين الدعامتين ، محبة الله التى يجب و يلزم أن تنعكس في حياتي بمحبة القريب وعبادة الله لا تكون حقيقية إن كانت خوفا منه واتقاء لغضبه أو طمعا في رضاه وثوابه وإلا صارت العبادة إما إتاوة مفروضة على الإنسان أو ثمنا بخسا يقدمه الإنسان لله في مقابل مالا يقدر بثمن ، إنما العبادة الحقة هي تجاوب الإنسان تجاوبا صادقا وتلقائيا في حب وخضوع وامتنان لأعمال الله العجيبة معه ولصفاته السامية المعلنة في كلمته ، القداسة والمحبة والعدالة والرحمة ...الخ وتكتمل العبادة بانعكاس هذه الصفات في الحياة والسلوك والعلاقة بالآخر " القريب "- - أما بخصوص القريب فقد سأل ذلك الناموسي المسيح ثانية :"من هو قريبى ؟" و ذلك لأن القريب كان،في عرف اليهود آنذاك،اليهودي الذي من بني جنسهم و ديانتهم و لغتهم أما باقى البشر جميعا فأعداء ويجب بغضهم- - و كراهيتهم0فأراد ذلك المعلم اليهودي أن يستفتي المسيح فيمن هو القريب،و هنا ضرب له المسيح مثلاً عن يهودى مسافر من أورشليم إلى أريحا فوقع بين لصوص فعروه وجرحوه وضربوه و تركوه بين الحياة والموت فعرض أن كاهناً ( يهودي ذو رتبة دينية مقدسة ) كان مسافراً فلما رآه جاز مقابله دون أن يفعل شيئاً ثم أن لاوياً ( يهودى ذو رتبة دينية معاون للكاهن) كان مسافراً في نفس الطريق فلما رآه جاز مقابله دون أن يفعل شيئاً كذلك ، لكن سامريا كان مسافرا–و السامريون كانوا في عداوة مع اليهود من سنة700 ق م- فلما رأى اليهودى الجريح تحنن عليه و ضمد جراحه و أركبه على دابته- - و ذهب به الى فندق و أوصى به وسدد تكاليف علاجه0 و بعد أن حكى المسيح هذا المثل سأل اليهوديَ السائل :"ترى من صار قريبا للذي وقع بين اللصوص؟ " فاجاب : الذي صنع معه الرحمة فقال المسيح : اذهب أنت أيضاً و اصنع هكذا0-ولاحظوا معي سؤال المسيح ، فهو لم يسأل : من قريب الذي وقع بين اللصوص ؟ بل،من صار قريباًُ له ؟ و بهذا يعلمنا المسيح أنه بإمكاننا أن نُصير من أنفسنا أقرباء للجميع ،جميع الذين يحتاجون إلىالرحمة و العون و الخير بغض النظر عن دينهم أوجنسهم أو لونهم أو لغتهم 0وبناء على ذلك قال المسيح : "إن احببتم الذين يحبونكم فقط فأي أجر لكم ؟ وإن سلمتم على الذين يسلمون عليكم فقط فأي أجر لكم ؟ أحبوا أعداءكم باركوا لاعنيكم أحسنوا إلى مبغضيكم ،أن جاع عدوك اطعمه وإن عطش اسقه ماءيا أخوتي ما أحوجنا أن نحب كما أحب المسيح ، و أن نحيا كما عاش وعلم المسيح نعم نحن بشر ضعفاء وكلنا خطاؤون لكن الله يريد ويستطيع أن يمنحنا نعمة وعونا خاصا لنطيع وصاياه ونسلك فيها، تخيلوا معي شكل الحياة والمجتمع لو عشنا هذا المستوى من الحياة ، الحياة الأفضل دعونا يا أحبائي نرى في ارتفاع مآذن مساجدنا ومنائر كنائسنا اتجاه قلوب مخلصة تدعو قولا وعملا الى محبة الله ومحبة الآخردمتم جميعا في سلام الله الفائق ورحمته الواسعة ومحبته العجيبة ، وإن كان الفاضل القس جندي قد بدأ كلمته بالبسملة فاسمحوا لي أن أختم كلمتي بخاتمة إسلامية فأقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم ، وكل عام ومدينتنا العريقة ومصرنا العزيزة وحضراتكم جميعا بخير.
|
|
#3
08-01-2007
|
|||
|
|||
|
رد القس كرم لمعى على جريدة "الاسكندرية الجديدة" أقولها ثانيةً : أستغفر الله لي و لكم الأستاذ الفاضل / أنور سعيد -ئيس تحرير جريدة " الا سكندرية الجديدة " بعد السلام و التحية -بادئ ذى بدء أرجو لسيادتكم و الفريق العامل معكم التوفيق فى كل ما تبذلونه من جهد راجياً أن يبارك الله مساعيكم لخير بلدنا و شعبنا ، و بعد . - أثار انتباهى ، وبالطبع انتباه كثيرين ، عنوان ُبالصفحة الأولى من جريدتكم العدد 131 ديسمبر 2006 ألا و هو " قسيس يعلن إسلامه " فاشتريت الجريدة لأقرأ عن هذا القسيس ،و هكذا فعل الكثيرون ، وفى الصفحة الرابعة من العدد المذكور- - وجدتُ الخبر تحت عنوان " في إفطار الوحدة الوطنية قسيس يعلن إسلامه " و لأنى كنت حاضراً هذا الحفل و مشاركا فيه بكلمة الكنائس الإنجيلية بالاسكندرية زادت دهشتى ، فعلى حد علمى لم يعلن أحدنا ، أنا وزملائى القسوس ، إسلامه فسارعتُ بقراءة الخبر لعلى أكتشف ما خفي على و على الجميع دون أن يخفى ذلك على الآخرين و لما قرأتُ الخبر بتدقيق لم أجد فيه ما يفيد صراحةً أو ضمناً صدق هذا العنوان الخطير 0 ولما فكرت قليلاً فيما نشر عن مشاركتى فى هذا الحفل- - و جدتُ مكتوباً " كما تحدث القس أكرم لمعى" ( ورد اسمى هكذا والصحيح " كرم " )- - و أثنى على- - الإسلام والمسلمين وفى نهاية كلمته قال أقول لكم قولاً كما يقول الاخوه المسلمون أستغفر الله لى ولكن ( وردت هكذا والصحيح " و لكم " ) و صفق الحاضرون على هذه الروح العالية"0 استنتجتُ،وكثيرون غيرى،أننى القسيس المعنى بهذا العنوان،فليس فى الخبر المكتوب ما يشير إلى غير ذلك ،فاستغربت واستأتُ كثيراً و شعرت أن ما نشر في الجريدة–عفواً للتعبير–عبث ُو لا مبالاه بخطورة الأمر0-فكيف و بهذه السهولة تصبح مثل هذه الأمور مادة " مانشيتات " جرائدنا و مادة جذب القراء لتحقيق مبيعات ؟! أنا أعلم أنكم لا تقصدون ، و أعلم أنكم 000 وأنكم 00000 وأنكم 0000 لكن مبررات مثل هذه تصبح بلا جدوى بعد أن تكون مشاعر الملايين من المواطنين قد تأذت 0 يا سيدى ، أنتم تعلمون ما يبنى و لا يهدم ، وما يجمع ولا يفرق ، وما يقارب ولايباعد ،- - و أنتم كذلك أدرى بما يخدم و حدتنا و حريتنا ووطنيتنا ، فلماذا نخطئ الهدف مراراً وتكراراً و تتوالى خسائرنا و تتزايد دون مصلحة لأحدنا أو لبلدنا ؟!و بالتأكيد فإعلان الإسلام ليس رهناً بمقولةٍ هنا أو هناك0 -سيدى الفاضل أرجو مراعاة الدقة فيما ينشر فلا ينشر إلا ما يشفي الجراح لا ما يزيدها ألماً وإيلاماً،-فكان الأجدر-فى رأيي- أن تنشر جريدتكم نصوصاً للكلمات التى قيلت فى هذا الاحتفال الذى نعتر به عاماً بعد الآخر، وكان الأجدر أن تدعو جريدتكم- - ما دعوت- - إليه فى كلمتى التى شاركتُ بها حيث ارتكزت على وصيتين إلهيتين من الكتاب- - المقدس ,الأولى :"تحب الرب إلهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل فكرك و قدرتك"0 و الثانية :"تحب قريبك مثل نفسك " هاتان الوصيتان أطلق عليهما المسيح–المجد لاسمه-" العظميان " و قال :"بهاتين الوصيتين تتعلق الشريعة كلها- - و الأنبياء"- - فنحن ندعوإلى محبة الله تجاوباً مع أعماله الرحيمة معنا التى يترتب عليها بالضرورة محبة الآخر–كل آخر–محبة حقيقية عملية باذلة دون انتظار مقابل و إلا صارت المحبة تجارة 0- أرجو نشر رسالتى فى جريدتكم إيماناً بحرية الرأي والفكر و حق الردو أنا على استعداد أن أُرسل إليكم نَصّ كلمتي التى شاركتُ بها فى الاحتفال0و إذ أشكر سعة صدركم لا يسعني إلا أن أختم رسالتى و أقولها ثانية : أستغفرُ الله لى ولكم 0 مع خالص تحياتى و تقديرى- -القس / كرم لمعى-راعي الكنيسة الإنجيلية بالإبراهيمية- pastorkaram@yahoocom
|
|
#4
08-01-2007
|
|||
|
|||
|
ناس غريبة فعلاً ............ يكدبوا الكدبة ويصدقوها .
يارب انقذ شعبك وجدد ميرااثك .
|
|
#5
09-01-2007
|
||||
|
||||
|
ربنا يرحمنا يكدبوا ويقولوا امييين
رحمتك يا يسوع
|
|
#6
09-01-2007
|
||||
|
||||
|
أقل ما يقال أنهم أناس مساكين
تصرفات أناس فقدوا الثقة فى كل شئ، فقدوا الثقة فى أنفسهم وفى دينهم وفى إلههم، ويحاولون بشتى الطرق أن يضمدوا جراحهك، لكن للأسف كلما حاولوا تضميد الجرح كلما أثبتوا هشاشة إيمانهم
__________________
لم اكتم عدلك في وسط قلبي تكلمت بامانتك وخلاصك لم اخف رحمتك وحقك عن الجماعة العظيمة اما انت يا رب فلا تمنع رأفتك عني تنصرني رحمتك وحقك دائما
|
|
#7
09-01-2007
|
||||
|
||||
|
إقتباس:
عودا حميدا يا بطل للأسف تضميد الجروح بهذه الطريقة اشبه بطبيب يضمد جرح مريض و داخلة الميكروب الملوث يعني بعد فترة وجيزة جدا تبدأ المشاكل الصحية وتزداد صحتة تدهورا . الحل الوحيد للطبيب هو بتر الجزء المحتوي علي الميكروب الملوث .. واذا اعتبرنا ان هذه الجروح هي التناقضات و الاختلافات التي تواجه المسلم في عقيدته وكتبه فالامر خطير جدا لحجم وكم هذه التناقضات فلن يكون للاسلام وجود اذا تم تطهيره من تناقضاته . فالمسلمون بالاجماع اتفقوا علي الا يتفقوا علي اي شيء ودليل كلامي كل الكتب التراثية للاسلام فعلماء يقرون شيئا و آخرون يحرمونه و في النهاية تدرج الكلمة المشهورة جدا الله اعلم .
__________________
كلمة الصليب عند الهالكين جهالة و اما عندنا نحن المخلصين فهي قوة الله "كور 1 -1:18 لى النقمة ان اجازى يقول الرب رفعنا قلوبنا ومظلمتنا اليك يارب الأقباط يصرخون و المسلمون يعتدون و الشرطة يطبلون إن الفكر الخاطئ يضعف بمجرد كشفه
|
|
#8
10-01-2007
|
|||
|
|||
|
كداب يا خيشة كداب قوي و الكذب اسم الشيطان .
فهو الكذاب وابو الكذاب .
|
|
#10
11-01-2007
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
هل لديكي دليل علي ان قسيس " واحد " قد أسلم؟؟ ام انها إفتراءات لا أساس لها من الصحة؟؟
|
|
#11
11-01-2007
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
أخي العزيز
نعم لدي ومنهم ........ القس المصري اسحاق هلال مسيحه الفتي المصري النصراني عماد القسيس الأمريكي جينكينز أكبر قسيس في غانا معلم النصرانية السريلانكي ألدو دمريس القس الفليبيني عيسي بياجو وغيرهم كثيرون مع حبي
|
|
#12
11-01-2007
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
 ...لان كل من يقراء قصة اسلام اى شخص سيعرف تماما الحقيقه ... لان لاشك ان هناك دين النفيس ودين الخبيث ...  من يعرف الاسلام ويعرف المسيحيه سيعلم يقينا اننا لانؤمن باله واحد .. وهذا فى حد ذاته تكذيب للقران ... 
__________________
We will never be quite till we get our right. كلمة الصليب عند الهالكين جهالة و اما عندنا نحن المخلصين فهي قوة الله "كور 1 -1:18" ( سيظل القران اعجاز لغوى فى نظر المسلمين الجهلاء فقط.
لان معظمهم لايستطيع الكتابه بدون اخطاء املائيه )
|
|
#13
11-01-2007
|
|||
|
|||
|
ولا يوجد شخص واحد في العالم كله دخل الإسلام عن وعي او فكر .
إقتباس:
الأخ الحبيب Deyala
اهلا بك معنا في المنتدي ولكن اسمحيلي يا اخي الحبيب Deyala أن اقول لك ان هذه افتراءات ولا دليل عليها . ولا يوجد قس واحد في مصر او العالم كله قد اسلم . وياريت حضرتك تتفق معايا في ان الداخلين إلي صدر الإسلام قد دخلوه عن طريق الشهوة الجنسية او الفقر و العوز . وهذه حقيقة لا مفر منها . ولا يوجد شخص واحد في العالم كله ، عاقل مفكر سوي الشخصية ، دخل الإسلام عن وعي او فكر . وإنما لأغراض دنيئة قد دخل الإسلام .
|
|
#14
13-01-2007
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
قبل أن تقول أنه كذب ياليت تأتي باثباتاتك وبراهينك أم أن كل مايقوله المسلمون كذب وكل مايقوله المسيحيين هو صحيح ومنزه عن الكذب!!!!!! سبحان الله !!!!!! في انتظار ردك والبراهين لا تنساها إقتباس:
إقتباس:
أقول لك كما قلت لأخونا Zagal هات البراهين والأدلة ثم أن هناك كثير من المسلمين دخلوا في الاسلام في وقت ضعف الاسلام وليس في وقت قوته وهذا دليل على أنهم وجدوا فيه مالم يجدوه في الأديان الأخرى. واذا كان أغلب من دخلوا الاسلام هم من الفقراء والضعفاء فهذا دليل آخر على أنهم وجدوا العدل والانصاف في الاسلام حيث لم يجدوه في ديانتهم التي ظلمتهم وجعلتهم ضعفاء ولم تنصفهم. أما الأغنياء وذو الحسب والنسب الذين لم يدخلوا في الاسلام ذلك لتكبرهم وغطرستهم لأن الاسلام ساوا بينهم وبين الفقراء والضعفاء وهذا مستحيل في نظرهم لأنهم يرون أنفسهم أعلى منهم شرفا ونسبا ومالا ... الخ ومع ذلك هناك من الأغنياء الذين دخلوا في الاسلام مثل عثمان بن عفان رضي الله عنه وغيره. أما العلماء والعقلاء والمفكرين والشخص السوي .... فهناك الكثير من العلماء الذين أسلموا وعن قناعة لما رأوه في الاسلام من اعجاز ودلائل على أنه الدين الحق وأنه من الله..... وشاهدوا هذا الفيديو لأحد العلماء وهو العالم والبروفيسور تيجاتات تيجاسين رئيس قسم علم التشريح في جامعة شيانك مي ، تايلند وقد أدلى بشهادته بأن القرآن الكريم لايمكن أن يصدر من بشر وبعد ذلك نطق بالشهادتين ...... http://www.islam-guide.com/video/tejasen-1-56k.rm وفي انتظار ردودكم يا أخوتي.... ومع حبي
|
|
#15
14-01-2007
|
|||
|
|||
|
المفروض يا اخت ديالا ان انتى اللى تجيبى البراهين لان البينة على من ادعى ده غير ان بعض الاسماء اللى حضرتك ذكرتيها اوردنا قصصهم منذ فترة وفندناها واثبتنا كذبها.
|
|
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
النمط الخطي
