منتدى غير لي كل مفاهيمي !!......(مدموج)

[Meezo]

بصراحة لقد تغير مفهومي كليةً عن النصـارى بعد ما قرأت بعض مواضيع هذا المنتدى..
لقد إتضح لي أخيراً مدى ضعف ديانتكم بإفترائتكم التي إن دلت على شيء تدل على قوة و كمال عقيدة الإسلام و ضعف منهجكم الذي بني على الخداع و التحريف لكلام الله، وهذا المنتدى هو أكبر و أقوى دليل لنا كمسلمين على هذا....
هل تتصورون أن مواضيعكم التي تدل على مدى إنحطاط الأخلاق هذه ستشكك كل مسلم يدخل هذا المنتدى في عقيدته؟؟؟!!! لا و الله الواحد الأحد... هذه أوهام... هل تدرون لماذا؟؟؟ لأن الإسلام هو الحق و كفاني إيماناً و أخواني المسلمين بذلك، و لست أحتاج أدلة أو براهين لتؤكد ذلك، و إن كان دخولي لهذا المنتدى قد زادني إيماناً بديني و كفراً بدينكم...
و يكفي أيضاً النفاق الذي تظهرون به أمامنا نحن المسلمين حيث أنكم تبتسمون في وجوهنا، ثم تأتون في هذا المنتدى بأبشع الكلام البذيء عنا نحن المسلمين (قمة النفاق)..

لدي سؤال، لماذا لا تفتحون المنتدى للغير مسجلين به؟؟ أعني لماذا لا يستطيع الزائر تصفح المنتدى بالكامل دون أن يضطر الى التسجيل؟؟؟ هل تخافون لهذه الدرجة؟؟؟

[AleXawy]

هنقول ايه !! مسلم والعياذ باللات..

مش عارف ليه يا ميزو عندي إحساس اني أعرفك معرفة شخصية

[Meezo]

مش عارف ليه يا ميزو عندي إحساس اني أعرفك معرفة شخصية

لن يفيد إن كنت تعرفني أو لا... فلقد قطعت كل علاقتي بالنصـارى منذ دخولي لمنتداكم هذا.. لأني بصراحة مش هاقدر أنافق واحد نصـراني و أضحك في وشه....
و ان إضطرنتي الظروف أن أتعامل مع أحد النصـارى ... فأعامله بالحسنى التي هي فطرة خلقنا الله بها نحن المسلمين...

[AleXawy]

المشاركة الأصلية بواسطة Meezo

لن يفيد إن كنت تعرفني أو لا... فلقد قطعت كل علاقتي بالنصـارى منذ دخولي لمنتداكم هذا.. لأني بصراحة مش هاقدر أنافق واحد نصـراني و أضحك في وشه....
و ان إضطرنتي الظروف أن أتعامل مع أحد النصـارى ... فأعامله بالحسنى التي هي فطرة خلقنا الله بها نحن المسلمين...

وكيف تطلب منّا ان نعاملك بالحسنة يا هذا وانت تدعونا نصـاري؟؟

[Meezo]

وكيف تطلب منّا ان نعاملك بالحسنة يا هذا وانت تدعونا نصـاري؟؟

أولاً: أنا لم أأت بكلمة "نصـارى" هذه من عندي، الله الواحد هو الذي أسماكم هذا الأسم و لا أستطيع أن أعارض الله عز و جل في هذه التسمية..
ثانياً:أنا لم أطلب من أحد منكم أن يعاملنا نحن المسلمون بالحسنى، فنحن لا نطلبها من أحد أبداً، لأن بكل بساطة أخلاق المرء تدل على دينه..

[Servant5]

المشاركة الأصلية بواسطة Meezo

بصراحة لقد تغير مفهومي كليةً عن النصـارى بعد ما قرأت بعض مواضيع هذا المنتدى..
لقد إتضح لي أخيراً مدى ضعف ديانتكم بإفترائتكم التي إن دلت على شيء تدل على قوة و كمال عقيدة الإسلام و ضعف منهجكم الذي بني على الخداع و التحريف لكلام الله، وهذا المنتدى هو أكبر و أقوى دليل لنا كمسلمين على هذا....
هل تتصورون أن مواضيعكم التي تدل على مدى إنحطاط الأخلاق هذه ستشكك كل مسلم يدخل هذا المنتدى في عقيدته؟؟؟!!! لا و الله الواحد الأحد... هذه أوهام... هل تدرون لماذا؟؟؟ لأن الإسلام هو الحق و كفاني إيماناً و أخواني المسلمين بذلك، و لست أحتاج أدلة أو براهين لتؤكد ذلك، و إن كان دخولي لهذا المنتدى قد زادني إيماناً بديني و كفراً بدينكم...
و يكفي أيضاً النفاق الذي تظهرون به أمامنا نحن المسلمين حيث أنكم تبتسمون في وجوهنا، ثم تأتون في هذا المنتدى بأبشع الكلام البذيء عنا نحن المسلمين (قمة النفاق)..

لدي سؤال، لماذا لا تفتحون المنتدى للغير مسجلين به؟؟ أعني لماذا لا يستطيع الزائر تصفح المنتدى بالكامل دون أن يضطر الى التسجيل؟؟؟ هل تخافون لهذه الدرجة؟؟؟

من أول أهداف المنتديات هو الحوار ومحاولة تغيير الثوابت التى نشأ عليها الإنسان سواء بالسلب أو بالإيجاب وإعترافك هذا يعنى نجاح منتدانا فى هذا التغيير حتى ولو كان سلبيا فشكرا لك على إثباتك لنجاح هدفنا


أما عن فتح المنتدى للغير مسجلين به فيمكنك قراءة هذا الموضوع عنه
http://www.copts.net/forum/showthread.php?t=18441

اسمع ياعم ميزو
ماحدش هيعاملك بالحسنى
عارف ليه؟
لان انتو خلاص انكشفتو وانكشفتو قدام العالم كله
وماحدش عمرة هيصدق غير انكم ارهابين ودينكم مش دين اساسا دة دعوة انتشرت وانت سيد العارفين انتشرت ازاى؟؟؟؟
ولا اجيب البابا بندكت يقولها تانى
ولما تبقوا حلوين مع بعض!!!!
يبقا نستنا تبقوا حلوين معانا!!!!

[Ibrahim Al Copti]

الأخ ميزو
عقبال ما يغير المنتدى بقية مفاهيمك...
فكما ترى .. كل ما يفعله المسلمون هو انكار النصوص

إما النصوص الإسلامية والأحدايث ... إذا كانت لا توافق هواهم
أو النصوص المسيحية إذا كانت تثبت ما لا يوافق هواهم أيضا

مما يجعلنا نتعجب ... كيف تعيشون في هذه الكذبة الكبرى
رسول مسحور

البخاري-3268 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا عِيسَى عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ - رضى الله عنها - قَالَتْ سُحِرَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - . وَقَالَ اللَّيْثُ كَتَبَ إِلَىَّ هِشَامٌ أَنَّهُ سَمِعَهُ وَوَعَاهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سُحِرَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - حَتَّى كَانَ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَفْعَلُ الشَّىْءَ وَمَا يَفْعَلُهُ ، حَتَّى كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ دَعَا وَدَعَا ، ثُمَّ قَالَ « أَشَعَرْتِ أَنَّ اللَّهَ أَفْتَانِى فِيمَا فِيهِ شِفَائِى أَتَانِى رَجُلاَنِ ، فَقَعَدَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِى وَالآخَرُ عِنْدَ رِجْلَىَّ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلآخَرِ مَا وَجَعُ الرَّجُلِ قَالَ مَطْبُوبٌ . قَالَ وَمَنْ طَبَّهُ قَالَ لَبِيدُ بْنُ الأَعْصَمِ . قَالَ فِى مَاذَا قَالَ فِى مُشُطٍ وَمُشَاقَةٍ وَجُفِّ طَلْعَةٍ ذَكَرٍ . قَالَ فَأَيْنَ هُوَ قَالَ فِى بِئْرِ ذَرْوَانَ » . فَخَرَجَ إِلَيْهَا النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ لِعَائِشَةَ حِينَ رَجَعَ « نَخْلُهَا كَأَنَّهَا رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ » . فَقُلْتُ اسْتَخْرَجْتَهُ فَقَالَ « لاَ أَمَّا أَنَا فَقَدْ شَفَانِى اللَّهُ ، وَخَشِيتُ أَنْ يُثِيرَ ذَلِكَ عَلَى النَّاسِ شَرًّا ، ثُمَّ دُفِنَتِ الْبِئْرُ » . أطرافه 3175 ، 5763 ، 5765 ، 5766 ، 6063 ، 6391 تحفة 17134 ، 17145

رسول ناكح أطفال

البخاري- 3896 - حَدَّثَنِى عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ تُوُفِّيَتْ خَدِيجَةُ قَبْلَ مَخْرَجِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - إِلَى الْمَدِينَةِ بِثَلاَثِ سِنِينَ ، فَلَبِثَ سَنَتَيْنِ أَوْ قَرِيبًا مِنْ ذَلِكَ ، وَنَكَحَ عَائِشَةَ وَهْىَ بِنْتُ سِتِّ سِنِينَ ، ثُمَّ بَنَى بِهَا وَهْىَ بِنْتُ تِسْعِ سِنِينَ . أطرافه 3894 ، 5133 ، 5134 ، 5156 ، 5158 ، 5160 - تحفة 16809

رسول اشتهى زوجة ابنه زيد وألغى التبني من أجلها

البخاري-7420 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِى بَكْرٍ الْمُقَدَّمِىُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ جَاءَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ يَشْكُو فَجَعَلَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ « اتَّقِ اللَّهَ ، وَأَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ » . قَالَتْ عَائِشَةُ لَوْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كَاتِمًا شَيْئًا لَكَتَمَ هَذِهِ . قَالَ فَكَانَتْ زَيْنَبُ تَفْخَرُ عَلَى أَزْوَاجِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - تَقُولُ زَوَّجَكُنَّ أَهَالِيكُنَّ ، وَزَوَّجَنِى اللَّهُ تَعَالَى مِنْ فَوْقِ سَبْعِ سَمَوَاتٍ . وَعَنْ ثَابِتٍ ( وَتُخْفِى فِى نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ ) نَزَلَتْ فِى شَأْنِ زَيْنَبَ وَزَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ . طرفه 4787 - تحفة 305 ، 16039 أ

رسول سمح لأتباعه بأربعة وجمع هو بين 9 (أو بعض المصادر 11) زوجة في آن واحد
السيرة –الروض الأنف
http://sirah.al-islam.com/Display.asp?f=rwd4264

وزاد المعاد: http://sirah.al-islam.com/Display.asp?f=zad1019


رسول سحره اليهودي لبيد

رسول باشر نسائه في المحيض

البخاري-302 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ خَلِيلٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَلِىُّ بْنُ مُسْهِرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ - هُوَ الشَّيْبَانِىُّ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَتْ إِحْدَانَا إِذَا كَانَتْ حَائِضًا ، فَأَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أَنْ يُبَاشِرَهَا ، أَمَرَهَا أَنْ تَتَّزِرَ فِى فَوْرِ حَيْضَتِهَا ثُمَّ يُبَاشِرُهَا . قَالَتْ وَأَيُّكُمْ يَمْلِكُ إِرْبَهُ كَمَا كَانَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - يَمْلِكُ إِرْبَهُ . تَابَعَهُ خَالِدٌ وَجَرِيرٌ عَنِ الشَّيْبَانِىِّ . طرفاه 300 ، 2030 - تحفة 16008 - 83/1

بينما قرآنه يقول اعتزلوهم

وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ (البقرة 222)

رسول منع أتباعه من معاشرة النساء في الصيام

البخاري -الصوم 1936 - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِىِّ قَالَ أَخْبَرَنِى حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ - رضى الله عنه - قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكْتُ . قَالَ « مَا لَكَ » . قَالَ وَقَعْتُ عَلَى امْرَأَتِى وَأَنَا صَائِمٌ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - « هَلْ تَجِدُ رَقَبَةً تُعْتِقُهَا » . قَالَ لاَ . قَالَ « فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ » . قَالَ لاَ . فَقَالَ « فَهَلْ تَجِدُ إِطْعَامَ سِتِّينَ مِسْكِينًا » . قَالَ لاَ . قَالَ فَمَكَثَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - ، فَبَيْنَا نَحْنُ عَلَى ذَلِكَ أُتِىَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - بِعَرَقٍ فِيهَا تَمْرٌ - وَالْعَرَقُ الْمِكْتَلُ - قَالَ « أَيْنَ السَّائِلُ » . فَقَالَ أَنَا . قَالَ « خُذْهَا فَتَصَدَّقْ بِهِ » . فَقَالَ الرَّجُلُ أَعَلَى أَفْقَرَ مِنِّى يَا رَسُولَ اللَّهِ فَوَاللَّهِ مَا بَيْنَ لاَبَتَيْهَا - يُرِيدُ الْحَرَّتَيْنِ - أَهْلُ بَيْتٍ أَفْقَرُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِى ، فَضَحِكَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - حَتَّى بَدَتْ أَنْيَابُهُ ثُمَّ قَالَ « أَطْعِمْهُ أَهْلَكَ » . أيضا 1937 ، 2600 ، 5368 ، 6087 ، 6164 ، 6709 ، 6710 ، 6711 ، 6821

ولكنه أحلها لنفسه

البخاري-1927 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ - رضى الله عنها - قَالَتْ كَانَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - يُقَبِّلُ وَيُبَاشِرُ ، وَهُوَ صَائِمٌ ، وَكَانَ أَمْلَكَكُمْ لإِرْبِهِ . وَقَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ( مَآرِبُ ) حَاجَةٌ . قَالَ طَاوُسٌ ( أُولِى الإِرْبَةِ ) الأَحْمَقُ لاَ حَاجَةَ لَهُ فِى النِّسَاءِ . طرفه 1928 - تحفة 15932 - 39/3

مسند أحمد-26719- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِى أَبِى حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَوْسٍ عَنْ مِصْدَعِ بْنِ يَحْيَى الأَنْصَارِىِّ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ وَيَمُصُّ لِسَانَهَا.



فهل نطمع في أن ترى الصورة كاملة ... ولا تبرر كل فعله ولا تنكر كل نص على حدة

الصورة كاملة أن محمد كان أسوأ مرض أصاب البشرية

+ سلام المسيح أهل السلام +

[Ibrahim Al Copti]

ونستكمل

رسول جعل أكثر أهل النار من النساء

البخاري-304 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِى مَرْيَمَ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ أَخْبَرَنِى زَيْدٌ - هُوَ ابْنُ أَسْلَمَ - عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فِى أَضْحًى - أَوْ فِطْرٍ - إِلَى الْمُصَلَّى ، فَمَرَّ عَلَى النِّسَاءِ فَقَالَ « يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ ، فَإِنِّى أُرِيتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ » . فَقُلْنَ وَبِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ « تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ ، وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ ، مَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَذْهَبَ لِلُبِّ الرَّجُلِ الْحَازِمِ مِنْ إِحْدَاكُنَّ » . قُلْنَ وَمَا نُقْصَانُ دِينِنَا وَعَقْلِنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ « أَلَيْسَ شَهَادَةُ الْمَرْأَةِ مِثْلَ نِصْفِ شَهَادَةِ الرَّجُلِ » . قُلْنَ بَلَى . قَالَ « فَذَلِكَ مِنْ نُقْصَانِ عَقْلِهَا ، أَلَيْسَ إِذَا حَاضَتْ لَمْ تُصَلِّ وَلَمْ تَصُمْ » . قُلْنَ بَلَى . قَالَ « فَذَلِكَ مِنْ نُقْصَانِ دِينِهَا » . أطرافه 1462 ، 1951 ، 2658 - تحفة 4271

والمرأة عنده مثل ال*** والحمار

مسلم-1165 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِى شَيْبَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ح قَالَ وَحَدَّثَنِى زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ يُونُسَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلاَلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِى ذَرٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّى فَإِنَّهُ يَسْتُرُهُ إِذَا كَانَ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ فَإِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ فَإِنَّهُ يَقْطَعُ صَلاَتَهُ الْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ وَالْكَلْبُ الأَسْوَدُ ». قُلْتُ يَا أَبَا ذَرٍّ مَا بَالُ الْكَلْبِ الأَسْوَدِ مِنَ الْكَلْبِ الأَحْمَرِ مِنَ الْكَلْبِ الأَصْفَرِ قَالَ يَا ابْنَ أَخِى سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- كَمَا سَأَلْتَنِى فَقَالَ « الْكَلْبُ الأَسْوَدُ شَيْطَانٌ ».


وأيضا مثل الشيطان

مسلم- 3473 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِىٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِى عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِى الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- رَأَى امْرَأَةً فَأَتَى امْرَأَتَهُ زَيْنَبَ وَهْىَ تَمْعَسُ مَنِيئَةً لَهَا فَقَضَى حَاجَتَهُ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ « إِنَّ الْمَرْأَةَ تُقْبِلُ فِى صُورَةِ شَيْطَانٍ وَتُدْبِرُ فِى صُورَةِ شَيْطَانٍ فَإِذَا أَبْصَرَ أَحَدُكُمُ امْرَأَةً فَلْيَأْتِ أَهْلَهُ فَإِنَّ ذَلِكَ يَرُدُّ مَا فِى نَفْسِهِ ».

رسول سمح بضرب المرأة في قرآنه

الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا (النساء34)


رسول بصباص ويخشى من غيرة عمر الفاروق حتى في أحلامه

البخاري-3242 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِى مَرْيَمَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِى عُقَيْلٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِى سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ - رضى الله عنه - قَالَ بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إِذْ قَالَ « بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِى فِى الْجَنَّةِ ، فَإِذَا امْرَأَةٌ تَتَوَضَّأُ إِلَى جَانِبِ قَصْرٍ ، فَقُلْتُ لِمَنْ هَذَا الْقَصْرُ فَقَالُوا لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَذَكَرْتُ غَيْرَتَهُ ، فَوَلَّيْتُ مُدْبِرًا » . فَبَكَى عُمَرُ وَقَالَ أَعَلَيْكَ أَغَارُ يَا رَسُولَ اللَّهِ . أطرافه 3680 ، 5227 ، 7023 ، 7025 تحفة 13214


بل واشتهى الرضيعة الطفلة

‏مسند أحمد 27626- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِى أَبِى حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِى عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ وَحَدَّثَنِى حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُمِّهِ أُمِّ الْفَضْلِ بِنْتِ الْحَارِثِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- رَأَى أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ عَبَّاسٍ وَهِىَ فَوْقَ الْفَطِيمِ قَالَتْ فَقَالَ « لَئِنْ بَلَغَتْ بُنَيَّةُ الْعَبَّاسِ هَذِهِ وَأَنَا حَىٌّ لأَتَزَوَّجَنَّهَا ». معتلى 12716 مجمع 4/276

وعاشر المخنثين

البخاري-5886 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ يَحْيَى عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لَعَنَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - الْمُخَنَّثِينَ مِنَ الرِّجَالِ ، وَالْمُتَرَجِّلاَتِ مِنَ النِّسَاءِ وَقَالَ « أَخْرِجُوهُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ » . قَالَ فَأَخْرَجَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - فُلاَنًا ، وَأَخْرَجَ عُمَرُ فُلاَنًا . طرفاه 5885 ، 6834 - تحفة 6240

وكان يحتضن الرجال من الخلف

مسند أحمد-12983- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِى أَبِى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِىِّ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَجُلاً مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ كَانَ اسْمُهُ زَاهِراً وَكَانَ يُهْدِى لِلنَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- الْهَدِيَّةَ مِنَ الْبَادِيَةِ فَيُجَهِّزُهُ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- إِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ فَقَالَ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- « إِنَّ زَاهِراً بَادِيَتُنَا وَنَحْنُ حَاضِرُوهُ ». وَكَانَ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- يُحِبُّهُ وَكَانَ رَجُلاً دَمِيماً فَأَتَاهُ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- يَوْماً وَهُوَ يَبِيعُ مَتَاعَهُ فَاحْتَضَنَهُ مِنْ خَلْفِهِ وَلاَ يُبْصِرُهُ فَقَالَ الرَّجُلُ أَرْسِلْنِى مَنْ هَذَا فَالْتَفَتَ فَعَرَفَ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- فَجَعَلَ لاَ يَأْلُو مَا أَلْصَقَ ظَهْرَهُ بِصَدْرِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- حِينَ عَرَفَهُ وَجَعَلَ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ « مَنْ يَشْتَرِى الْعَبْدَ ». فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذاً وَاللَّهِ تَجِدَنِى كَاسِداً. فَقَالَ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- « لَكِنْ عِنْدَ اللَّهِ لَسْتَ بِكَاسِدٍ ». أَوْ قَالَ « لَكِنْ عِنْدَ اللَّهِ أَنْتَ غَالٍ ». تحفة 483 معتلى 253 مجمع 9/368


فهل مازلنا نطمع في أن ترى الصورة كاملة ... ولا تبرر كل فعله ولا تنكر كل نص على حدة وكل موقف على حدة

الصورة كاملة أن محمد كان أسوأ سرطان أصاب البشرية

+ سلام المسيح لأهل السلام +

[reyad]

مش معقول يا استاذ ابراهيم على المداخلتين الرائعتين !!

ولكن من عينين لتقرأ وتفهم وتقارن ؟؟!!

للاسف الاسلام دين يلغى العقل فالمسلم لا يفكر لانه اذا فكر تيبقى مصيبه سودة .

[lorans]

واحنا ليشرفنا وجودك معنا ولاانت تهمنا فى شىء الى جهنم وبئس المصير المنتدى غير مفهومك زى مانت بتقول على مااعتقد انك معندش اى فهم لهم عقول ولايفهمون لهم اذان لاتسمع يعنى صم وبكم واخرخ من المنتدى لازق فيه ليه

[Meezo]

كما توقعت تماماً... نفس الأسلوب المتبع.... الهروب من النقاش بالإفتراء على الإسلام بأكاذيب باطلة حتى يتوه الموضوع الأساسي.. هذه هي أساليبكم ... و إن دلت على شيء تدل على إنكم لستم على شيء في عقيدتكم الباطلة..
هما كلمتين أبرك من عشرة....
لو كان دين الإسلام العظيم بهذا السوء فلماذا هذا العدد من المسلمين في الأرض (و لا توهموا أنفسكم أن الدين الإسلامي يقل عدد المؤمنين به..بل العكس و الحمد لله.. و لو مش مصدقين روحوا IslamWay.com أو TurnToIslam.Com)...
و من ناحية أخرى لماذا يقل عدد المؤمنين بالنصرانية الى هذا المستوى الغير طبيعي... طبعاً نسبة الملحدين (و هم في الأصل كانوا نصـارى) الغير طبيعية في العالم تدل على صحة كلامي... أليس كذلك؟؟



إقتباس:

وإعترافك هذا

إعترافي !!!! أي إعتراف تقصد ؟؟؟ أنا لم أعترف بشيء، كل ما قلته إن إيماني بالإسلام زاد و كفري بالنصرانيـة زاد بسبب منتداكم الجبار هذا..

الحمد لله على أني أعبده و لا أعبد بشراً مثلكم...
الحمد لله على نعمة الأخلاق التي تفتقرون إليها..
الحمد لله على نعمة الإسلام و كفى بها نعمة..

[الذهبيالفم]

يا اخ ميذوا انت حافظ كلمتين بتقولهم وبس ؟

يا اخ ميذوا افتكر ان الأخ ابراهيم القبطي في مداخلتين قدم لك ادلة وبراهين تدل علي ان رسولك ليس برسول .


فلماذا التهكم واسلوب الخداع يا اخي واسلوب الإهانة و المهانة .

ان كنت قادر علي الحوار بعقل حاور . اما ان كنت من هواه الكلمتين وتجري بدون دليل فأذهب من حيث أتيت لأن دمك علي راسك . يطلب منك يوم القيامة .

ونحن بُراء منك قد عرفنَك الحق ورفضته بدعوي باطلة .

[Ibrahim Al Copti]

لو كان دين الإسلام العظيم بهذا السوء فلماذا هذا العدد من المسلمين في الأرض (و لا توهموا أنفسكم أن الدين الإسلامي يقل عدد المؤمنين به..بل العكس و الحمد لله..

وإيه رأيك في اتباع البوذية اللي عدوا المليار نسمة ... برضه على حق علشان العدد في اللمون ... يا حبيبي فكر واستعمل ساكن الجمجمة ... أي مخك
شوفت ردك دليل على أنك لا تستعمل عقلك وكدة ضار جدا بالصحة

حبيبي رياض

مش معقول يا استاذ ابراهيم على المداخلتين الرائعتين !!

ولكن من عينين لتقرأ وتفهم وتقارن ؟؟!!

للاسف الاسلام دين يلغى العقل فالمسلم لا يفكر لانه اذا فكر تيبقى مصيبه سودة .

شكرا على التعليق ... هي المشكلة الأساسية في الإسلام أن النقل يسبق العقل ...
ومع الوقت يضمر العقل من قلة الإستعمال ... ويحل مكانه طابور طويل من العنعنات
حدثنا حسن عن على عن أبو سريع عن حنظلة عن ميمون عن أبو قردان قال أن حمادة قال من نكح قردة فله أجرها
وبعدها تظهر مشكلة المتن ... فهل من الممكن أن تنكح القردة أم لا ؟
وما هي أحكام طلاقها ؟
وكيفية حساب النفقة ؟
ولو زنت نرجمها أم لا ؟
وهل من الممكن أت ترضع الكبير أم لا ؟
ويرجعوا يسموا كل دة علوم ... والدارس المتفقه فيها عالم
عالم بإيه بالضبط لا أعرف ؟؟

فهو دين الفطرة ويطبق على الإنس والجن والحيوان أيضا
أقول إيه بس ... ما هو لمّا تشيل العقل كل شئ يبقى ممكن

خد عندك ... وعلى الرغم أن الحديث اللي المذكور أعلاه في هذه المداخلة تهريج وهزار ... لكن له جذور في واقع الأحدايث ... ومن صحيح البخاري

البخاري-3849 - حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ رَأَيْتُ فِى الْجَاهِلِيَّةِ قِرْدَةً اجْتَمَعَ عَلَيْهَا قِرَدَةٌ قَدْ زَنَتْ ، فَرَجَمُوهَا فَرَجَمْتُهَا مَعَهُمْ . تحفة 10790 ، 19178

+ سلام المسيح لأهل السلام +

[برنسيسة الاسكندرية]

بسم الاب البادى والابن الفادى والروح القدس علية قوتى واعتمادىheart
سبحان اللة يا معتز نقاش اية اللى بتتكلم فية اذا كان الكلام منهى مفهومنا غير مفهومك المنتدى مش عجبك وانت مش بتسئل انت بتشتم بس بتلف وتدور ودة طبعا اسلوب مش متحضر فى النقاش ولا انت كتبت سؤال ومحدش رد فية اما عن النقاش فثق تماما اذا تقدمت بالسؤال باسلوب مؤدب ستلاقى بدل العضو مليون يجاوب على اسئلتك اما عن ال***** فا متزعلش يا اليكس واى كلنا ***** ونفتخر ام عن عقيدتك يا معتز فثق انك لو كنت من جواك مش مهزوز فيها مكنتش هتزعق بكلام كلة ملهوش اساس اساسة انى انا اعرف اللى ميحبش مكان ميدخلهوش وشكرا يا عم ميزو نورت المنتدى ومش هتوحشنا واللهى وكل سنة وكل اخواتى طيبين والسنة الجاية تكون احسن واجمل heart