|
|||||||
| المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
 |
|
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
#1
19-10-2007
|
|||
|
|||
|
هل من ايضاح؟
لماذا لا نعترض عندما يُـــــقال فلان استنصر او اتنصر اى صار ن ص ر ا ن ى ونعترض حينما يُــــقال فلان ن ص ر ا ن ى
ولماذا لا يُــــــقال فلان استمسح ؟ بمعنى اصبح مسيحى وعلى ما اعتقد ان هناك احد التناصيرايضاً 
|
|
#2
19-10-2007
|
||||
|
||||
|
الناصرة هيا البلد التي تربي و نشأ فيها السيد المسيح
و لما كبر و بلغ و عمل معجزات كانوا يسمونه يسوع الناصري و دا كان نوع من الاحتقار لان الناصرة كانت في الجليل و هيا تعد من البلاد الفقيرة في المواد و المعرفة فالناس بالنسبة للعايشين في المناطق جنب الهيكل و لا حاجه فلما يستنتصر انسان الناس بيقولوا عليه استنصر اي اصبح محتقر من الناس الاخرين حتي يكون مع المسيح و علي ممر الزمن اصبحت هذي الكلمة هيا المتاوردة بين الناس فكتب علي الصليب يسوع الناصري ملك اليهود فأصبح النصراني هوا يسوع المسيح الناصري و ليس بكلمة النصراني كلمة نصراني اتت من العرب كلمة دلع يعني و كمسيحية افضل ان يطلقوا عليا اسم ناصرية بدل من نصرانية اخي عنتر دي كل المعلومات الي عندي ربنا معاك
__________________
From all the things i have lost i miss my mind the most http://www.youtube.com/watch?v=pMePM...layer_embedded
|
|
#3
19-10-2007
|
||||
|
||||
|
شكرا يا مريم على المعلومه الجميله دى بجد انا مكنتش اعرف اجابه سؤال عنتر
__________________
يستطيع الإنسان ترويض الوحوش المفترسة أما لسانه فلا يقدر أن يلجمه أذكر لى كلامك الذى جعلتنى عليه اتكل . هذا الذى عزائى فى مذلتى , لأن قولك احيانى ( مز 118 )
|
|
#4
19-10-2007
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
شكرا عا الايضاح ولكن لو جمله يسوع الناصري نوع من الاحتقار لماذ هناك اكثر من فلم عربى ولغات اخرى باسم يسوع الناصري (واعتقد انى شاهدته فى كنيسه بلير بهيوستن عام 1984 وكان بحضور ابونا اسحق حينما كان راعى للكنيسه)
|
|
#5
19-10-2007
|
||||
|
||||
|
اخ بيسو شكرا علي التعليق الرب يبارك حياتك
عنتر باشا انا بطلت اروح دالاس خلاص من قرف مطارها ههههههه ساعات بنزل لويزيانا و اسوق بس خلاص كانت ايام حلوة نرجع علي تعليقنا ها اديك مثل من حياتك العملية, انت مثلا اسمك عنتر من مثلا طنطا وتربيت هناك اصحابك كلهم سموك عنتر ابن طنطا او عنتر الطنطاوي كبرت و كل الناس عرفتك انك عنتر الطنطاوي كله بيقولك عنتر الطنطاوي بغض النظر علي ان طنطا بلد الأونطة بس برضوا فخور انك عنتر الطنطاوي بغض النظر ان معظمها فلاحين بس فخور انك عنتر الطنطاوي يسوع بغض النظر ان البلد كانت فقيره و معظم شعبها بسطه بعيدا عن شعب اليهوديه المتعلمين الاغنيا و لكن افتخر بأسمه علي انه ناصري و كتبوا علي صليبه الناصري لانه اول شخص من الناصرة يقوم بثوره او شئ لامع و لأن معظم الناس المشاهير في الوقت دا كانوا بينسبوا لبلدهم مثل علي ذلك هو شاول الطرسوسي لانه كان من طرسوس ارجوا ان اكون افادتك
__________________
From all the things i have lost i miss my mind the most http://www.youtube.com/watch?v=pMePM...layer_embedded
|
|
#6
20-10-2007
|
||||
|
||||
|
ماران آثا
السيد المسيح له المجد دعي ناصريا لكي تتحقق نبوات الكتاب المقدس فلقد ورد في بشاره معامنا متي( واتي وسكن في مدينة يقال لها ناصره لكي يتم ماقيل بالانبياء انه سيدعي ناصريا) وفي موضع آخر يقال يسوع الذي من ناصرة الجليل اي انه نسب الي بلده بغض النظر عن هذه البلد ولقد كتب نصيف اليازجي شعرا في ذلك جاء فيه علي سبيل الافتخار نحن النصاري آل عيسي المنتمي ... حسب التجسد للبتول مريم وهو الاله ابن الاله وروحه ... فثلاثة في واحد لم تفصم فالشمس يظهر جرمها وشعاعها ... والشمس واحده فاعلم
__________________
ان أردت أن تكون معروفا عند الله فلا تكن معروفا عند الناس
من اقوال الآباء آخر تعديل بواسطة Servant5 ، 20-10-2007 الساعة 10:25 AM السبب: تصحيح
|
|
#7
20-10-2007
|
||||
|
||||
|
عزيزي عنتر , الاخوة الافاضل
أهلا يا أخ عنتر كيف حالك . إقتباس:
السيد المسيح دعي ناصريا تحقيق للنبوات حيث كانت الناصرة تمسى بالعبرانية ( نتذر ) بمعنى الغصن لانها كانت تقع في الجليل خارج مملكة يهوذا أي خارج جسم الشجرة العبرانية رغم ديانتها اليهودية و لهذا سميت بالغصن لانها تقع خارج الشجرة . كلمة نصراني تغيظنا بشدة لان المعنى المقصود من ورائها مستفز أذ أطلقها العرب على المسيحيين لاعتقادهم بانهم لا علاقة لهم بالمسيح عيسى بن مريم المذكور في قرآنهم . لذلك أطلاق لفظ ( نصراني ) على المسيحيين هو من باب ان المسلمين أحق منهم باتباع عيسى المسيح لان أيمان المسلمين به أصح من المسيحيين الضالين الذين لا يستحقوا شرف اطلاق اسم المسيح عليهم و انه سياتي بنفسه ليقتل الخنزير و يحطم الصليب و يصلي خلف رسول الاسلام و ما الى ذلك من الخرافات و التدليس . هذه الكلمة نوع من السلب للمسيحيين من أيمانهم و لقبهم الذي يفتخرون به للطعن في مصداقية عقيدتهم و لهذا تستفزنا بشدة . لهذا من الخطأ ان نقول أن فلان أو علان اتنصر بل نقول : فلان أعتنق المسيحية او أعتمد . عبد المسيح
__________________
فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ يَكُونُ مَذْبَحٌ لِلرَّبِّ فِي وَسَطِ أَرْضِ مِصْرَ وَعَمُودٌ لِلرَّبِّ عِنْدَ تُخُمِهَا. فَيَكُونُ عَلاَمَةً وَشَهَادَةً لِرَبِّ الْجُنُودِ فِي أَرْضِ مِصْرَ. لأَنَّهُمْ يَصْرُخُونَ إِلَى الرَّبِّ بِسَبَبِ الْمُضَايِقِينَ فَيُرْسِلُ لَهُمْ مُخَلِّصاً وَمُحَامِياً وَيُنْقِذُهُمْ. فَيُعْرَفُ الرَّبُّ فِي مِصْرَ وَيَعْرِفُ الْمِصْريُّونَ الرَّبَّ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ وَيُقَدِّمُونَ ذَبِيحَةً وتقدمه وَيَنْذُرُونَ لِلرَّبِّ نَذْراً وَيُوفُونَ بِهِ. وَيَضْرِبُ الرَّبُّ مِصْرَ ضَارِباً فَشَافِياً فَيَرْجِعُونَ إِلَى الرَّبِّ فَيَسْتَجِيبُ لَهُمْ وَيَشْفِيهِمْ. «فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ تَكُونُ سِكَّةٌ مِنْ مِصْرَ إِلَى أَشُّورَ فَيَجِيءُ الآشوريون إِلَى مِصْرَ وَالْمِصْرِيُّونَ إِلَى أَشُّورَ وَيَعْبُدُ الْمِصْرِيُّونَ مَعَ الآشوريين. فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ يَكُونُ إِسْرَائِيلُ ثُلْثاً لِمِصْرَ وَلأَشُّورَ بَرَكَةً فِي الأَرْضِ بِهَا يُبَارِكُ رَبُّ الْجُنُودِ قَائِلاً: مُبَارَكٌ شَعْبِي مِصْرُ وَعَمَلُ يَدَيَّ أَشُّورُ وَمِيرَاثِي إِسْرَائِيلُ». www.copts.net آخر تعديل بواسطة ABDELMESSIH67 ، 20-10-2007 الساعة 07:56 AM
|
|
#8
21-07-2008
|
|||
|
|||
|
مشاركة: هل من ايضاح؟
إقتباس:
|
|
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
النمط الخطي
