|
|||||||
| المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
 |
|
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
#1
11-01-2006
|
|||
|
|||
مجلة نرويجية تعيد نشر صور مسيئة للرسول الكريم(الجزيره.نت)
الثلاثاء 10/12/1426 هـ - الموافق10/1/2006 م (آخر تحديث) الساعة 22:11 (مكة المكرمة)، 19:11 (غرينتش) بعد الضجة التي أثارتها صحيفة دانمركية مجلة نرويجية تعيد نشر صور مسيئة للرسول الكريم حذت مجلة مسيحية نرويجية اليوم حذو مجلة دانماركية وأعادت نشر رسوم كاريكاتورية تسيء للنبي محمد عليه الصلاة والسلام, وهو ما أثار موجة احتجاجات قوية في العالم الإسلامي. ونشرت مجلة "ماغازينت" 12 رسما كاريكاتوريا للنبي محمد عليه السلام بذريعة "حرية التعبير", بعد نحو أربعة أشهر من نشر صحيفة "جيلاندز بوسطن" الدانمركية المحافظة لنفس الرسوم من بينها رسم يظهر فيه النبي محمد عليه الصلاة والسلام وهو يعتمر عمامة عل شكل قنبلة. وقال فيبيورن سيلبك رئيس تحرير ماغازينت إنه ضاق ذرعا من "تآكل حرية التعبير الذي يحدث خفية". وشن سيلبك هجوما على الدين الإسلامي بقوله إن "حرية التعبير في منطقتنا مهددة من دين ليس غريبا عليه اللجوء إلى العنف". وحول احتمالات تعرضه لأعمال انتقامية أشار رئيس تحرير المجلة "إذا خضعنا للخوف في هذا المجال نكون على الطريق الخطأ", مشيرا إلى أنه "بهذه الرسوم نود أن نقدم مساهمتنا الصغيرة لكي لا يتم وأد القضية". وكان رئيس الوزراء الدانماركي أندرس فو راسموسن دعا -في لهجة تصالحية مع المسلمين- مواطنيه إلى ممارسة حرية التعبير "بشكل لا يجعلنا نحض على الكراهية ونشيع الانقسام في المجتمع الذي هو أحد مصادر قوة الدانمارك". ويأتي الرد الرسمي الدانمركي بعد أن انتقد وزراء خارجية الدول العربية خلال اجتماعهم بالقاهرة الحكومة الدانماركية لعدم اتخاذها أي إجراء ضد الصحيفة اليومية التي نشرت الرسوم. 
|
|
#2
11-01-2006
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
 تحية الي الشجاع فيبيورن سيلبك
|
|
#3
11-01-2006
|
||||
|
||||
|
من الجزيرة الى تليفزيون الحكومة المصرية تحريض ارهابى ×تحريض ارهابى
الاخوة الاكارم
مقالة الجزيرة نت تشبه الى حد كبير مقالة ياهوو نيوز استراليا و لكن مع بعض الفروق و هى ان مقالة ياهو نيوز استراليا أقل تحريضا فقط و أكثر صدقا و فيما يلى ترجمة تلك المقالة: http://au.news.yahoo.com/060104/1 5/xgd0.html ---------------------------------------------------------------- اعلن القادة الاسلاميون الترحيب بالخطوة التى تمت يوم الاربعاء لتهدئة الاحتشاد الدبلوماسى الاسلامى ضد الدنمارك على نشر صحيفة دنماركية رسوم كاريكاتورية بدون اى تعليق قال المسلمين انها يبدو لهم منها انها تصور رسولهم محمد على انه ارهابى. رحبت الناطقة بإسم هذا الحشد الاسلامى الدبلوماسى و هى السفيرة المصرية الاسلامية فى الدنمارك منى عمر عطية بخطاب العام الجديد الذى ألقاه رئيس وزراء الدنمارك "أندريه فوج روسموسين" الذى دافع فيه عن حق الدنماركيين فى ان ينعموا بحقهم فى حرية التعبير على ارضهم و فى دولتهم دون تدخل من احد و لكنه حث شعبه فى نفس الوقت على ممارسة هذا الحق المكفول لهم على ارضهم دون ان يثيروا أحقاد المسلمون جاءت الكلمة المُطَيِبة للخواطر التى ألقاها روسموسين و التى ترجمتها الحكومة الدنماركية الى اللغات الاسلامية و وزعتها على الدول الاسلامية بعد اجتماع وزراء خارجية الدول العربية و الذى اصدر بيانا ادان فيه دولة الدنمارك لعدم تقديمها اعتذارا رسميا مكتوبا على أفعال صحيفة جايلاند بوستين Jyllands-Posten daily و مما يجدر ذكره ان هذه الصحيفة كانت قد نشرت 12 رسما كاريكاتيريا بدون تعليق لشخصية عربية كانت فى احداها هذه الشخصية تربط قنابل يدوية فى عمامة رأسها و هى الرسمة التى فهم المسلمين انها تصور رسولهم الاريب محمد و هو يمارس الارهاب و من المعروف ان الاسلام يحرم الرسم بصورة عامة و رسم النبى محمد بصورة خاصة اذ يعتبر ذلك لعنا له و عدم احترام لنبوته لقد شعر العالم الاسلامى كله بالفخر بسبب شعورهم ان رئيس وزراء الدنمارك ادان الصحيفة الدنماركية بصورة غير مباشرة فى خطبته أحمد قاسم الناطق بأسم المجلس الاعلى للشئون الاسلامية فى مصر و الذى وقف خلف كل هذه الحشود الدبلوماسية كان سعيدا جدا عند قراءة ترجمة خطاب رئيس وزراء الدنمارك و قال بزهو" أنها علامة إيجابية تتوج نجاح جهودنا لنشر الاسلام" بينما قالت السيدة منى عمر عطية السفيرة المصرية فى الدنمارك التى لفتت نظر الجالية العربية الاسلامية المستوطنه فى الدنمارك لهذه الرسومات و حثتهم على الاحتجاج ضد الدنمارك و قادت الحملة العالمية لمناهضة الدنمارك فى حديث لها لصحيفة البوليتيكن اليومية ان خطاب روسموسن لا يرضيها فقد دافع عن حق شعبه فى ممارسة ما اعتبره حق له فى حرية التعبير عن الانتقاد لكل الثوابت و المقدسات و لم يعر انتباها لأوامر 11 حكومة اسلامية أمرته صراحة بإغلاق جريدة جايلاند بوستين اليومية و معاقبة مسئوليها كل ما فعله انه بدأ خطابه بالدفاع عن حق شعبه فى ممارسة حرية التعبير ثم عاد و طالبه فقط بعدم أثارة احقاد المسلمين بينما قال احمد قاسم الناطق بإسم المجلس الاعلى للشئون الاسلامية فى مصر ان الموضوع لن يغلق الا اذا صدر إعتذار رسمى مكتوب من صحيفة جايلاند بوستين نفسها . و لكن "كاستين جاست" رئيس تحرير الجريدة يرفض حتى مناقشة الامر من حيث المبدأ " أننا لا يمكننا ان نقدم اعتذار بسبب نشرنا لرسومات صماء!!!!! اننا نعيش تحت مظلة قانون دنماركى يكفل حرية التعبير بصورة مطلقة .كما اننا لم نقم بإثارة احقاد أحد تم تحرير المقال بقلم توم هينجان فى باريس و كارين لوندباك فى كوبنهاجن مقالة و مداخلات مرتبطة بنفس الموضوع آخر تعديل بواسطة وطنى مخلص ، 11-01-2006 الساعة 11:53 AM
|
|
#4
11-01-2006
|
||||
|
||||
عمرو موسى يقطع أرب كاستين جاست
كنت فقط اتمنى أن يقرر عمرو موسى و وزراؤه قرارا ملزما لك الدول الاسلامية بالامتناع عن اخذ المعونة الدنماركية الى ان تقوم الدنمارك بإلغاء كل قوانينها التى تكفل حرية التعبير و تعلن تطبيق الشريعة الاسلامية على أراضيها و تقوم بقطع إرب كل العاملين فى صحيفة جايلاند بوستين فى ميدان عام على ان يتم استجلاب عمرو موسى شخصيا ليقوم بعملية قطع الارب هذه كما فعل سفاح بنى مزار    
|
|
#5
11-01-2006
|
|||
|
|||
|
الاسلام بدا ينهار
الاسلام بدا ينهار
ما هذا الدين الضعيف ابهتز لمجرد رسوم كاريكاتير لقد بدا فعلا يزول وينتهى من الوجود والدليل انشقاق فى الوحدة المزعومة الوحدة العربجية ( العربية )
|
|
#6
11-01-2006
|
|||
|
|||
|
Muhammad drawings
|
|
#7
12-01-2006
|
||||
|
||||
|
+++
  رجال يقبرني شو رجال هههههههه
__________________
+ لا تخف من الباطل ... ان ينتشر او ينتصر .... إن الباطل لا بد أن يهزم امام صمود الحق مهما طال به الزمن .... وكل جليات له داهود ينتظره وينتصر عليه "بإسم رب القوات" (قداسة البابا شينوده الثالث )
|
|
#8
12-01-2006
|
||||
|
||||
|
اللى على رأسه بطحة بيحسس عليها
إقتباس:
(1) فى الصورة الاولى رجل عربى يرتدى قميصا بدويا ابيض و سروالا ابيض واسع مربوط فى وسطه بحبل (دِكَة)منتعلا صندل جلدى فى قدمية و يقف فى وسط الصحراء جارا وراؤه حمار دون أى إشارة الى محمد او على او ابو بكر؟ (2) الصورة الثانية شخص باكستانى يرتدى الزى الباكستانى من قميص طويل الى الركبة وسروال ضيق و الجميع باللون اللبنى او السماوى و له قرنين و لا إشارة لا محمد و لا على و لا أبو بكر (3)شعار الدولة العثمانية و هو الهلال و النجمة و خلفية الشعار وجه رجل ملتحى بدون ملامح حادة و لكن النجمة خزقت احدى عينيه أى يرى كل شيئ بعين واحدة رؤية قاصرة دون اى اشارة لا لمحمد و لا على و الا ابو بكر؟؟؟ (4)رجل عربى يرتدى الجلباب و ملتحى بلحية كثيفة و يمسك بيده خنجر فى وضع الذبح الشرعى و تم اخفاء نظرة عينية بمستطيل اسود كما فى يفعلون بالصور فى صفحة الحوادث بينما تقف خلفه كائنين متشحتين بالسواد لا يبان منهما الا العينين يبدو انهما زوجتين له احداهما اكبر سنا من الاخرى بقليل و الاثنتين تنظران نظرة غامضة ما بين نظرة زعر بسبب حادث الذبح الذى سيتركبه الزوج او نظرة خوف من ان تكون هى التى ستتعرض للذبح او نظرة كراهية لمن سيتعرض للذبح و هى تشجع الزوج على ذبحه لا توجد فى الرسمة اى اشارة لا لمحمد و لا لعلى و لا لأبو بكر (5) جبل جليدى يقف عليه مجموعة من الرجال المحترقة ملابسهم و واضح انهم عائدين من ميدان الجهاد الاستشهادى بينما يقف امامهم شيخ اسلامى نظيف الملابس مهندم الذقن منسق العمامة ليقول لهم توقفوا توقفوا ما اتينا الى هنا الا بحثا عن العذارى و الغرض من الصورة هو أن المسلم لا يأتى الى اوروبا ليستوطنها الا لسبب الجهاد الاستشهادى او بحثا عن عذارى ليناكحهن و لا إشارة البته الى محمد او على او ابو بكر (6)مدرس شاب ايرانى يرتدى الملابس الغربية الشبابية من بنطلون جينز امريكى عليه علم امريكا و تى شيرت بريطانى عليه علم بريطانيا و مكتوب فى وسطه "الحرية" باللغة الفارسية بحروف انجليزية و هو يدرس بعدم إقتناع و على وجهه نظرة سخرية كبيرة عبارة لتلاميذه على السبورة مكتوبة باللغة الفارسية و لكن بحروف عربية هذه المرة"أن محررى مجلة جايلاند بوستين هم شرزمة من الرجعيين العنصريين" و طبعا لا إشارة فى النكتة لا لمحمد و لا لعلى و لا لأبو بكر (7)رسام جالس لرسم بورتريه فى مرسمه لأحد الامراء الخليجيين و هو ينظر خلفه بزعر و العرق يتصبب منه دون ان يظهر فى الرسمة من يقف خلفه و يخاف منه بشدة لهذه الدرجة الرسام و ربما انه يرسم الامير من الخيال و يخاف من ان يأمر الامير بقتله لان الرسم حرام فى الاسلام او انه يرسم للشرطة احد الارهابيين الاثرياء لمساعدتهم فى البحث عنه كل هذه هى افتراضات منى فلا يوجد فى الصورة غير رسام يرسم بورتريه صورة لوجه امير خليجى يبان عليه الثراء و الحدة الشديدة و الرسام مزعور جدا و لا اشارة فى الرسمة لا لمحمد و لا لعلى و لا لأبو بكر (8)صورة لمجنى عليه يحاول التعرف على الجانى فى قضيته من بين مجموعة من الهيبيز الشيوعيين مطيلى اللحا و واضعى علامات الشذوذ الجنسى فى سلاسل رقابهم و بينهم مسلم واحد و يقول للضابط لا استطيع ان احدد من منهم الجانى و الرسمة تشير إلى التحالف الذى يسود اوروبا بين الشيوعيين الهيبيز و الشواذ جنسيا و الارهاب الاسلامى بسبب عداؤهم جميعا للحضارة الغربية و لا اشارة فى الرسمة لا لمحمد و لا لعلى و لا لأبوبكر (9)مجموعة من قوائم الحدود على حدود الاتحاد الاوروبى فى مكان ما و أمام كل قائمة من الجهة الخارجية للحدود هلال و نجمة سداسية رمزى الدولة العثمانية و إسرائيل و المعنى ان توسع الاتحاد الاوروبى نحو تركيا و زيادة الهجرة الاستيطانية غير الشرعية للعرب المسلمين سيدخل الاتحاد الاوروبى فى دوامة مشكلة الصراعات الاسلامية ضد اليهود كطرف اساسى و لا اشارة لا لمحمد و لا لعلى و لا لأبوبكر فى الصورة (10)شيخ اسلامى يقرأ خطبة فى مسجد بينما يجرى من خلفه اثنين من الارهابيين واحد ممسكا بسيف و الاخر ممسكا بمدفع رشاش حديث و الشيخ يأمرهما بالانتظار على تنفيذ المهمة الارهابية لبعد الصلاة و لا اثر فى الصورة لمحمد و لا لعلى و لا لأبو بكر ؟؟؟ فمن الواضح ان زمن حدوث الحدث الموجود فى الصورة هو العصر الحالى و ليس زمن محمد بسبب وجود المدفع الرشاش فى يد الارهابى (11) صورة لأحد رجال الدين الشيعة و على رأسه عمامة سوداء كبيرة على هيئة دانى مدفع بارود قديم مكتوب عليها لا اله الا اللات محمد رسول اللات بحروف عربية (أوليس المسلمون هم الذين يكتبون على سلاحهم هذه العبارة حتى ان دبابات الجيش المصرى و مدافعه كلها مكتوب عليها هذه العبارة؟؟) و لا أشارة فى الرسمة لا لمحمد و لا على و لا ابوبكر و خاصة انه من الواضح من رسمة العمامة على هيئة دانة مدفع ان زمن وجود شخصية الصورة هو زمن المدافع و ليس زمن الرسول (12) الرسمة الاخيرة شخص غربى يرتدى ملابس الهيبيز الشيوعيين و يضع على رأسه عمامة هندوسية و يرتدى نظارة نظرو هو يبتسم ببلاهة و ممسكا بصورة بإعتزاز شديد عليها رسمة خطية لرجل ملتحى و لا اشارة فى الصورة لا لمحمد و لا لعلى و لا لأبوبكر و كل ما هنالك هو اشارة لهذا التحالف العجيب الذى يسود اوروبا بين الشواذ جنسيا و فلول الشيوعيين الهيبيز و الارهابيين المسلمين على خلفية عداء الثلاثة للحضارة الغربية آخر تعديل بواسطة وطنى مخلص ، 12-01-2006 الساعة 04:55 AM
|
|
#9
12-01-2006
|
|||
|
|||
|
محمد رسول الاسلام
صور جامدة قوى واخر مسخرة وياريت منها كتير
عايزين نعمل مسابقة فى المنتدى على عمل كاريكاتير انفس الصور دى
|
|
#10
12-01-2006
|
||||
|
||||
|
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههه
جوووووووووووون
|
|
#11
12-01-2006
|
|||
|
|||
|
Great Great Great
|
|
#12
26-01-2006
|
||||
|
||||
السعودية تسحب سفيرها في الدنمارك
http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/midd...00/4651610.stm
إقراء المسخرة الاسلاميه.. اشطه يا حموش زيعك عالى... الصعيدى
|
|
#13
26-01-2006
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
أحب أقول للسعودية: أنا بعثت للدانمارك قلة قناوى بهذة المناسبة، و حاليا فى تحضير عدد من القلل كافى لبقيت دول العالم المتحضر.
|
|
#14
26-01-2006
|
|||
|
|||
|
Islam Comic Book
|
|
#15
26-01-2006
|
|||
|
|||
|
حلال لهم ، حرام علينا
إخوتي الأحباء أبناء النور
الغالي إبن ملك الملوك (وطنى مخلص) عندما تنشر صحيفة جايلاند بوستين Jyllands-Posten daily الدانماركية بعض الرسوم الكاريكاتورية التي تُجسد الواقع الفعلي للدين الهمجي البربري المسمى دين الإجرام المحمدي (وكما تفضلت أنت مشكورا بشرحها بما يدحض مزاعم المحمديين المُتعصبين المُتشنجين) ، تثور ثائرتهم في كافة أرجاء المعمورة ، وتقوم قيامتهم ولا تجلس ، بل و تصل بهم التبجح و الصفاقة إلى حد المُطالبة بإغلاق تلك الجريدة رغم أنها لم تكتب صراحة على أي من تلك الرسوم الأثنتي عشر إسم مؤسس دولة الإجرام و الإرهاب في العالم إبن آمنة. وعندما يسبوننا و يهينوننا في مسيحنا و مسيحيتنا نهارا جهارا ، في جميع وسائل إعلامهم المُتأسلمة المُتعفنة الوضيعة ، وكذلك في كُتبهم التي تُباع على الأرصفة في جميع الدول التي يسمونها إسلامية ، ناهيك عن الدعاء علينا في صلواتهم خمس مرات في اليوم ووصفنا بالضالين ، وحتى ما يزعمونه فنَا لم يتركنا و شأننا ، بل وصلت بهم الدناءة و السفالة و الخسة التعرض لمُقدساتنا الدينية في أفلامهم المُنحطة ، كل ذلك يعتبرونه (حُرية تعبير). أي إن حرية التعبير التي يزعمونها مقصورة عليهم فقط : يتطاولون و يسَبون و يتهجمون و يتهكمون بحُجة تلك الحرية العوراء (ذات العين الواحدة) ، وعندما يجدون من يُمارس تلك الحرية مثلهم ، يزبدون و يرغون و يهددون و يتوعدون!!!! حقا ، إن دين الإجرام المحمدي هو دين الحرية لمعتنقيه فقط ، ولا عزاء للآخرين!!!!
|
|
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
النمط الخطي
