|
|||||||
| المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
 |
|
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
#1
12-10-2005
|
|||
|
|||
ميلاد حنا يصلي المغرب مع مهندسون ضد الحراسة
وأكد طارق النبراوي عضو الجماعة انه تم دعوة المهندسين لحضور حفل الافطار والاتفاق علي الخطوات التي سيتم اتخاذها خلال الفترة المقبلة وابرزها المسيرة التي تنوي الجماعة القيام بها 22 أكتوبر الجاري امام نقابة المهندسيين للمطالبة برفع الحراسة علي النقابة واجراء انتخابات نقابية كذلك تم توجيه الدعوة الي المفكر القبطي ميلاد حنا باعتباره احد المؤيدين لمطالبنا وعندما حان موعد اذان المغرب قام احدنا بمصاحبة الدكتور ميلاد الي قاعة الافطار الا انه رفض وأصر علي أداء صلاة المغرب معنا وبالفعل أداها كاملة وصلي معنا بالصف الاول وسط دهشة وذهول باقي أعضاء الجماعة ومن المتوقع ان يثير موقف ميلاد حنا ردود فعل عنيفة بين اوساط الكنيسة في مصر http://www.masrawy.com/News/2005/Egy...11/herasa.aspx 
|
|
#2
12-10-2005
|
||||
|
||||
|
كل من ميشيل عفلق وطارق عزيز وجورج حبش ونبيل بباوى وميلاد حنا وحنان عشراوى من اليساريين الملحدين الوصوليين وإن كانوا يحملون أسماء مسيحية وهم سبب نكسة شعوبهم...
http://www.copts.net/forum/showpost....75&postcount=8
__________________
معجزة محمد الواحدة والوحيدة هى أنه أقنع من البشرالمغفلين مايزيد على مليار ونصف يصلون عليه آناء الليل واطراف النهار ومن المؤكد أنه لن يعترض على كلامي هذا إلا غلماانه نازفى المؤخرات وحورياته كبيرات المقعدات " كن رجلا ولا تتبع خطواتي " حمؤة بن أمونة
|
|
#3
12-10-2005
|
|||
|
|||
|
مش جديد
اخى العزيز / oreganos اوريجانوس
اولا :// هو مش مفكر مثل ما يدعون فى الخبر . بل يرفعون من شأنه الحقير لرفع قيمة العمل الذى قام به .فهو يطلب للنشر فى الاوقات العصيبه ( وقت الزنقه ) لسب الكنيسه فقط ثانيا :// معروف عن ميلاد حنا بعداءه الشديد للكنيسه . ولو تتبعتكم مقالته التى تنشر تتأكدون إنه مأجور . ولا تنشر له المقاله إلا فى ظروف خاصه ( حرج الحكومه من مواقف الارهاب مثلا . اومحاولة الحكومه لبث فكره للشعب العبيط ) ثالثا :// ميلاد حنا لا يمثل آى مسيحى فى مصر بل يمثل الشخصيه المريضه نفسيا ( مسح جوخ ) خدام السرايا .شماشرجى . ابو فوطه ( حالة الضعف التى عليها ميلاد حنا وحب الظهور وجنون الشهره )( نفسه يبقى وزير ) ولا تنشر له مقالته إلا بعد إزلاله وإخضاعه كالحيوان المروض اولا . ثم بعد ذلك تنشر مقالاته الساذجه . التى تشوه وتهدم وتثير الغضب وتزيد العلاقه بين الناس تفاقم وكراهيه . وهذا على هوى الحكومه الواعيه . وحسب رغبتهم رابعا :// نحن نرى الفكر الاسلامى واضح جدا من الاعمال التى ينتجها قطاع التليفزيون . وتعرض إجبارى ( بحب السيما / وآوان الورد / والذى يعرض حاليا ) وهى حالة ضعف ( يحاولون تثبيت عقائدهم بتشويه عقائد الغير ) لو كانت عندهم الحجه الدامغه لما كانو يحاولون العداء لعقائد الغير لماذ لا ينشرون آخبار مثلا الالاف الجوامع فى إندونيسيا تتحول إلى كنائس . او ملايين الافغان والباكستان يتنصرون بعد معجزات الشفاء التى اجراها الله على ايدى المبشرون فى هذه الدول . تعرفو لو تم نشر مثل هذه الاخبار سوف يبدأ الناس فى إعادة النظر لما بين ايديهم من السيف خامسا :// لن ولم يعطى احدا ادنى اهميه لهذا المعتوه فكريا والضعيف الشخصيه والمريض نفسيا وعصبيا لو كان له اولاد إسئلهم ما هو رد فعلهم لما قام به والدهم المخزى
|
|
#4
12-10-2005
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
اللات معاك يا يهوذا ******وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووه
|
|
#5
12-10-2005
|
|||
|
|||
|
مع السامة يا ميلاد لا هت تزود وللا تنقص
يسوع
ربي ميلاد حنا معروف جدا بانة شيوعي حتي النخاع وعلي اي حال لو ان شخص ما ضعيف الايمان او خاءن فما المشكلة فلذهب غير ماسوف علية ويجلس مع ابن بباوي وبرسوم ومع الف سلامة *** وراح في داهةي هو مسيحي في جهنم ومسلم في جهنم مع الف سلامة الراجل عايز كرسي في مجلس الشوري زي حبيبة وفي كل طائفة خونة وهذة مشكلتنا جزب يهوذا كثير لان معند ناشبن لادن يدبحهم عشان كدة بقولو ا اللي تكسب بة العب بة والخونة في كل امة كثير 
|
|
#6
12-10-2005
|
||||
|
||||
|
مبروك عليهم المفئر
ميلاد حله...كده كويس لم يعد محسوب علينا
__________________
مسيحي من الارض المصريه القبطيه المحتله الي الابد قويه يامصر بالمسيح
|
|
#7
12-10-2005
|
||||
|
||||
|
يا جماعة رجاء الهدوء دى فرصه لنا لنتحقق من أشياء كتير
منها مثلا أن المصلى عندما يسجد، يأتى شيطان لجذب شعره من دبره، ولا يمشى إلا إذا سمع ضراط الراجل منا وعلينا ومش حيكدب نسأله، حس بحاجه ورا وهو ساجد ولا لأ 
__________________
لم اكتم عدلك في وسط قلبي تكلمت بامانتك وخلاصك لم اخف رحمتك وحقك عن الجماعة العظيمة اما انت يا رب فلا تمنع رأفتك عني تنصرني رحمتك وحقك دائما
|
|
#8
12-10-2005
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
 هو فعلا مننا وعلينا بس اقراها بطريقة تانية يعنى: يقال انه مننا بس هو علينا مش عارف اكتبها بطريقة تعبر عن النطق الذى اريده لكن اكيد ها تجيبوها انا مرة كلمته فى التليفون لما قال عن نفسه انه عربى ، لاقيت اللى بيكلمنى شخص انتهازى من نوعية فرقع لوز وكل ما تزنقه يقول لك : هو انت مش عايش فى امريكا خلاص يعنى مالكش دعوة باللى بيحصل للأقباط فى مصر تاريخ الكنيسة ملئ بمثل ميلاد حنا وهم سبب الكثير من البلاوى التى حلت بالأقباط يعنى اللى يبيعوا ابوهم عشان منصب او لقمة عيش مجدى خليل كان كتب مقالة مرة عن ميلاد حنا اروح ادور عليها واجيبها لكم
|
|
#9
12-10-2005
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
ويا ريت حد يتأكد لأني لا أثق في مصراوي ، لأن الكلام ده لو كان حقيقي انا همسح بيه الأرض بس أخاف الأرض تتوسخ
|
|
#10
12-10-2005
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
غالبا عندى فى البيت عشان مش لاقيه على النت
|
|
#11
12-10-2005
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
هيطلع على الاذاعة والتلفزيون يقول : صليت المغرب تضامنا مع اخوتي المسلمين فكلنا مصريين وأنا قبطي دينا ومسلم وطنا والوحدة الوطنية والقومية والعربية .... الخ الخ وادوني وزارة الاسكان بقى أبوس ***كم 
|
|
#12
12-10-2005
|
||||
|
||||
|
ولكن حتى لانظلم الرجل ... فأنا أعيد ماسبق أن قلته هنا من قبل أن ليس كل الأقباط بمسيحيين مثلما أن ليس كل المسيحيين بأقباط ... فهناك القبطى الملحد واللادينى... وإن تعارف الجميع على أن الأقباط كلهم مسيحيون...
فلو فعل ميلاد حنا هذا الفعل الشائن كقبطى فأنا لن أدينه وسأعتبره قبطى ملحد أو لادينى.... ولكن إن فعل ذلك كمسيحى فأنا أيضا لن أدينه ... فمن يدينه هنا هو السيد المسيح نفسه ... السيد ميلاد حنا يطبق نظريته التى يدعو إليها فى هذا الحوار ... http://www.metransparent.com/texts/s...ilad_hanna.htm وهى نظرية صالحة مع كل الشعوب والأديان ولكن بكل أسف لاتصلح مع الفكر الشيطانى الإسلامى الداعى إلى القضاء على كل من لايتبع رسول الشيطان
__________________
معجزة محمد الواحدة والوحيدة هى أنه أقنع من البشرالمغفلين مايزيد على مليار ونصف يصلون عليه آناء الليل واطراف النهار ومن المؤكد أنه لن يعترض على كلامي هذا إلا غلماانه نازفى المؤخرات وحورياته كبيرات المقعدات " كن رجلا ولا تتبع خطواتي " حمؤة بن أمونة آخر تعديل بواسطة Servant5 ، 21-06-2009 الساعة 06:30 PM السبب: تصحيح الرابط
|
|
#13
12-10-2005
|
||||
|
||||
|
1
حوار مع "د.ميلاد حنا": المجموعات الثقافية هي التي تحرك التاريخ "كراهية الآخر" أكبر تحد يواجه الثقافة المصرية التنوع ظاهرة كونية حوار :سامح سامي "د.ميلاد حنا" أستاذ الهندسة... انتقل للحياة الثقافية منذ اكثر عشرين عاماً مضت... له عدة كتب ثقافية وعلمية... حائز على جائزة "سيمون بوليفار" الدولية من اليونسكو. عام1998 أصدر كتاب "قبول الآخر" الذي أثار جدلاً واسعاً حوله وتساؤلات من هو الآخر الذي يقصده "د.ميلاد حنا"...؟ وهل الآخر هو القبطي أم الإسرائيلي؟ وخصوصاً بعد ذهابه إلى جمعية السلام بـ"كوبنهاجن". والدكتور ميلاد حنا دائما يثير الجدل والمعارك الفكرية، ورغم ذلك فالكل في مصر يحترمه ويقدره؛ لأنه يدافع عن عِلم وليس عن جهل. ويضع تجاهه لافتة "قبول الآخر". تم اللقاء بمنزله في الحي الراقي المهندسين بالجيزة، وكان معه هذا الحوار حول ثقافة "قبول الآخر". *ماذا تقصد من فكرة "قبول الآخر" وما هو مفهوم ثقافة "قبول الآخر"؟ ** فكرة "قبول الآخر" نَمَت في وجداني منذ تسع سنوات. ففي عام،1995 عقب نشر "صموئيل هننتنجون" نظريته المشهورة المعروفة بـ"صدام الحضارات"، انزعجت وتساءلت كيف يمكن لمفكر أن يفسر ظاهرة بأن يدعو لظاهرة ضد أخرى. ففي أنحاء العالم توجد عدة صراعات قديمة وليست حديثة مثل "البوسنة والهرسك"، والصراع الموجود في أسبانيا، وصراع الأكراد مع الأتراك، والصراعات الموجودة في السودان. فهي صراعات كثيرة ومتعددة وفى اتجاهات مختلفة... ومهارة المفكر هي توجهه الثقافي... فيمكن أن يصدر نظرية تدعو إلى أن الجنس الأبيض أفضل أجناس الأرض، وأن الأقباط هم أولاد الفراعنة فقط دون غيرهم... هذه أفكار يمكن أن يدعو لها المفكر ولكنها أفكار مدمرة لأنها تؤدى إلى كراهية الآخر والتعالي على الآخر دون وجه حق... أيضاً مثل الصهيونية فيقولون إنهم "شعب الله المختار" والمسيحية تقول "نحن أولاد الله" والإسلام يقول "إن الدين عند الله الإسلام"، وهكذا, إذاً، أنت تستطيع أن تخرج من جوف التاريخ وجوف الأديان والأفكار ما يؤدي إلى الصراعات بين الناس. ومنظمة اليونسكو قررت أن يكون عام 1995 عاماً للتسامح أي أن شخصاً يغفر أو يسامح لشخص آخر. ولكني لم أكن راض ٍ عن هذا المصطلح، أي "التسامح"، لأن معناه أنى رجل متعالي وعندي الحق وأغفر للآخر وأسامح الآخر وأقبل الآخر لأنه أقل مني، فلم تعجبني فكرة التسامح، فابتكرت عبارة "قبول الآخر". وتقوم فكرة "قبول الآخر" على أن شخصين يقبلان بعضهما البعض دون تعالٍ أو فخر؛ لأنهما مثل بعضهما البعض. فبدأت نظرية "قبول الآخر" وهي: "يولد المرء منا دون رغبة أو وعي أو إرادة من ذاته أو تنبؤ بما سيكون عليه أو طبيعة نشأته". ففي هذا الإطار لا يكون أمامنا سوى قبول الآخر؛ لأنه ما عيبُ صاحب البشرة السمراء، وما عيبُ الفقير لأنه ولد هكذا. إن الإنسان ليس لديه فضل في نشأته وبيئته فمن يفتخر أنه أمريكي أو أنه أوروبي، يعيش وهم كبير؛ لأنه ليس له فضل في ذلك. فالإنسان يفتخر بعمل أو بفكرة ابتكرها. ومن هنا فإن الصراعات العرقية أو الدينية صراعات غبية ولكنها قائمة. ونظرية "قبول الآخر" نظرية تقول علينا أن نكتشف قبول الآخر ولكن الإنسان الذى يكره نفسه لا يستطيع أن يقبل الآخر... إذن لابد للإنسان أن يصالح ذاته حتى يستطيع أن يقبل الآخر... وإذا الإنسان قبل الآخر فهذه تكون بداية لعملية التحاور... ومجمل نظرية قبول الآخر هي "التأمين على الخصوصية الثقافية". أي نحن كلنا بشر ولكن لسنا كلنا نشبه بعضنا لأن هناك نظرية أخرى تقول: "إن التنوع ظاهرة كونية". فالحياة نفسها تقول: "إن هناك تنوعاً في جميع الكائنات الحية"، والإنسان نفسه مختلف من شخص إلى شخص آخر فى شكله وعقله ولغته... إذاً، هذا التناقض أو الاختلاف يسمى بنظرية "الوحدة من خلال التنوع"، أي الوحدة ليست وحدة نمطية. فكلنا مصريون ولكن هناك المصري الصعيدي، والبحري، والمصري الفلاح. ولكن هناك مجموعات ثقافية مختلفة داخل البلد الواحد. إذاً، الذي يحرك التاريخ هو المجموعات الثقافية. الوحدة والتنوع *هل تتعارض الخصوصية الثقافية للأقباط مع الوحدة الوطنية في مصر؟ **لا تتعارض... وأنا ألغي شعار "الوحدة الوطنية"؛ لأنه ليس له معنى، فأنا أطلق عليها اسم "الوحدة في إطار الوطن الواحد". فهنا يوجد التنوع من خلال وحدة، ووحدة مع التنوع. ففي مصر يوجد سكان ريف وسكان مدن، وفيه صعايدة و فيه فلاحين، فمصر ليست وحدة. هي وحدة سياسية التي هي دولة، ولكن داخلها مجموعات بشرية ثقافية كثيرة جداً. ولابد لنا أن ندرك الخصوصية الثقافية لكل مجموعة على حدة. ففي مصر يوجد الخصوصية الثقافية لكل مجموعة على حدة... ففي مصر يوجد الخصوصية الثقافية للمسلمين والخصوصية الثقافية للأقباط... ولكن ليس معنى هذا أن هناك فرقة بينهما؛ لأن ما يجمعهما أكثر ما يفرقهما. *من خلال تعريفك لثقافة "قبول الآخر" هل يتسع لقبول إسرائيل؟ **النظرية أحدثت جدلاً لأن البعض قال لي: إن الآخرين، كل الناس ماعدا إسرائيل، وهذا حقه أنه رافض لإسرائيل. والبعض الآخر قال لي: الآخر ليس القبطي لأن القبطي والمسلم جنس واحد، وهذا حقه إنه رافض أن يكون القبطي هو الآخر. الحقيقة أن نظرية "قبول الآخر" ليست نظرية طبيعية كالجاذبية الأرضية. إنها نظرية إنسانية اشرح فيها أهمية قبول الآخر، وكل واحد منا حر في تفسير من هو الآخر. فأنا واحد من الناس لا أكره اليهود. يمكن أن أكره الصهيونية؛ لأنها حركة متعصبة وعنصرية. والصهيونية غير اليهودية، فاليهودية دين والدين يعطي تماسكاً للشعب التابع له. الصهيونية واليهودية *أى أنك ضد الصهيونية؟ **أنا لست ضد اليهود. أنا ضد الصهيونية... أنا ضد الفكر ولكن ليس ضد البشر... وأي إنسان يكره الأقباط أنا لست ضده إطلاقاً. ولكن ضد التعصب وضد الفكر وليس الكراهية للبشر. الكراهية للبشر تخلّف، ولكن هناك أشخاصاً لديهم كراهية للبشر وكراهية جماعية. فأنا أحب كل البشر ولكن أكره أفكاراً وأحب أفكاراً أخرى. فأنا ضد الفاشية؛ لأنها تدعو إلى تصنيف البشر إلى أجناس، وأنا ضد الحرب ولكن مع السلام، فأنا لا أكره البشر ولكن أكره بعض الأفكار التي يتبناها هؤلاء البشر. فأنا ضد الأحكام العرفية ولكن ليس ضد الرئيس مبارك. وأنا ضد سياسة الحزب الوطني ولكن ليس ضد أعضائه. فهذا فهم آخر، وهذا هو الفرق بين المفكر أو الكاتب أو الفيلسوف وبين رجل عادي تختلط لديه الأمور. *تقول إنك ضد الصهيونية فلماذا إذاً ذهبت إلى جمعية السلام في كوبنهاغن التي تدعو للتطبيع مع الإسرائيليين؟ **هذه المسألة حرجة جداً، وتحتاج إلى مناقشة طويلة؛ لأن المسائل من هذا النوع تخلق التعصب وأنا ليس عندي استعداد لمناقشة كلام متعصبين. فقد ذهبت في اجتماع كبير وقال شخص ما: إن "ميلاد حنا" يجب أن يغادر الاجتماع فوراً. فهذا تخلّف، وأنا لا انتظر اعترافاً من شخص متعصب ولا يهمني رأيه ولكن لا أكره ذلك الشخص. فأنا ضد الصهيونية وضد المتعصبين في إسرائيل. وهذا الموضوع حساس، وفى مصر يجلب المشكلات، وسيظل هناك متعصبون ضد التطبيع. فلا بد من أن يوجد هؤلاء؛ لأننا لسنا في مجتمع من القديسين، فنحن نعيش في مجتمع بشري... فرؤيتي شاملة للإنسانية وللبشرية. فلماذا هذا الإرهاب الفكري. فيمكنني أن أسألك لماذا لا تذهب أنت إلى جمعية السلام؟
__________________
معجزة محمد الواحدة والوحيدة هى أنه أقنع من البشرالمغفلين مايزيد على مليار ونصف يصلون عليه آناء الليل واطراف النهار ومن المؤكد أنه لن يعترض على كلامي هذا إلا غلماانه نازفى المؤخرات وحورياته كبيرات المقعدات " كن رجلا ولا تتبع خطواتي " حمؤة بن أمونة
|
|
#14
12-10-2005
|
||||
|
||||
|
2
*هل تتحفظ على التطبيع مع إسرائيل؟ **دولة إسرائيل قائمة رغماً عني وعنك، فهي موجودة وقائمة والذين هم ضد التطبيع يذهبون لإسرائيل ويعملوا على طرد الإسرائيليين. وأنا نشرت كتاباً أقول فيه: إن العالم فيه أجناس كثيرة جداً ولا أحد يختار جنسه أو تاريخه فعلينا أن نتعايش والسعيد هو من يقبل الآخر. وأنت تقبل الذي يعجبك ويمكنك أن ترفض عكس ذلك. ومع الزمن سوف تغير رأيك. فانظر إلى التاريخ. فعندما ظهرت المسيحية قهرت الدولة الرومانية القديمة. وبعد فترة ظهرت خلافات داخل الكنيسة المسيحية مما أدى إلى نشأة الأرثوذكسية ونشأة الكاثوليكية ثم ظهرت البروتستانتية وظل الثلاثة وظلت المذاهب مع بعضها البعض حتى الآن. وأيضاً داخل الإسلام ظهرت خلافات عديدة بين المذاهب ولم يقدر أحد هذه تحطيم مذهب آخر. فمنطق التاريخ يقول: "دع جميع هؤلاء الناس يعيشون"، وليس لأحد فضل فينا... فأنا لدي قبول للآخر، وقبول الآخر درجات، فأنا أقبل المسلم المصري أكثر من المسلم السعودي أو المسلم الإيراني؛ لأن المسلم المصري صديقي؛ ولأن المسلم السعودي ثقافته مختلفة عني. فلا يمكن أن تصنّف البشر وأن تقول أكره السودانيين كلهم دون استثناء وأكره الإسرائيليين كلهم... فهذا ضد الطبيعة وهذا يتنافى مع ظاهرة "التنوع كظاهرة كونية". تعايش الحضارات *أكبر تحدٍّ يواجه الثقافة المصرية من وجهة نظرك؟ ** نحن لدينا مكوّن داخلي يقول: "نخلق العدو" لكي يكون هناك من يحاربنا فقط. ولأننا في دولة فقيرة، فدائماً نحس بأننا ضعفاء. فلماذا يكون هناك تحد خارجي للثقافة المصرية؟ فنحن عندنا التراث الفرعوني والقبطى والإسلامي... فالأجانب يطالبون بدراسة التراث الفرعوني ونحن خائفون من الغزو الثقافي... فنحن عندنا غزو عكسي من جانب الغرب، لأنهم هم يأخذوا منا حضارتنا القديمة. ولماذا نسمّي التبادل بين الحضارات بغزو ثقافي، لماذا لا نسميه "تبادلاً ثقافياً" أو"التعايش بين الحضارات". وأكبر تحدٍّ يواجه الثقافة المصرية هو كراهية الآخر. فهنالك مفاهيم عند الشعب تحتاج لتطوير؛ لأننا نعيش على محور ثقافة التلقين دون ثقافة الحوار. ولن تتقدم مصر إلا إذا مدّ المبدعون أيديهم إلى مجال تعليم الطفل لتعليمه أولاً عملية التنوع في الإجابات وثانياً تعليمه عملية "الإبداع".
__________________
معجزة محمد الواحدة والوحيدة هى أنه أقنع من البشرالمغفلين مايزيد على مليار ونصف يصلون عليه آناء الليل واطراف النهار ومن المؤكد أنه لن يعترض على كلامي هذا إلا غلماانه نازفى المؤخرات وحورياته كبيرات المقعدات " كن رجلا ولا تتبع خطواتي " حمؤة بن أمونة
|
|
#15
12-10-2005
|
||||
|
||||
|
كان هذا ردى على أحد دعاة نظرية قبول الآخر هنا فى المنتدى إقتباس:
من هذا الموضوع http://www.copts.net/forum/showthrea...5&page=2&pp=15
__________________
معجزة محمد الواحدة والوحيدة هى أنه أقنع من البشرالمغفلين مايزيد على مليار ونصف يصلون عليه آناء الليل واطراف النهار ومن المؤكد أنه لن يعترض على كلامي هذا إلا غلماانه نازفى المؤخرات وحورياته كبيرات المقعدات " كن رجلا ولا تتبع خطواتي " حمؤة بن أمونة
|
|
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
مواضيع مشابهة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
| الدراسة وتأشيرة الطلاب لامريكا ... | net_man | المنتدى العام | 34 | 28-07-2009 08:41 PM |
| مسيحيو المغرب في حكم الإسلاميين | makakola | المنتدى العام | 3 | 20-04-2007 07:10 AM |
النمط الخطي
