مدرسة حكومية تفرض الحجاب على الطالبات المسيحيات

[koky_dipsy]

مدرسة حكومية تفرض الحجاب على الطالبات المسيحيات

ديانا الضبع

لا تندهش إذا قالت لك طالبة محجبة بمدرسة العياط الثانوية الصناعية أن اسمها «ماريان» أو «جاكلين» ولا تتعجب إذا لمحت صليبا على معصم أخرى محجبة بالمدرسة أو معلقا على صدرها.. لا تدقق فيه.. نعم إنه صليب وليس مفتاح الحياة أو شكلاً يشبه الصليب.. فالحجاب فى المدرسة الثانوية الصناعية للبنات الحكومية بالعياط هو فرض على كل طالبة مسيحية كانت أو مسلمة! ففيما يبدو أن مدرسة العياط الثانوية بنات تحرص على تطبيق مبدأ عدم التمييز المنصوص عليه فى المواثيق الدولية لحقوق الإنسان فغطاء الرأس كما يقول مدير المدرسة هو فرض على الكل حتى لا يكون هناك فرق بين المسلمة والمسيحية وأن هذه تعليمات وزارية وينفذها، بينما يؤكد مستشار الوزير أن فرض الحجاب هو انتهاك صريح للقانون يستوجب العقوبة وتقول التلميذات المسيحيات إن امتناعهن عن ارتداء الحجاب يعرضهن إلى عقوبة تصل إلى المد على القدمين وتباينت ردود أفعال الأهالى.

فكما تعودت تلميذات المدرسة على الرضوخ للمناهج التعليمية المكدسة دون اعتراض أو حتى تساؤل وكما يحضرن الحصص الثمانية المفروضة عليهن رغم عدم الاستفادة من معظمها وكما لم يفكرن فى إشهار قانون منع الضرب فى وجوه مدرسيهن لم يخطر على بالهن أن يعترضن على ارتداء الحجاب الذى تفرضه إدارة المدرسة عليهن تحت مسمى الإيشارب أو غطاء الرأس. إحدى الطالبات التى خرجت من الفصل بمنتهى السهولة ولنقل إن اسمها «مارى» حتى لا نعرضها للتعسف من قبل الإدارة.. سألناها لماذا ترتدين هذا الإيشارب؟ أجابت بنظرات خوف تشوبها علامات استفهام وقد أخذت تحكم رابطة الإيشارب: «يجب أن نرتدى الحجاب كلنا فى المدرسة».
ــ لكنك مسيحية؟!
ــ يقولون لنا يجب أن نرتديه كلنا.. لا يقولون مسيحية أو مسلمة
. ــ ماذا إذا لم ترتديه؟
ــ تشخط الأبلة فى وجهى وتقول لى غطى نفسك.. شعرك عريان.
ــ وماذا إذا لم تستجيبى؟
ــ تضربنى.
ــ على يديك؟
ــ نعم وعلى رجلى فى بعض الأحيان.
ــ ألم تفكرى فى الاعتراض؟
ــ لا.. فكلنا نرتديه وخلاص.. تعودنا عليه وليس فى يدينا شىء.

تشابهت معظم ردود الفتيات مع ردود «مارى» فجاءت هكذا.. «لا نستطيع أن نخلع الحجاب.. يعاقبوننا».. «أخلعه أحياناً عندما تكون المدرسة خارج الفصل وأرتديه فور دخولها».. «بالطبع لا نرتديه خارج المدرسة بل نتخلص منه على باب المدرسة».. «يشددون عليه جداً خاصة فى طابور الصباح وبعدها نرخيه بعض الشىء».. «لازم نلبسه أول ما نشوف أبلة «عزيزة».. فهى أكثر واحدة تشدد على الإيشارب. وإجابة عن السؤال لماذا لا ترفضن ارتداءه أو حتى تبدين اعتراضكن عليه؟! قالت الفتيات: «من باب الحفاظ على كرامتنا».. «عشان مانتهزأش».. «كلها سنتين ونخلص منهم.. على إيه العناد ووجع القلب» وطالبة واحدة قالت: «أنا لا أرتديه إلا فى طوابير الصباح وأخلعه بعد ذلك وأضعه فى حقيبتى ولا أرتديه إلا حينما تطلب منى الأبلة أن أرتديه». بينما تعجبت بعضهن من السؤال وهؤلاء أجبن باستنكار «عادى يعنى.. إيه المشكلة؟»... «لماذا نعترض فنحن نرتديه مثل بقية الطالبات».

لا تحدق هكذا داخل الفصل.. فهذه حصة دين مسيحى وهذه التلميذة المحجبة الواقفة بجانب التختة تقرأ جزءاً من كتاب الدين المسيحى وليس جزءا من كتاب القراءة أو التاريخ.. فالطالبات فى هذه المدرسة لا يخلعن الحجاب حتى داخل حصة الدين المسيحى.. فكيف يبررن موقفهن إذا دخل عليهن شخص من الإدارة؟

اللافت للانتباه أن غطاء الرأس هو القطعة الوحيدة فى الزى المدرسى التى تشدد عليها إدارة المدرسة ويحرص المدرسون على التأكد من وجودها بل ربما أهم وظيفة لطوابير الصباح هى التأكد من أن كل الطالبات ترتدين الحجاب والوظيفة الأساسية لأبلة «عزيزة» التى ترتعب الطالبات بمجرد رؤيتها هى التشديد على غطاء الرأس وفيما عدا ذلك لا يهم.. فهناك طالبات ترتدين «مريلة» وأخريات ترتدين «جيب» وبعضهن يرتدى العباية والخمار وهناك من ترتدى قميصا ومن ترتدى «بلوفر».. لا يهم.. المهم غطاء الرأس. بل من الواضح أن تغطية الشعر هو القانون الوحيد الذى تحرص الإدارة على تنفيذه، ففى أثناء اليوم الدراسى تجد عشرات الرؤوس البيضاء يجرين فى الطرقات ويتنقلن بين الفصول فى حرية تامة وبين الحين والآخر تظهر مدرسة فى الأفق تصرخ فى وجوههن فيتدافعن إلى الفصول ولا تمر بضع دقائق حتى يخرج غيرهن، هذا فضلاً عن دخولنا المدرسة بل والتجول بين الفصول دون أن يعترض أحد.

ولم ينكر مدير المدرسة التنفيذى «مجدى فكرى» قيام مدرسته بإجبار المسيحيات على ارتداء الحجاب بل أكد أنها تعليمات يجب أن ينفذها.. والذى سألناه عن شروط الزى المدرسى فى مدرستكم؟
أجاب: مدرستنا بصفتها مدرسة ثانوى ترتدى الطالبات زيا عبارة عن (بلوزة) بيضاء و (جيب) كحلى وغطاء للرأس وممنوع طبعا (البنطلون) والكلام ده أو أى اكسسوارات.

من الذى يحدد هذه المواصفات؟
ــ هى مواصفات عامة من الإدارة التعليمية يجب أن ننفذها.

هل هذه المواصفات تتضمن غطاء الرأس؟
ــ نعم (قالها بشىء من الغمغمة).

وما عقوبة من يخالف هذه المواصفات؟
ــ العقوبة من المفترض أن تكون وكما قال السيد الوزير هى الطرد من المدرسة.. فمخالفة الزى المدرسى هو الشىء الوحيد الذى تكون عقوبته الطرد طبقاً للقرارات الوزارية.. لكننا بالطبع لا نطبق ذلك بدقة هنا فلدينا طالبات من مختلف القرى والطبقات.

يتبع

http://www.rosaonline.net/alphadb/article.asp?view=2367

[koky_dipsy]

ألا يعترض أهالى الطالبات غير المسلمات على مسألة غطاء الرأس هذه؟
ــ لا.. لا يعترضون والحمد لله، بل على العكس يكونون مبسوطين.. فالطالبات يجب أن يكنَّ واحدا بحيث لا أفرق بين المسلمة وغير المسلمة وكلهن يلتزمن.. هذه تعليمات وننفذها.

لكن «غريب فرج» المدير غير التنفيذى بالمدرسة نفى تماماً ما تأكد لدينا من أن المدرسة تفرض غطاء الرأس على غير المسلمات مشدداً على أنهم يتركون الطالبات على حريتهن. إلا أن إحدى خريجات المدرسة وتدعى «هبة» تقول: إن بعض أهالى الطالبات المسيحيات أبدوا اعتراضهم على إجبار بناتهم على ارتداء غطاء الرأس فأصدر المدير آنذاك قراراً بأن على من لا تريد أن ترتدى الحجاب أن تحضر خطابا موقعا من والدها يفيد بذلك مما حل المشكلة لفترة إلا أن الأمر تغير وعاد الوضع على ما هو عليه. ويجيب «عبد الونيس» رئيس الإدارة التعليمية بالعياط عن سؤالنا بتساؤل وذلك بعد صمت طويل وتدخين نصف سيجارة: «هو غطاء الرأس جزء من الزى المدرسى؟.. لم أسمع عن ذلك من قبل» ونفى علمه عن ذلك محيلاً المسئولية إلى رئيس إدارة التعليم الفنى بالمديرية «مهدى عبد الحميد» والذى نفى حق أى مدرسة فى فرض غطاء الرأس فتغطية الشعر هى حرية شخصية فأنا لا أستطيع أن أجبر طالبة مسيحية أن ترتديه. وبمواجهته بالقوانين التعسفية التى تطبقها المدرسة الثانوية الصناعية بنات وكلام مديرها عاد وقال: «نعم غطاء الرأس كان أحد أجزاء الزى المدرسى المنصوص عليها فى القرار الذى أرسلته إلينا وزارة التربية والتعليم فى عهد د. «حسين كامل بهاء الدين» والذى مازلنا نعمل بمقتضاه حيث ينص القرار على أن يكون الزى المدرسى «جيب» كحلى و«بلوزة» بيضاء وغطاء رأس أبيض.

وتفسيراً لتناقض كلام «مهدى» وهمهمة «مجدى» وتساؤل رئيس الإدارة التعليمية يشرح «حسن البيلاوى» مستشار وزير التربية والتعليم هذا اللبس قائلاً: «هناك تعليمات وقرارات وزارية تضع شرطاً لارتداء غطاء الرأس وهو أن يكون لونه أبيض.. فعبارة غطاء شعر أبيض تعنى أن من تريد أن ترتدى غطاء شعر يجب أن تلتزم باللون الأبيض حتى يتماشى مع لون البلوزة البيضاء وليس معناها أن غطاء الرأس هو جزء إلزامى من الزى المدرسى» كما أن ناظر المدرسة الذى يفرض الحجاب على الطالبات هو يخالف بذلك كل القوانين والقرارات الوزارية ويعرض نفسه إلى عقوبة تصل إلى النقل الفورى. أما أهالى أولئك الطالبات الذين يعيشون فى القرى المحيطة بالعياط ومعظمهم من البسطاء والأميين فقد اختلفت أراؤهم، فمنهم من يرى أن ذلك أفضل لبناته فهم صعايدة وغطاء الرأس عادة ريفية ومنهم من هو ممتعض لكنه لا يعلن امتعاضه خوفاً على مستقبل البنات ومنهم من حاول إبداء رأيه وفشل فى تغيير الأمر الواقع.

تقول إحدى الأمهات وقد اندهشت من سؤالى «ولِمَ لا؟ طالما أن المدرسة لا تجبرهن على فعل شىء معيب فلماذا نتضايق؟» وقالت أخرى: «غطاء الرأس ليس شيئاً معيباً».. وتساءلت إحداهن: «وماله مادامت المدرسة تريد ذلك.. ما المشكلة.. ما أنا أغطى شعرى». وتفسر هذه الردود ما قاله مدير المدرسة من أن أهالى الطالبات المسيحيات يكونون (مبسوطين) من فرض المدرسة لغطاء الرأس وتشديدها عليه.. إلا أن ما قاله السيد المدير لم يكن الحقيقة كلها ولا حتى نصفها حيث جاءت ردود البعض الآخر من الأهالى وهم الأكثر لتعبر عن قلة الحيلة والاضطرار للرضوخ فكان كلامهم من عينة «نعمل إيه طب مش هنقاتل معاهم».. «عيالنا يتبهدلوا لو اشتكينا.. إحنا مش ناقصين».. «إحنا غلابة ومانقدرش نعترض على القانون».. وأم يبدو عليها أنها متعلمة قالت: «يعنى نعمل فتنة طائفية؟» وغير ذلك من الردود الشبيهة. المدرستان الوحيدتان اللتان تفرضان الحجاب كجزء من الزى المدرسى كما أكد لنا أهالى العياط وقريتى «بمها» و«طهما» المحيطتين بها هما المدرسة الثانوية الصناعية وأخرى إعدادية تدعى مدرسة «الروضة الإعدادية» «بقرية متانيا».. إذ تقول والدة إحدى طالبات الصف الأول الإعدادى بمدرسة الروضة الإعدادية: «حاولت أن أشتكى وأن أعترض على إجبار طفلتى على تغطية شعرها إلا أن المدرسة أصرت على موقفها وقالت لا دخول إلى المدرسة إلا بغطاء الرأس».. وقالت إحدى الفتيات: «أنا أختى فى الصف الثانى الإعدادى وتعانى من هذا الموضوع.. إما غطاء الرأس أو العقوبة والطرد من الفصل».. إلا أنهم أجمعوا على أن مدارس الثانوى العام والتجارى لا يجبرون الطالبات على ارتداء غطاء الرأس بل على العكس ففى مدارس البنات أحياناً تخلع المسلمات الحجاب وهذا ما تأكدنا منه بزيارة قصيرة إلى المدرسة الثانوية التجارية والتى أكدت مديرتها أن المسيحيات يكشفن شعرهن دون أى اعتراض من إدارة المدرسة، مما يزيل احتمال أن يكون فرض غطاء الرأس عرفاً أو ثقافة ريفية.

ويعلق القمص «مكارى» كاهن كنيسة العياط على ذلك قائلاً: إنه تأتيه بعض الشكاوى من الحين للآخر لكنها قليلة جداً وأكد أنه لم يتدخل فى مثل هذا الأمر من قبل وأنه لا ينوى أن يتدخل وذلك لأن الكنيسة بالعياط بها الكثير من المشاكل وهناك كنائس فى قرى العياط مازالت فى حاجة إلى استخراج تراخيص رسمية مما اعتبره مشاكل أضخم بكثير من فرض غطاء الرأس على المسيحيات فزوجته وهى من عائلة كهنة وقمامصة تغطى شعرها فى الشارع.

لكننى أتحدث عن أطفال إعدادى؟
ــ إيه المشكلة.. مادام مش بيعملوا حاجة غلط.. فيه حاجات أهم بكتير. وتعليقاً على ذلك أوضح د. «حسن البيلاوى» أن سبب وجود مثل هذه الانتهاكات هو سلبية الأهل الذين للأسف لا يبلغوننا عنها خاصة فى المدن والقرى الصغيرة التى يكون الموظف الحكومى بها له هيبة، هذا فضلاً عن أن عادة ما يرجع ناظر المدرسة مثل هذه القرارات إلى الدين والفضيلة.. فالقهر له أساليب وألوان متعددة.. وهذه القضية مهمة جداً والأهالى الذين يصمتون عن ذلك هم يشاركون فى دفن صغارهم. مدرستا العياط الحكوميتان ليستا الحالتين الوحيدتين من نوعهما فقد سبق وحاولت بعض المدارس فرض الحجاب حتى تم منعهم من ذلك من قبل الوزارة بالفعل.. فقد تسببت مدرسة «القلج الإعدادية المشتركة» منذ ست سنوات فى إثارة مشكلة بين الأقباط والمسلمين لإصرار ناظرها آنذاك على فرض الحجاب على المسيحيات مما جعلها جديرة بأن تسمى مدرسة «القلق» الإعدادية.

الأسر المسيحية كعادة الأقباط تلجأ إلى الكنيسة فى الأزمات بدلاً من مؤسسات الدولة لذلك توجهنا إلى كنيسة العذراء والقديس أبانوب الموجودة بالصفوة إلا أن كل محاولات كاهن الكنيسة بإقناع ناظر مدرسة القلج بالتخلى عن قراراته باءت بالفشل وعلل موقفه بأن هذا هو الزى المدرسى وليس له علاقة بالدين. المشكلة لم تتوقف عند فرض غطاء الرأس بل إن المشكلة الأكبر والتى تسببت فى الفتنة بين الطلبة هى الشعار الذى كانوا يرددونه فى طوابير الصباح «الله إلهنا والإسلام ديننا ومحمد نبينا والقرآن كتابنا!» والذى أصر عليه ناظر مدرسة القلج هو شعار المدرسة منذ ما يزيد على عشرين عاماً ولن يتغير!»..

وظل الوضع على ما هو عليه حتى صدرت قرارات بتغيير الناظر وجاء مكانه الناظر الحالى الذى ألغى كل هذه القرارات كما أكدت لنا طالبات المدرسة..
ويؤكد «فرج عبد الحليم» مدير إدارة الخانكة التعليمية التى تتبعها مدرسة القلج ذلك قائلاً: «نحن لا نجبر أحداً على ارتداء غطاء للرأس فمن تريد أن تغطى شعرها فهى حرة» وأى مدرسة تفرض الحجاب يكون ذلك بناء على توجه شخصى من ناظر المدرسة وهو توجه مرفوض. ويقول مدرس بإحدى المدارس الحكومية بـ «خصوص» والذى طلب عدم ذكر اسمه أن ناظر المدرسة ضرب طالبة مسيحية لأنها رفضت إرتداء غطاء الرأس مما تسبب فى إصدار قرار فورى بتحويله إلى التحقيق ونقله بعد ذلك.

[besoo]

رحمتك يا رب

هما متخلفين و بيلبسوا الحجاب و قلنا ماشى نستنى يمكن تحصل المعجزه و عقلهم يشتغل و يعرفوا ان الحجاب لبس بدوى و ليس اسلامى
لكن توصل بيهم البجاحه انهم يخلوا الطالبات المسيحيات يلبسوا زيهم ده اللى مش ممكن نقبله ابدا

ارحمنا يا رب

[وطنى مخلص]

[الذهبيالفم]

مهزلة بكل المقايس .
و للأسف يحدث بمساعدة الحكومة و الدولة .

هذه قمة الإضطهاد الديني في مصر .
ربنا موجود يتصرف مع الظلم و الظلمين .

[وطنى مخلص]

فى طابور المدرسة

[menaa2005]

ايه اللى بيحصل ده اصحوا يامسيحيين اللى بيحصل ده منتهى الذل والمهانة بيحجبوا البنات وانتم ساكتين مستنيين بعد مايأسلموهم بعد كده تصرخوا يااقباط مصر ياشعب بيفتقد للكرامة واصبح شعاره الجبن والذل وفخره فى الاستهانة انا عارف ان كتير هايزعلوا من كلامى ولكنى كقبطى انا كنت بأبكى وانا بأقرأ الخبر قولوا لا اقفوا قدام الشيطان ده الكتاب المقدس بيقول قاوموا ابليس فسيهرب منكم حرام اللى بنعملوه فى نفسنا خسرنا ثقافتنا ولغتنا والدور على ديننا اصحوا ارحموا انفسكم ليرحمكم الله

[boulos]

الموضوع ده مش لازم يتسكت عليه لازم يوصل لأعلى المستويات ولازم يكون لينا موقف قوى عشان نقدر ناخد حقنا. أنا عن نفسى هاترجم الخبر ده وأنشره فى كل مكان.

[The_Lonley_Wolf]

المشاركة الأصلية بواسطة menaa2005

ايه اللى بيحصل ده اصحوا يامسيحيين اللى بيحصل ده منتهى الذل والمهانة بيحجبوا البنات وانتم ساكتين مستنيين بعد مايأسلموهم بعد كده تصرخوا يااقباط مصر ياشعب بيفتقد للكرامة واصبح شعاره الجبن والذل وفخره فى الاستهانة انا عارف ان كتير هايزعلوا من كلامى ولكنى كقبطى انا كنت بأبكى وانا بأقرأ الخبر قولوا لا اقفوا قدام الشيطان ده الكتاب المقدس بيقول قاوموا ابليس فسيهرب منكم حرام اللى بنعملوه فى نفسنا خسرنا ثقافتنا ولغتنا والدور على ديننا اصحوا ارحموا انفسكم ليرحمكم الله

اللى يستحمل الذل يستاهله
و انا مش متضايق خالص عالبنات دى
مادام هما و اهلهم مستحملين الذل ده يبقى مش متضايقين منه ياكش يتحرقوا بأوسخ جاز

[honeyweill]

والله الي يدخل بيت الاسد يستحمل عضته لازم الاهالي تاخد بناتهم وعلي اقرب كنيسه يدوروا علي مدرسه مسيحيه مفيش اي مدرسه عنايه اللاهيه او ما شابهه
مفيش خالص غير المدرسه دي في منطثتهم يشوغوا مدرسه في منطقه تانيه والكنيسه تجمع بنات الاالي وتوديهم بباسات علي اقرب مدرسه وتجيبهم مفيش خالص
يبقي يعملوا اعتصام والاهالي لو راحوا اتجمعوا في المدرسه ورفضوا هيتعملهم الف حساب مفيش امل خالص يروحوا يجيبوا اشربات الي بيلبسوها السيدات في الكنائس الي عليها صور العدرا مش بعيد المسلمات يبقي نقسهم يقلدوهم بعدها انما الاهالي ساكتين والكنيسه يبقي هما احرار وربنا يحميهم بس دي تبقي مثدمه لكلام مهدي عهمبكه لما قال هنحجب المسيحيات وضربناه علي وشه بالجزمه ايماها لحد ملم نفسه

[john mark]

لازم الدفاع عن بناتنا المسيحيات الطاهرات ومحاوله افراض شريعه النكاح
عليهم

[knowjesus_knowlove]

قليلا من الهدوء ياشباب ...

بعد قراءتى لموضوع المقال...
أعتقد بل وأؤكد أن المقصود هو تغطية الشعر تنفيذا لقرار الوزارة والذى كما يبدو لى يتم تنفيذه فى المدارس الصناعية فقط ...
ومن وجهة نظرى هذه إحدى وسائل وتعليمات الأمن الصناعى فى إرتداء الخوذات أو الشبكات لضم الشعر وخصوصا البنات والسيدات حتى لا يشتبك مع الماكينات التى يعملن عليها فيعرضهن لإصابات العمل ...

أى أن الموضوع ليس فرض الحجاب بل تنفيذ شروط السلامة ...
ولذلك وحتى يتم التأكد أن مدير المدرسة ومدرسيها لايفرضون الأمر كحجاب إسلامى فأنا أقترح على من يستطيع توصيل هذه الرسالة إلى أولياء أمور التلميذات المسيحيات بأن يقمن بإرتداء كاب أو شبكة بيضاء على شعورهن بدلا من الشكل التقليدى للحجاب الإسلامى... (أنظر الصورة المرفقة )
http://education.cnsi.ucsb.edu/pages...e/IMG_0873.JPG

فلو إعترضت المدرسة وقتها يمكننا رفع وتصعيد الأمر




على فكرة أنا لم أجد عنوان بريد إلكترونى لموقع مجلة روز اليوسف لإرسال ردى هذا لهم
http://www.rosaonline.net/alphadb/call.HTM

فعلى من يستطيع توصيل إقتراحى هذا ورابط هذا الموضوع للصحيفة والكهنة والأهالى فله كل الشكر

[وطنى مخلص]

خبر عاجل
وكالة أنباء الحور العين
من بلد السبعين مليون نكيح كتب مراسلنا أبو الغُلمان ابو السبايا :
قرر وزير إلتعليم بجمهورية مصر النكاحية فرض الختان الشرعى على جميع طالبات المدارس فى مصر سواء كن من المؤمنات او المشركات او من متبعى الديانات الكفرية كديانة قوم هود ابناء الخزير احفاد القرود و ديانة عبادالصليب
و قد صرح فضيلته بأنه لما كان الهدف الاول الذى هدف اليه النظام الحاكم فى مصر من تعليم البنات هو حفظ فروجهن و أمدادهن بالمساعدات العلمية التى تمكنهن من القيام بواجبهن المقدس بجهادالفراش فى أسرة رجالهن حفاظا على الهوية المحمدية لدولة العلم و الايمان
و لما كان رسول اللات قد أمر تابعاته من المؤمنات احباب ارب رسول اللات بالختان الشرعى المحمدى فى قوله ""عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( الْفِطْرَةُ خَمْسٌ الْخِتَانُ وَالاسْتِحْدَادُ وَقَصُّ الشَّارِبِ وَتَقْلِيمُ الأَظْفَارِ وَنَتْفُ الآبَاطِ ) حديث صحيح رواه البخارى (5891)و مسلم(257) فى صحيحيهما
و لما كان من الواجبات الدستورية للحكومة المصرية التوفيق بين صالح الامة المحمدية فى ازالة الاعضاء الجنسية للإناث جميعا حفاظا على الاخلاق و القيم المحمدية الاصيلة و منعا لنفاذ المؤامرة التنصيرية النْصرانية اليهودية الصهيونية الصليبية الكافرة الهادفة الى اشغال المؤمنين عن الجهاد بإشباع فروج المؤمنات
هذا من ناحية و من ناحية أخرى يجب التوفيق بين ذاك و بين مصالح الرجل المحمدى فى توفر النكاح الشرعى السليم الذى يتطلب بقاء جزء من الفرج فى جسم المؤمنة لذلك فقك قررنا تعيين مُخَتِنة شرعية فى قلب كل مدرسة على أرض السبعين مليون نكيح على ان تتلقى التدريب على الختان الشرعى فى الامارة المحمدية بالصومال على يد مُختنات حركة المحاكم المحمدية الشقيقة حماها اللات فى جامعة كسمايو و سيتم تعيين مفتشة نكاح على كل عشرة مُختنات للتأكد من ان الختان الشرعى المحمدى قدجاء وفقا للمواصفات الطبية الموجودة فى الموسوعة الفقهية السنية و التى نصت على أن الختان الشرعى المحمدى للأنثى يكون بقطع الجلدة التي كعرف الديك فوق مخرج البول ، والسنّة أن لا تُقطع كلّها بل يستبقى شيئ يسير منها "[الموسوعة الفقهية] (19/28). و سيتم استجلاب مفتشات النكاح مؤقتا من المتخصصات فى هذا الفرع العلمى الشرعى من جامعة كسمايو الى ان يتم تدريب المختنات المصريات وايصالهن الى درجة الخبرة و الاجادة الكافية لتولى الاشراف على تلك المنطقة الحساسة فى جسد الامة المحمدية
و ردا من فضيلته على سؤال توجه به مراسل الوكالة أبو الغُلمان أبو السبايا عن مدى صرامة تطبيق هذا الامر النكاحى على الطالبات المشركات و اتباع الديانات الكفرية فقد اكد فضيلته بأن الوزارة تؤمن بالمساواة و العدالة لذلك فالوزارة لن تسمح لمشركة او كافرة بالنجاة من هذا الامر الشرعى اظهارا لسماحة المحمدية و قواية للمؤمنات من الافتتان بالديانات الكفرية و الشركية
وقانا اللات و إياكم شر هوى الغُلمان

[وطنى مخلص]

[menaa2005]

بعد قراءتى لموضوع المقال...
أعتقد بل وأؤكد أن المقصود هو تغطية الشعر تنفيذا لقرار الوزارة والذى كما يبدو لى يتم تنفيذه فى المدارس الصناعية فقط ...
ومن وجهة نظرى هذه إحدى وسائل وتعليمات الأمن الصناعى فى إرتداء الخوذات أو الشبكات لضم الشعر وخصوصا البنات والسيدات حتى لا يشتبك مع الماكينات التى يعملن عليها فيعرضهن لإصابات العمل ...

حبيبى انها ليست خوذة ولكنها ايشارب او حجاب وترتديه الطالبات داخل الفصول وليس داخل الورش الصناعية وعليك مراجعة المقال واقرأ بعد ماذكر هنا :

المدرستان الوحيدتان اللتان تفرضان الحجاب كجزء من الزى المدرسى كما أكد لنا أهالى العياط وقريتى «بمها» و«طهما» المحيطتين بها هما المدرسة الثانوية الصناعية وأخرى إعدادية تدعى مدرسة «الروضة الإعدادية» «بقرية متانيا»..

مدرسة اعدادية مش صناعية بس

ويؤكد «فرج عبد الحليم» مدير إدارة الخانكة التعليمية التى تتبعها مدرسة القلج ذلك قائلاً: «نحن لا نجبر أحداً على ارتداء غطاء للرأس فمن تريد أن تغطى شعرها فهى حرة» وأى مدرسة تفرض الحجاب يكون ذلك بناء على توجه شخصى من ناظر المدرسة وهو توجه مرفوض. ويقول مدرس بإحدى المدارس الحكومية بـ «خصوص» والذى طلب عدم ذكر اسمه أن ناظر المدرسة ضرب طالبة مسيحية لأنها رفضت إرتداء غطاء الرأس مما تسبب فى إصدار قرار فورى بتحويله إلى التحقيق ونقله بعد ذلك.

اذن انها ليست تعليمات الوزارة او المنطقة التعليمية
ولكن المشكلة هنا اخى الحبيب :

تقول إحدى الأمهات وقد اندهشت من سؤالى «ولِمَ لا؟ طالما أن المدرسة لا تجبرهن على فعل شىء معيب فلماذا نتضايق؟» وقالت أخرى: «غطاء الرأس ليس شيئاً معيباً».. وتساءلت إحداهن: «وماله مادامت المدرسة تريد ذلك.. ما المشكلة.. ما أنا أغطى شعرى». جاءت ردود البعض الآخر من الأهالى وهم الأكثر لتعبر عن قلة الحيلة والاضطرار للرضوخ فكان كلامهم من عينة «نعمل إيه طب مش هنقاتل معاهم».. «عيالنا يتبهدلوا لو اشتكينا.. إحنا مش ناقصين».. «إحنا غلابة ومانقدرش نعترض على القانون».. وأم يبدو عليها أنها متعلمة قالت: «يعنى نعمل فتنة طائفية؟» وغير ذلك من الردود الشبيهة ويعلق القمص «مكارى» كاهن كنيسة العياط على ذلك قائلاً: إنه تأتيه بعض الشكاوى من الحين للآخر لكنها قليلة جداً وأكد أنه لم يتدخل فى مثل هذا الأمر من قبل وأنه لا ينوى أن يتدخل وذلك لأن الكنيسة بالعياط بها الكثير من المشاكل وهناك كنائس فى قرى العياط مازالت فى حاجة إلى استخراج تراخيص رسمية مما اعتبره مشاكل أضخم بكثير من فرض غطاء الرأس على المسيحيات فزوجته وهى من عائلة كهنة وقمامصة تغطى شعرها فى الشارع

المشكلة فى الرضوخ اللى اتعودنا عليه المشكلة فى الاستسلام للذل والاضطهاد اللى اصبح هدف بنسعى اليه عايزين رجال يطالبوا بالحقوق مش رجال يتركوا بناتهم للحجاب وللفكر الاسلامى وبعد كده يولولون .
ده كان قصدى فياريت نقضى على السلبية ونقضى على انتهاك كرامتنا ونعيش عيشة فيها فخر وحرية .