منظمه تحرير النوبه:تخطط لنسف السد العالي والتوربينات الكهربائيه

[honeyweill]

kk
بيتكلم مظبوط

[honeyweill]

جريدة الأهرام 15/2007م السنة 131 العدد 43960 عن مقالة بعنوان " أهالي النوبة‏:‏ الحنين يشدنا إلي قرانا القديمة خلف السد " كتب مندوب الأهرام أيمن السيسي : قال أحد المسنين من أهالي النوبة : " ‏ خلونا جنب الحتة اللي غرقت وذكرياتنا مع النخيل والنيل وعظام أهالينا في المدافن القريبة من النهر‏!‏ " ,‏ ناطقا بلسان حال آلاف النوبيين الذين يتطلعون إلي إعادة توطينهم في النوبة القديمة حول بحيرة السد العالي‏,‏ انطلاقا من توجه الرئيس حسني مبارك في توزيع الأراضي حول مفيض توشكي‏,‏ بما يتماشي مع المصلحة القومية‏.‏
وقال أهالي النوبة‏:‏ إن الحكومة مهتمة بأبناء النوبة من خلال إعادة توطين النوبيين في وطنهم القديم‏,‏ وتخصيص أراض لهم حول توشكي‏.‏ ويطالب الدكتور كرم الصاوي أستاذ التاريخ بجامعة القاهرة بإعادة تعمير المدخل الجنوبي لمصر بإعادة توطين النوبيين في وطنهم القديم‏,‏
مشيرا إلي أن بناء السد العالي قد فرض تهجير أكثر من‏14‏ ألف أسرة نوبية إلي مناطق توطين جديدة‏,‏ روعي فيها تحقيق العلاقات القوية بين مجموعات النوبة الثلاث‏(‏ الكنوز ـ المزيكا ـ العرب‏),‏ لكن ظهرت مشكلات عدة يعانونها ولم تحل‏,‏ ومن هنا يجب تنفيذ مشروعات تخطيط في النوبة الجديدة‏,‏ وربطها بشبكة من الطرق ووسائل النقل‏,‏ مع ربطها بمحافظتي الوادي الجديد والبحر الأحمر‏,‏ والتوسع في تقديم الخدمات الصحية والتعليمية والثقافية المختلفة‏.‏
وفي السياق نفسه‏,‏ يطالب حسن مختار رئيس لجنة التعليم بالمجلس المحلي بتسكين أبناء النوبة في القري التي أنشأتها هيئة تنمية بحيرة ناصر‏.‏ وعلي صعيد متصل‏,‏ تحدث أهالي النوبة‏,‏ بصراحة‏,‏ عن كل مشكلاتهم التي حرصوا أثناء عرضها علي تأكيد أنها مثل كل المشكلات التي يعانيها كل مواطن يسعي للحصول علي فرصة عمل‏,‏ ومسكن مناسب‏.

********************************

أهالى النوبة بلا حقوق للمواطنة فى مصـــــــــــــر

جريدة الأهرام 15/2007م السنة 131 العدد 43960 عن مقالة بعنوان " أهالي النوبة يرفضون دعاوي العنصرية والتعصب‏:‏ مواطنون‏..‏ لا أقلية " تحقيق‏:‏ أيمن السيسي : " جاء علي لسان حمدي سليمان رئيس النادي النوبي في النمسا الذي تعرض النوبيين للاضطهاد وذلك أمام مؤتمر في زيورخ قبل أيام حول أقليات الشرق الأوسط الذي ترأسه عدلي أبادير حيث طالب حمدي سليمان بتخصيص نسبة من مقاعد البرلمان للنوبيين‏,‏ وبتغيير اسم محافظة أسوان إلي النوبة‏,‏ ورفض النص في الدستور علي عروبة مصر‏,‏ لكن هل ما قاله سليمان في المؤتمر يعبر بالفعل عن أهلنا الطيبين في النوبة‏.‏
في البداية يصف المهندس طارق أغا ما جاء في هذا المؤتمر بأنه مرفوض‏,‏ ويؤكد أن أهل النوبة لم يفوضوا أحدا للحديث عنهم كأقلية‏,‏ ولم ولن نطالب بالانفصال عن وطننا‏,‏ فمصر بلدنا نعيش فيها ضمن الجماعة الوطنية‏,‏ صحيح أن هناك مشكلات نعانيها‏,‏ لكنها هي نفسها المشكلات التي نعانيها جميعا‏.‏
مثل ما سبق أن أوصت لجنة الإسكان والمرافق بمجلس الشعب برئاسة الدكتور ميلاد حنا التي زارت منطقة نصر النوبة في ديسمبر‏1985‏ بإيجاد حلول لمشكلات التربة والتصدعات والصرف الصحي في بناء مساكن المنطقة ودراسة حالة المساكن‏.‏
ويضيف عبدالله عبدالفتاح أن مشروع الثروة الداجنة والمحطة الزراعية للثروة الحيوانية في ابريم علي مساحة‏400‏ فدان توقف بعد فترة وبيع آخره بمعرفة الشركة القابضة للتجارة‏.‏
ويضيف خبير جمال‏:‏ يعاني شباب المنطقة البطالة ويطالبون بتوزيع أراض عليهم للاستصلاح نظرا لعدم وجود مشروعات استثمارية أو صناعية تستوعب الزيادة المطردة في أعداد الشباب‏,‏ وهناك مشروع وادي النقرة الملاصق لقري التهجير لاستصلاح‏65‏ ألف فدان‏,‏ وتم بالفعل بناء‏5‏ قري لتوطين الشباب وتوزيعه ضمن مشروع مبارك للخريجين‏,‏ وبالفعل تم توزيع بعض أراضيه علي خريجين من محافظات أخري‏.‏
وطالب بمراعاة الموضوعية في توزيع أراضي الاستصلاح علي شباب النوبة مع الحرص علي عدم تكرار الخطأ في توزيع أراضي الاستصلاح في صحراء كوم أمبو عند التهجير التي تم التوزيع فيها عشوائيا‏(‏ فدانين‏)‏ لكل أسرة تمتهن الزراعة‏,‏ و‏(‏خمسة أفدنة‏)‏ لأصحاب الملكيات الزراعية الكبيرة‏(‏ من‏5‏ ـ‏20‏ فدانا‏),‏ وهو ما كان مخالفا لقانون الإصلاح الزراعي‏178‏ لسنة‏52,‏ والقانون‏127‏ لسنة‏1961,‏ كما يعد إجحافا بأصحاب هذه الملكيات خاصة‏.‏

[honeyweill]

جريدة وطنى 13/5/2007م السنة 49 العدد 2368 عن مقالة بعنوان " تجاهل‏ ‏الأقليات‏ ‏عرض‏ ‏مستمر‏:‏النوبيون‏ ‏لهم‏ ‏مطالب‏ ‏عادلة‏ ‏وحقوق‏ ‏مسلوبة - تفعيل‏ ‏مبادئ‏ ‏المواطنة‏ ‏والتنمية‏ ‏العادلة‏ ‏هما‏ ‏الحل " تحقيق‏:‏إيمان‏ ‏حنا‏-‏إنجي‏ ‏متري
رغم‏ ‏شرعية‏ ‏مطالب‏ ‏النوبيين‏,‏إلا‏ ‏أنها‏ ‏لم‏ ‏تلق‏ ‏إلا‏ ‏كل‏ ‏أشكال‏ ‏التجاهل‏ ‏والصمت‏,‏ومع‏ ‏تعاقب‏ ‏الحكومات‏ ‏بمختلف‏ ‏ميولها‏,‏بدا‏ ‏وكأن‏ ‏هناك‏ ‏اتفاقا‏ ‏علي‏ ‏تجاهل‏ ‏هذا‏ ‏الملف‏ ‏رغم‏ ‏أهميته‏,‏إلا‏ ‏أن‏ ‏أهالي‏ ‏النوبة‏ ‏لا‏ ‏يزالون‏ ‏متمسكين‏ ‏بحقهم‏ ‏في‏ ‏البقاء‏ ‏بقراهم‏,‏والحفاظ‏ ‏علي‏ ‏جنسيتهم‏ ‏المصرية‏,‏ورفض‏ ‏كل‏ ‏أشكال‏ ‏الانفصال‏,‏وينتظرون‏ ‏مكافأة‏ ‏الدولة‏ ‏لهم‏ ‏علي‏ ‏ما‏ ‏قاموا‏ ‏به‏ ‏في‏ ‏الماضي‏ ‏لصالح‏ ‏وطنهم‏.‏
وطنيالتقت‏ ‏العديد‏ ‏من‏ ‏الشخصيات‏ ‏ذات‏ ‏الصلة‏ ‏بهذا‏ ‏الموضوع‏ ‏لرصد‏ ‏مشكلات‏ ‏أهالي‏ ‏النوبة‏,‏والحلول‏ ‏المقترحة‏ ‏لإنهاء‏ ‏هذا‏ ‏الملف‏ ‏من‏ ‏جذوره‏.‏
قال‏ ‏منصور‏ ‏الابنداني‏ ‏رئيس‏ ‏المجلس‏ ‏المحلي‏ ‏لمركز‏ ‏نصر‏ ‏النوبة‏ ‏إن‏ ‏مشكلات‏ ‏أهالي‏ ‏النوبة‏ ‏تم‏ ‏حل‏ ‏بعضها‏ ‏بعد‏ ‏موافقة‏ ‏الرئيس‏ ‏مبارك‏ ‏علي‏ ‏الانتهاء‏ ‏من‏ ‏بناء‏ ‏مساكن‏ ‏للمغتربين‏ ‏خلال‏12‏شهرا‏ ‏بمعدل‏5500‏وحدة‏ ‏سكنية‏,‏علي‏ ‏أن‏ ‏يتم‏ ‏تنفيذ‏ ‏القرار‏ ‏أول‏ ‏يولية‏ ‏المقبل‏,‏كذلك‏ ‏تسليم‏ ‏الأراضي‏ ‏للمواطنين‏ ‏الذين‏ ‏لم‏ ‏يستلموها‏ ‏بعد‏ ‏تهجيرهم‏ ‏في‏ ‏عام‏1964,‏وتبلغ‏ ‏مساحة‏ ‏هذه‏ ‏الأراضي‏10500‏فدان‏,‏وبالإضافة‏ ‏إلي‏ ‏تمليك‏ ‏مساكن‏ ‏للنوبيين‏ ‏بالمجان‏ ‏لخدمة‏98‏ألف‏ ‏نسمة‏,‏وإذا‏ ‏كانت‏ ‏هذه‏ ‏القرارات‏ ‏أثلجت‏ ‏صدور‏ ‏النوبيين‏ ‏لإنهاء‏ ‏معاناتهم‏,‏إلا‏ ‏أنها‏ ‏لم‏ ‏تنفذ‏ ‏علي‏ ‏أرض‏ ‏الواقع‏ ‏حتي‏ ‏الآن‏.‏
وأشار‏ ‏إلي‏ ‏أن‏ ‏الفترة‏ ‏المقبلة‏ ‏ستشهد‏ ‏لقاء‏ ‏مع‏ ‏محافظ‏ ‏أسوان‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏تحديد‏4‏فئات‏ ‏لتوزيع‏ ‏الأراضي‏ ‏والمساكن‏,‏الفئة‏ ‏الأولي‏ ‏للخريجين‏ ‏الحاصلين‏ ‏علي‏ ‏مؤهلات‏ ‏ولم‏ ‏يتم‏ ‏تعيينهم‏,‏بمعدل‏5‏أفدنة‏ ‏لكل‏ ‏خريج‏ ‏والفئة‏ ‏الثانية‏ ‏هي‏ ‏الأرامل‏ ‏اللاتي‏ ‏يعولن‏ ‏أسرهم‏,‏الفئة‏ ‏الثالثة‏ ‏خاصة‏ ‏بالمطلقات‏,‏بينما‏ ‏الفئة‏ ‏الرابعة‏ ‏لصغار‏ ‏المزارعين‏,‏أي‏ ‏من‏ ‏يملكون‏ ‏أقل‏ ‏من‏ ‏فدانين‏,‏وهناك‏ ‏مطلب‏ ‏مهم‏ ‏يتم‏ ‏السعي‏ ‏لتحقيقه‏ ‏ويتلخص‏ ‏في‏ ‏فصل‏ ‏الدائرة‏ ‏الانتخابية‏ ‏عن‏ ‏مركز‏ ‏كوم‏ ‏أمبو‏ ‏حتي‏ ‏تكون‏ ‏هناك‏ ‏حرية‏ ‏للتواجد‏ ‏داخل‏ ‏مجلس‏ ‏الشعب‏,‏واختيار‏ ‏ممثل‏ ‏لهم‏ ‏تحت‏ ‏القبة‏.‏
مشاكل‏ ‏تحتاج‏ ‏لحل
من‏ ‏جانبه‏ ‏قال‏ ‏مسعد‏ ‏هوكي‏ ‏رئيس‏ ‏النادي‏ ‏النوبي‏ ‏العام‏ ‏بالقاهرة‏ ‏إن‏ ‏هناك‏ ‏العديد‏ ‏من‏ ‏المشكلات‏ ‏التي‏ ‏في‏ ‏حاجة‏ ‏لحلول‏ ‏سريعة‏,‏فأهل‏ ‏النوبة‏ ‏يعانون‏ ‏من‏ ‏نقص‏ ‏خدمات‏ ‏الصرف‏ ‏الصحي‏,‏وعدم‏ ‏وجود‏ ‏بنية‏ ‏تحتية‏ ‏لتلبية‏ ‏احتياجاتهم‏,‏وفقد‏ ‏واضح‏ ‏في‏ ‏الموارد‏ ‏والخدمات‏ ‏الأساسية‏,‏وعدالة‏ ‏توزيع‏ ‏الأراضي‏.‏
اعتبر‏ ‏هوكي‏ ‏أن‏ ‏مشكلة‏ ‏النوبيين‏ ‏الكبري‏ ‏هي‏ ‏اعتقاد‏ ‏قطاع‏ ‏كبير‏ ‏من‏ ‏المصريين‏ ‏أن‏ ‏أهل‏ ‏النوبة‏ ‏ليسوا‏ ‏مصريين‏100%,‏ومنهم‏ ‏من‏ ‏يعتقد‏ ‏أن‏ ‏أهل‏ ‏النوبة‏ ‏ينتمون‏ ‏للسودان‏,‏وهو‏ ‏أمر‏ ‏يتسبب‏ ‏في‏ ‏ممارسة‏ ‏أشكال‏ ‏التمييز‏ ‏ضدهم‏ ‏في‏ ‏كافة‏ ‏مناحي‏ ‏الحياة‏,‏ويتعرضون‏ ‏للتهميش‏ ‏والإقصاء‏ ‏بدرجة‏ ‏كبيرة‏,‏وتزداد‏ ‏مشكلاتهم‏ ‏أكثر‏,‏ومعاناتهم‏ ‏تتفاقم‏,‏ويجدون‏ ‏الاتهامات‏ ‏تأتي‏ ‏من‏ ‏هنا‏ ‏ومن‏ ‏هناك‏ ‏ولا‏ ‏يعلمون‏ ‏ماذا‏ ‏يفعلون؟
ورفض‏ ‏قيام‏ ‏أي‏ ‏شخص‏ ‏بالحديث‏ ‏باسم‏ ‏أهالي‏ ‏النوبة‏ ‏في‏ ‏المؤتمرات‏ ‏الخارجية‏.‏
علي‏ ‏جانب‏ ‏آخر‏ ‏قال‏ ‏حسن‏ ‏عوض‏ ‏أمين‏ ‏الحزب‏ ‏الوطني‏ ‏بمركز‏ ‏نصر‏ ‏النوبة‏ ‏بكوم‏ ‏أمبو‏ ‏إن‏ ‏أهالي‏ ‏النوبة‏ ‏يطالبون‏ ‏بإطلاق‏ ‏أسماء‏ ‏القري‏ ‏القديمة‏ ‏التي‏ ‏عاشوا‏ ‏بها‏ ‏قبل‏ ‏تهجيرهم‏ ‏علي‏ ‏قراهم‏ ‏الآن‏,‏وهو‏ ‏وضع‏ ‏طبيعي‏ ‏لزيادة‏ ‏عملية‏ ‏التكيف‏,‏والخوف‏ ‏يتسرب‏ ‏بداخلهم‏ ‏كلما‏ ‏تخرج‏ ‏أخبار‏ ‏من‏ ‏هنا‏ ‏أو‏ ‏هناك‏ ‏تفيد‏ ‏اكتشاف‏ ‏آبار‏ ‏بترول‏ ‏أو‏ ‏مناجم‏ ‏في‏ ‏المناطق‏ ‏القريبة‏ ‏من‏ ‏القري‏ ‏التي‏ ‏يعيشون‏ ‏بها‏ ‏حاليا‏,‏وهو‏ ‏ما‏ ‏يثير‏ ‏بداخلهم‏ ‏شكوك‏ ‏حول‏ ‏فرص‏ ‏تهجيرهم‏ ‏للمرة‏ ‏الثالثة‏,‏وهل‏ ‏سيتم‏ ‏تعويضهم‏ ‏عن‏ ‏ما‏ ‏قاموا‏ ‏به‏ ‏في‏ ‏الماضي‏,‏حتي‏ ‏يضمنون‏ ‏تعويضهم‏ ‏في‏ ‏حال‏ ‏نقلهم‏ ‏وتهجيرهم‏ ‏تحت‏ ‏أي‏ ‏ظرف‏ ‏في‏ ‏المستقبل؟
النوبيون‏.......‏مصريون
من‏ ‏ناحية‏ ‏أخري‏ ‏قال‏ ‏فيصل‏ ‏صالحباحث‏ ‏سودانيإن‏ ‏النوبيين‏ ‏مصريون‏ ‏حتي‏ ‏النخاع‏,‏إلا‏ ‏أن‏ ‏هناك‏ ‏أصوات‏ ‏سودانيةدعت‏ ‏النوبيين‏ ‏ذوي‏ ‏الجنسية‏ ‏المصرية‏ ‏للاستغناء‏ ‏عنها‏ ‏والانفصال‏ ‏عن‏ ‏مصر‏ ‏لأسباب‏ ‏سياسية‏,‏من‏ ‏أجل‏ ‏توفير‏ ‏مكان‏ ‏مناسب‏ ‏ينزح‏ ‏له‏ ‏السودانيون‏ ‏دون‏ ‏الحاجة‏ ‏إلي‏ ‏أوراق‏ ‏رسمية‏ ‏أو‏ ‏طلب‏ ‏لجوء‏.‏
أوضح‏ ‏فيصل‏ ‏معاناة‏ ‏أهالي‏ ‏النوبة‏ ‏من‏ ‏عدم‏ ‏وجود‏ ‏فرص‏ ‏عمل‏ ‏مناسبة‏ ‏لهم‏,‏ومشكلات‏ ‏السكن‏,‏ونقص‏ ‏الخدمات‏,‏وكلها‏ ‏مشكلات‏ ‏يعاني‏ ‏منها‏ ‏المجتمعان‏ ‏المصري‏ ‏والسوداني‏ ‏معا‏,‏ولكن‏ ‏هناك‏ ‏أهمية‏ ‏لحل‏ ‏هذه‏ ‏المشكلة‏ ‏منعا‏ ‏لاستغلالها‏ ‏من‏ ‏قبل‏ ‏البعض‏,‏وتفاقم‏ ‏المشكلة‏ ‏بشكل‏ ‏لا‏ ‏يمكن‏ ‏مواجهته‏ ‏فيما‏ ‏بعد‏.‏
شدد‏ ‏خالد‏ ‏عبد‏ ‏اللطيف‏ ‏رئيس‏ ‏جمعية‏ ‏إسكان‏ ‏أبناء‏ ‏النوبة‏ ‏علي‏ ‏رغبة‏ ‏أهالي‏ ‏النوبة‏ ‏في‏ ‏السكن‏ ‏علي‏ ‏الأراضي‏ ‏المحيطة‏ ‏بالبحيرة‏ ‏لأن‏ ‏وادي‏ ‏كوم‏ ‏أمبو‏ ‏التي‏ ‏تقع‏ ‏فيها‏ ‏القري‏ ‏النوبية‏ ‏ليس‏ ‏لها‏ ‏ظهير‏ ‏صحراوي‏,‏وهناك‏ ‏حاجة‏ ‏للحصول‏ ‏علي‏ ‏أراض‏ ‏قريبة‏ ‏من‏ ‏القري‏ ‏القديمة‏ ‏التي‏ ‏تم‏ ‏التهجير‏ ‏منها‏,‏فلا‏ ‏يعقل‏ ‏أن‏ ‏يأتي‏ ‏المواطنون‏ ‏من‏ ‏كفر‏ ‏الشيخ‏ ‏والمنوفية‏ ‏ليحصلوا‏ ‏علي‏ ‏الأراضي‏ ‏المجاورة‏ ‏للبحيرة‏,‏في‏ ‏الوقت‏ ‏الذي‏ ‏يتم‏ ‏فيه‏ ‏تجاهل‏ ‏دعوات‏ ‏النوبيين‏ ‏للعيش‏ ‏في‏ ‏هذه‏ ‏الأراضي‏.‏
تجاهل‏ ‏المطالب
أبرز‏ ‏الدكتور‏ ‏ضياء‏ ‏رشوان‏ ‏الخبير‏ ‏بمركز‏ ‏الدراسات‏ ‏السياسية‏ ‏والاستراتيجية‏ ‏بالأهرام‏ ‏ضرورة‏ ‏الالتفات‏ ‏لمشكلات‏ ‏أهالي‏ ‏النوبة‏ ‏حتي‏ ‏لا‏ ‏تستغل‏ ‏من‏ ‏قبل‏ ‏أطراف‏ ‏معينة‏ ‏للتقليل‏ ‏من‏ ‏شأن‏ ‏أهالي‏ ‏النوبة‏,‏وأهمية‏ ‏تعويضهم‏ ‏عن‏ ‏ما‏ ‏قاموا‏ ‏به‏ ‏من‏ ‏تضحيات‏ ‏لتحقيق‏ ‏المصلحة‏ ‏العليا‏ ‏للوطن‏,‏وبدلا‏ ‏من‏ ‏تقديم‏ ‏مكافأة‏ ‏لهم‏ ‏علي‏ ‏اختيار‏ ‏القيام‏ ‏بدور‏ ‏وطني‏ ‏علي‏ ‏حساب‏ ‏مقار‏ ‏إقامتهم‏,‏إلا‏ ‏أن‏ ‏الحكومات‏ ‏المتعاقبة‏ ‏منذ‏ ‏تهجيرهم‏ ‏اتفقت‏ ‏علي‏ ‏تجاهل‏ ‏تحقيق‏ ‏مطالب‏ ‏أهل‏ ‏النوبة‏.‏


==============
=================

==================

===================
http://www.coptichistory.org/new_page_2708.htm

[honeyweill]

فتنة التمويل الأجنبى فى مؤتمر النوبة
على مدى يومين انتظم 160 نوبيا ونوبية فى مؤتمر تحت عنوان النوبة بين التوطين والتطوير نظمه المركز المصرى لحقوق السكن بالتنسيق مع هيئة ميرزيور الألمانية على خلفية برنامج إكس تشانج بروجرام وبمشاركة لجنة المتابعة النوبية بالإسكندرية والقاهرة وجمعية التراث النوبى بأسوان حملوا خلاله على القوانين المنظمة للتعامل مع قضية النوبة على مدى نحو مائة عام، مؤكدين أنها لم تكن مرتبطة بالحقوق المشروعة لأهل النوبة منذ قرارات منكوبى خزان أسوان ومهجرى السد العالى وما تلاها من تعويضات هزيلة وغير متسقة مع التضحيات التى تحملها النوبيون.. وطالبوا بحقهم فى العودة للقرى القديمة وإنشاء قرى جديدة تستوعب المغتربين ورفع دعوى قضائية ضد وزير الزراعة للضرر بعد التهجير ووقف هيمنة محافظ أسوان على مشروع الأمن الغذائي، كما طالبوا بتعليم اللغة النوبية فى المدارس أو إنشاء مدارس يتم فيها تعليم المناهج والعلوم باللغة النوبية كما أكدوا من خلال الجلسات وورش العمل على مصر يتهم نافين كل دعاوى الانفصال أو التعاون مع المنظمات الغربية المشبوهة.
من جانبه أكد حسن محمد حسن أمين الحزب الناصرى بأسوان من خلال ورقة له أن الآثار السلبية لتهجير قرى النوبة المصرية فى حاجة إلى نظرة موضوعية شاملة ووضع أطر مبتكرة على أساس ديمقراطى للاتفاق حول العديد من الأمور ومنها الآثار التاريخية والأضرار المادية الناتجة من عملية التهجير حتى نضع الأمور فى نصابها الصحيح قبل الحديث عن المشاكل وهو ما يقتضى جهودا من المفكرين والمثقفين والسياسيين.
وأضاف أن قرار التهجير صدر فى ظروف كانت مصر بقيادة الزعيم جمال عبدالناصر تخوض أعتى المعارك المحلية والاقليمية من أجل بناء السد العالى وبناء حياة جديدة لمصر بالكامل ومنها نقل المجتمع النوبى المعزول والمحروم من الخدمات مياه.. كهرباء.. تعليم وفرص عمل وأعتبر عدم الاعتراض الجماهيرى والشعبى من أبناء النوبة عند تنفيذ القرار قبولا وترحيبا به.
فيما كان لعملية إنشاء نصر النوبة أعظم الأثر على الحياة السياسية والاجتماعية فى محافظة أسوان بعد اندماج المجتمع الأسوانى بالكامل.
وعن انتقاد بعض النوبيين لثورة يوليو أضاف حسن أنه من حق كل مصرى أن ينتقد السياسات التى اتبعتها ثورة يوليو ولكن لا يجوز أن يتحول ذلك إلى طعنات وضربات غير موضوعية تبتعد بالقضية عن وهجها وصلابتها وهو ما وقع فيه الأديب حجاج أدول، ومن ثم فإن الهجوم لا يؤثر على منجزات الثورة وقائدها بل يرتد إلى صاحبه وهذا أيضا لا يعنى أن هناك أخطاء ينبغى أن تناقش بكل موضوعية.
أما عن المؤتمر القبطى الذى عقد بواشنطن فى نوفمبر 2005 والذى اعتبر النوبيين أقلية مضطهدة فإنه اجتهاد مع افتراض حسن النية جر علينا مشاكل كنا فى غنى عنها وفى وقت تنادى فيه أمريكا بما يسمى الشرق الأوسط الكبير الذى يهدف إلى استغلال الأقليات لتفتيت المفتت وإعطاء شرعية للكيان الصهيوني.
وأشار فى النهاية إلى أن الحزب الناصرى من موقع المعارضة للحكومة المصرية وسياستها الداخلية والخارجية والخلاف معها لابد أن يكون باللجوء للداخل وليس الخارج، مؤكدا أن عبارات التمييز العنصرى عبارة قاسية تتجاوز الواقع المعاش فى مصر.
أما مسعد هركى رئيس النادى النوبى العام وأحد المقاطعين لأعمال المؤتمر، فقد أضاف أن المؤتمر لا يمثل النوبة ولكن يمثل شخصيات عامة اجتمعت بدعم من جهات معروفة لتناقش مشاكل النوبة مع مجموعة من الأهالى وتقوم بتصوير المؤتمر بالفيديو لعرضه بالخارج والتسول به. مشيرا إلى أن فاتورة الفندق الذى تكلفت ما يزيد على 400 ألف جنيه بأقل التقديرات كان الأولى بهم انفاقها على مشروعات لخدمة قرى النوبة ولكن لابد لهم من تجميع فواتير لصرفها من الخارج!.
وكان من الأولى أيضا منافشة مشاكل النوبة فى النوبة نفسها ووسط كل النوبيين وليس داخل فندق فايف ستار تجعل النظرة لأهالى النوبة غير مشرفة وعن الحقوق المشروعة لأهالى النوبة أشار هيركى إلى أن نادى النوبة العام وجميع الجمعيات الشرعية تتحرك بخطوات ثابتة لحل هذه المشاكل وتمكنت بالفعل فقد تم إصدار قرار بإعفاء 1200 سيدة نوبية من السجن فى قضايا قروض بالإضافة لاستصلاح 10 آلاف فدان فى وادى نجراو تأسيس 5221 بيتا للمغتربين وإعطاء كل نوبى صك شرعى بملكية أرضه وبيته وكلها جهود النادى والجمعيات الشرعية للنوبة ومازال الجميع فى تواصل مستمر للحصول على بقية الحقوق كاملة دون السقوط فى براثن الاستقواء بالخارج وتصوير النوبيين على اعتبار أنهم أقلية، ولنا أن نتخيل أن حجاج أدول وجه الشكر والامتنان لعادل أبادير وأقباط المهجر على جهودهم فى دعم قضية النوبة!.
ويضيف أشرف رمضان عضو النادى النوبى أن المؤتمر لا فائدة منه لاسيما مع غياب كل الممثلين الشرعيين لأهالى النوبة، وكذلك الشخصيات العامة والاعتبارية النوبية وعلى رأسهم المستشار حسن سيف الدين ومسعد هيركى وآخرون.
وإذا كان المؤتمر يحاول تصوير النوبيين باعتبارهم أقلية مضطهدة فإن الرد الوحيد على هذه الجزئية هو أن وزير الدفاع المصرى نوبى الأصل.
وأشار إلى ضرورة مناقشة قضايا النوبة داخل النوادى النوبية والجمعيات الشرعية لهم.
بينما أكد المهندس محمد سيف وكيل وزارة الزراعة والذى حضر المؤتمر بتكليف من المهندس أمين أباظة وزير الزراعة أن الجميع يقدر حجم معاناة أهالى النوبة منذ أكثر من مائة عام، مشيرا إلى أن هناك إعادة توطين لهم من خلال قرى بشائر الخير التى بدأت بقرى ****شة وتوماس وعافية وسيني.
وعن تمويل المؤتمر وشبهات اشتراك مؤسسات غربية أشارت منال الطيبى مدير المركز المصرى لحقوق السكن ومنظمة المؤتمر إلى أن التمويل جاء بطريقة غير مباشرة من خلال التعاون مع هيئة ميرزيور الألمانية الفاعلة فى مجال حقوق السكن والتى تدعم المركز المصرى فى عمل الدراسات الميدانية حول مشاكل السكن والعشوائيات من خلال برنامج إكس تشانج بروجرام أو برنامج تبادل الخبرات وهو ما تم تحويل جزء منه إلى عقد مؤتمر لأهالى النوبة لافتة إلى أن المركز لم يتلق تمويلا على قاعدة القضية النوبية، ولكن بعد تلقى المركز لعدد من الشكاوى النوبية لاسيما من المطلقات والأرامل والمتعلقة بمشاكل الزراعة الشاطئية وبرنامج الغذاء العالمى وقرى بشائر الخير التى استثنى منها النوبين بصورة إثارة قضية التوطين وهو ما طرح فكرة إقامة المؤتمر بالتعاون مع النوادى النوبية والهيئات والروابط والجمعيات الناشطة للنوبيين ومن خلال مخاطبة فيزريور.
وفى دفاع عن نفسه أكد حجاج أدول فى تصريحات خاصة ل العربى أنه ليس لديه أية نوايا انفصالية ولكنه يطالب بتداخل بين شعوب وادى النيل لتأمين المياه، معتبرا وجودهم فرصة لابد أن تستغلها الدولة فى هذه القضية وعن تعاونه مع المركز الثقافى الهولندى أضاف أنه يتعامل مع المركز من خلال مجموعة كبيرة من المصريين، مشيرا إلى أنه لا يتلقى أية أموال من الخارج أو الداخل، وإلا لما كان من سكان الأحياء الشعبية مطالبا كل من اتهموه بايجاد الدليل على ذلك.

http://www.al-araby.com/articles/105...1055-fct04.htm

[honeyweill]

النوبة بــــــــــــــلاد الذهـــــب
التهـجير بدأ عـام‏1902‏ مع بنــاء خزان أســـوان
الأهالي ينفون تعرضهم لعملية ترانسفير‏..‏ والصين طلبت الاستفادة من التجربة
مطالب المواطنين‏:‏ تمثيل النوبة في المجالس التشريعية‏..‏ حل مشكلة سكن المغتربين

‏تحقيق‏:‏ نـادر محمود طمان

اللواء سمير يوسف
‏!‏ قال عنهم المقريزي‏..‏ انهم يشبهون النيل في كرمه وسخائه‏..‏ إنهم أهل النوبة‏..‏ التي تقع في جنوب مصر والتي يطلق عليها بلاد الذهب فاسم النوبة مشتق من لفظ‏(‏ نوب‏)‏ الذي يعني باللغة المصرية القديمة الذهب‏,‏ كما اشتهرت بمناجم الذهب التي كانت تسمي نوبرية‏..‏ وفي المعجم نجد أن كلمة نوب تعني‏:‏ جيل من الناس يعيش في بلاد تسمي باسمهم وتقع في الجزء الجنوبي من بلاد مصر‏.‏ومن أهل النوبة ظهر أول فرعون وهو الملك مينا موحد القطرين‏,‏ الذي تزوج من الملكة نفرتاري الجميلة وهي نوبية الأصل‏,‏ وحين غزا الهكسوس مصر استعان الملك أحمس بالصناع المهرة من أبناء النوبة في إعادة بناء الجيش المصري الذي طرد الهكسوس‏,‏ وأيضا كان الذراع اليمني لصلاح الدين الأيوبي سر ختم الدولة نوبيا‏,‏ والنوبة هي بلاد الذهب والسمرة اللامعة والقباب التي ترصع بيوتها وسحرها الذي يخطف القلوب‏

فما الذي عكر صفوها الآن؟وما هي حقيقة ما يثار عنها حاليا؟ وهل هناك بالفعل قضية أو مشكلة نوبية في مصر؟ وهل بالغ أحد الكتاب النوبيين في تصوير هذه المشكلة عندما أثارها في مؤتمر الأقباط العالمي الثاني بواشنطن؟ وهل اختار النوبيون أحدا لكي يتحدث بلسانهم في الخارج أو الداخل؟ التحقيق التالي سوف يناقش حقيقة تهجير النوبيين بسبب بناء السد العالي في الستينيات وأبعاد ما يثار حول قضية النوبيين‏!‏

الواقع يؤكد أن تاريخ أهالي النوبة يمثل سلسلة من التضحيات المتتالية منذ بداية القرن الماضي‏,‏ الذي كانت تمتد فيه النوبة بطول‏350‏ كيلو مترا من الشلال الأول وحتي الشلال الثاني جنوب أسوان بطول نهر النيل من قرية دابود في الشمال وحتي قرية أدندان عند خط عرض‏22‏ درجة عند وادي حلفا‏,‏ وتم تهجير النوبيين الذين يعيشون في هذه القري وكان عددهم‏17699‏ أسرة مع بناء السد العالي‏.‏

وكانت بداية هجرة أول نوبي مع بناء خزان أسوان عام‏1902‏ الذي ارتفع معه منسوب المياه خلف الخزان ليغرق عشر قري نوبية وتحمل أهالي هذه القري وحدهم آثار بناء الخزان وقاموا بالهجرة طواعية ودون طلب من أحد فانتقلوا إلي قري في البر الغربي وإلي مختلف محافظات الجمهورية‏,‏ وبعد ذلك حدثت التعلية الأولي للخزان عام‏1912‏ وارتفع منسوب المياه وأغرق ثماني قري أخري هي قورته والعلاقي والسيالة والمحرقة والمضيق والسبوع ووادي العرب وشاترمه‏,‏ وبعد ذلك جاءت التعلية الثانية للخزان عام‏1933‏ وأغرقت معها عشر قري أخري وفي الخمسينيات بدأت الدراسات لإقامة السد العالي وتم ترحيل أهالي النوبة خلف السد عام‏1963‏ إلي هضبة كوم أمبو‏.‏


وكانت النوبة القدية تضم ثلاثة فروع‏,‏ ففي الشمال كان يقيم الكنوز ويقيمون حاليا في قري البر الغربي ومازالوا محتفظين بالطابع النوبي في العادات والتقاليد وشكل البيوت القديمة وفي الوسط كان يقيم العرب الذين ينحدرون من أصول عربية وفي الجنوب يقيم‏(‏ الفدجة‏)‏ ويقيم أغلبهم حاليا في مركز نصر النوبة في قري علي شكل نصف دائري من قرية بلانة حتي ****شة‏.‏

وكانت لهجرة أبناء النوبة تبعات فقد بدأت مشاكلها مع بداية الحصر عام‏1960‏ الذي صنفهم ما بين مقيم ومغترب وتم نقل‏42‏ قرية بنفس أسمائها القديمة وأقيمت وحدات صحية وتعليمية وتم امدادها بالمرافق التي لم تكن موجودة في النوبة القديمة وهناك شكوي حاليا من أن البيوت لم تعد تتناسب معهم خاصة أن الأبناء يحتاجون إلي مساكن جديدة فبعد أن كانت تعيش الأسرة في بيت لا تقل مساحته عن الألف متر مربع بخلاف الأرض الواسعة التي كانوا يمتلكونها أصبحت كل أسرة تمتلك بيتا مكونا من حجرة واحدة أو أربع حجرات علي حسب عدد أفرادها‏.‏

هنا نصر النوبة
وأغلب قري النوبة التي هجرت تم نقلها إلي مركز نصر النوبة في صحراء كوم امبو‏,‏ الذي ما إن تصل إليه حتي تلاحظ معالم التنمية بكافة أشكالها فالشوارع الرئيسية مرصوفة والفرعية ممهدة تماما والبيوت تحتفظ بالروح النوبية مع أنها ليست مثل البيوت القديمة من حيث الشكل لكنها بنيت بطرز مختلفة وأغلبها من دور واحد وبعضها تم تطويره وتعليته لأكثر من دور وجميعها مقامة علي صف واحد ولا يوجد بها أي تشوه عمراني‏,‏ وأمام كل منزل عمود إنارة وبكل قرية وحدة صحية ومدرسة أو مجمع مدارس‏,‏ والنظافة العامة سمة من سمات القري النوبية الجديدة فالزرع الأخضر في كل مكان أمام البيوت وفي الشوارع‏,‏ وكل ما يعكر صفو هذه الصورة الجميلة للقري هو بعض البيوت المغلقة التي لم يسكنها أصحابها‏!‏

مشاكل النوبيين
لكن ما هي حقيقة مشاكل النوبيين وما هي مطالبهم من الدولة؟

وما هي حقيقة ما أثير أخيرا من عدم تمتعهم بالخدمات والمميزات الحكومية كأي مدينة مصرية؟

المهندس خليل جبالي رئيس المجلس الشعبي لمركز نصر بدأ حديثه قائلا‏:‏ النوبة ضحت من أجل مصر وازدهارها بوطنها الأصغر الذي كان يقع خلف السد العالي وكان للنوبيين أملاك واسعة في بلاد النوبة القديمة يتوارثها الأبناء والأحفاد ويبنون بيوتهم فيها دون إزعاج أو تدخل من أحد في أملاكهم الخاصة ومع الهجرة الكبري عام‏1963‏ بسبب بناء السد العالي تم تهجير النوبيين خارج بلادهم إلي هضبة كوم امبو علي امتداد‏50‏ كيلو مترا بعد أن كانوا علي امتداد‏600‏ كيلو متر وقسمت الدولة النوبيين إلي فئتين فئة المقيمين بالنوبة القديمة وأعطتهم بيوتا في القري الجديدة وفئة أخري هم المغتربون وأجلت بناء منازل لهم ولم تبن لهم غير‏50%‏ فقط من مساكنهم‏.‏

وتتلخص مطالب النوبيين في سرعة بناء مساكن للمغتربين وتسليمها لهم خلال خطة خمسية وسرعة تسليم أهالي النوبة أراض زراعية للمستحقين تعويضا عن أملاكهم التي تركوها في النوبة القديمة ونطالب بتوزيع‏5700‏ فدان‏,‏

وأيضا نتيجة لظهور أجيال جديدة يجب أن تيسر لهم الدولة الحصول علي أراضي البناء بأسعار مخفضة كما نطالب بمنحنا الأولوية في الإقامة والتملك في جميع مشروعات الزراعة والإسكان علي ضفاف بحيرة ناصر فهم الأقدر علي التوافق البيئي والمناخي للمنطقة‏.‏

نرفض المهاترات
ويشير حسن عوض عبدالسيد عضو المجلس المحلي للمحافظة وأحد أبناء النوبة الي أنه توجد بعض المهاترات تتم من خلال بعض الأشخاص المقيمين خارج قري النوبة الآن وذلك لايمثل الحس النوبي لأن النوبة هنا في أسوان وليس في أي مكان خارجها ونحن لم نفوض أحدا لكي يتحدث بإسم النوبيين فتوجد لدينا القنوات الشرعية التي نطالبها بحل مشاكلنا فالنوبيون منذ أيام الأجداد وهم يضحون من أجل مصر بقناعة تامة وعندما سمعنا البعض يروجون بأن الدولة تفرق بين النوبيين وباقي المصريين شعرنا بضيق شديد لأننا شعب واحد والنوبة جزء لايتجزأ من مصر ففي وقت التهجير عرض إخواننا من النوبة السودانية علينا الإقامة معهم حتي نتجمع في منطقة واحدة ولكننا رفضنا العرض لأننا أبناء مصر ولانستطيع أن نغادرهابالإضافة إلي مطالبنا السابقة فإننا نطالب أيضا بأن يكون هناك ممثل عن مركز نصر في المجالس التشريعية‏.‏
.‏

[honeyweill]

أحد شباب أسوان ويعمل في مجال السياحة اسمه طارق أغا يري أن مشاكل النوبيين بسيطة وحلها متاح ويتلخص في إعطاء المغتربين مساكن أو عودتهم إلي أرضهم من خلال المشاريع الجديدة المقامة بتوشكي أو علي ضفاف بحيرة ناصر‏,‏ وهناك من زعم أن النوبيين تعرضوا لعملية تهجير ترنسفير مع أن التهجير تم بصورة سلمية إلي قري مزودة بالماء والكهرباء والمواصلات وجميع المرافق‏,‏ فالصين طلبت من مصر خطة تهجير النوبيين للإستعانة بها في عملية تهجير مماثلة وإقامة سد يشبه السد العالي علي نهر ماتجنسي بالصين‏.‏


ويقول أنور جمعة رئيس جمعية تنمية المجتمع بقرية غرب سهيل بالبر الغربي إن الأمر في حقيقته لايعني إضطهادا أو تفرقة ولكنه كان إهمالا من المسئولين طوال السنوات الماضية ولكن نكرر مرة أخري أن مشاكلنا لايتم حلها من الخارج وإنما من خلال إلقاء الضوء عليها هنا في مصر ومناقشتها مع المسئولين‏.‏

ويري الدكتور اسامة عبدالوارث مدير متحف النوبة أن المشاكل الموجودة في النوبة بسيطة فهي موجودة في مناطق كثيرة في مصر فهي مشكلة اقتصادية اجتماعية يمكن أن تتم مناقشتها داخل مصر فقط ويتم الرد عليها من الداخل ويؤكد ضرورة حفاظ وزارة الثقافة علي تراث النوبة وآثارها ولهجتها خاصة أن اللغة جزء من ثقافة الانسان‏,‏ ووفقا للدراسات الأنثربولوجية كان المتوقع اختفاء‏50%‏ من التراث النوبي لكننا حملنا معنا إلي القري الجديدة واستطعنا حماية هذا التراث من الاندثار لأن التهجير ساهم في انتشار التعليم بين جميع النوبيين ولو ظلت بلاد النوبة القديمة في مكانها القديم لم يكن وصل اليها التعليم مثل الآن‏.‏ ويقول أنور جودة أنه توجد لدينا لهجتان لهجة للكنوز وأخري للفدجة وهذه اللهجة النوبية هي بنت المحاكاة ويتعلمها الطفل وهو صغير ونشعر الآن بنوع من الإنقراض يحدث لها الآن وهذا يحدث الآن معظم الأبناء يعيشون الآن خارج النوبة‏.‏

ولذلك لا يتحدثون بها‏,‏ وتوجد حاليا جمعية تسمي جمعية الحفاظ علي التراث النوبي تحاول تدوين هذه اللهجة للحفاظ عليها من الانقراض‏.‏

مصطفي عبدالمحسن رئيس مركز نصر النوبة أكد أنه لا توجد تفرقة ضد أي فرد من أبناء مركز نصر لأن النوبة جزء أصيل ولهم حضارة ويمكن لأي شخص معرفة الحضارة المصرية من النوبة والتاريخ هو الذي يذكر ذلك‏,‏

وبالنسبة لما قيل عن وجود إضطهاد من الدولة لأبناء النوبة فيتم الإجابة علي ذلك من خلال تقرير التنمية البشرية لهذا العام الذي يقول ان إجمالي عدد المدارس قبل التهجير كان‏24‏ مدرسة وفي العام الحالي بلغ عدد المدارس‏160‏ مدرسة في مختلف المراحل الدراسية سواء حكومية أو أزهرية بالإضافة إلي أن قطاع التعليم يتميز بإنخفاض الكثافة داخل الفصول ولا يوجد عجز بهيئات التدريس وجميع المدارس فترة دراسية واحدة ويوجد بالمركز‏5‏ مستشفيات و‏23‏ وحدة صحية ريفية وثلاثة مراكز صحة مرأة ومركز إسعاف رئيسي وأربع نقاط إسعاف بالاضافة إلي مستشفي مركزي به كافة التخصصات الطبية من وحدة غسيل كلوي ووحدة عناية مركزة ووحدة للأطفال المبتسرين وأيضا مستشفي للحميات ونصيب الفرد من الخدمة الصحية هي خدمة لكل‏2600‏ نسمة بينما المعدل المعتاد هو خدمة لكل‏5000‏ نسمة‏.‏

وبالنسبة لقطاع الشباب والرياضة يوجد بالمركز ناد رياضي و‏38‏ مركز شباب و‏25‏ ملعبا مفتوحا‏,‏ وفي قطاع التموين يوجد‏41‏ مخبزا ومستودعات لمختلف السلع‏.‏

ويضيف رئيس مركز نصر النوبة أن جميع القري النوبية التي تم تهجيرها نقل معظمها إلي مركز نصر بأسمائها القديمة وعددما‏42‏ قرية عدا قريتين هما توماس وعافية تم نقلهما إلي مركز إسنا بمحافظة قنا‏.‏

لجنة التنمية البشرية
في بداية حديثه معنا أكد اللواء سمير يوسف محافظ أسوان ان الادعاءات الأخيرة حول اضطهاد النوبيين والتفرقة بينهم وبين سكان مصر لا أساس لها من الصحة‏,‏ وهدفها إحداث بلبلة دون سند إلي الواقع‏,‏ وأشار إلي أن لجنة التنمية البشرية بمجلس الشوري جاءت إلي أسوان وتجولت في قري النوبة الجديدة لاستطلاع الأمر علي الطبيعة ورؤية المجتمع النوبي وهل الدولة توفر لهم الخدمات أم لا‏,‏ وعندما شاهدوا القري النوبية علي الطبيعة أشادوا بمعدلات التنمية بها‏,‏ فالدولة لم تقم ببناء السد العالي لكي تغرق النوبيين بل لحمايتهم من اخطار الفيضان فقد تم نقل القري القديمة إلي موقع استراتيجي علي الطريق الزراعي وبجوار خط السكة الحديد والنوبيون عندما نقلوا إلي مركز نصر بصحراء كوم أمبو لم يكونوا في نزهة بل كانت الحياة في بدايتها معاناة وخصوصا وان المركز كان في بداية إنشائه خاليا من الخدمات‏,‏ وقد اهتمت الدولة بسكان هذه المنطقة لضمان مستقبلهم واستقرارهم وإنجاح أكبر مشروع تهجير تم في ذلك القرن‏,‏ وقامت الدولة في بداية التهجير بعمل دراسة للظواهر الاجتماعية للمجتمع النوبي وبحث طلباتهم عن البيئة الجديدة التي يرغبون في العيش بها ونوع التعويضات التي يريدونها

وأسفرت هذه الدراسة عن نقلهم إلي المكان المقيمين فيه حاليا وتم تقسيمهم إلي أسر مقيمة وأسر مغتربة وهي التي كانت غير موجودة في النوبة القديمة وقت التهجير وتم التركيز علي إسكان الأسر المقيمة في ذلك الوقت وبلغ عددها‏17699‏ وتم تسكينهم جميعا عام‏1993,‏ وبالنسبة للنوبيين المغتربين فقد تم وضع خطة لبناء بيوت لهم لعدد‏9103‏ أسر مغتربة‏,‏ تم بناء وتسليم‏3882‏ منزلا لهم حتي هذا العام ويتبقي‏5221‏ مسكن بتكلفة‏314‏ مليون جنيه مع العلم ان‏60%‏ من مساكن المغتربين التي تسلموها لا تزال مغلقة إلي الآن ونتيجة لطبيعة الأرض ظهرت تصدعات في بعض منازل النوبيين المقيمين حاليا وتم وضع خطة للإحلال والتجديد لعدد‏4684‏ مسكنا تم الانتهاء من‏2011‏ مسكنا ويتبقي‏2673‏ بيت تحتاج إلي إحلال كلي بتكلفة قدرها‏188‏ مليون جنيه‏.‏

الدولة تقدم تمويلا سنويا قدره‏10‏ ملايين جنيه لصالح إستكمال خطة إسكان المغتربين والإحلال الكلي للمقيمين حاليا وإجمالي المبالغ المطلوب تدبيرها‏502‏ مليون جنيه لاستكمال الإحلال وبناء بيوت المغتربين‏,‏ وقد طرحت علي النوبيين في إجتماع تم معهم فكرة بناء عمارات سكنية لهم بتكلفة تتجاوز‏300‏ مليون جنيه وفوجئت برفضهم لهذه الفكرة وطالبوا ببيوت مرة أخري‏,‏ ومن ناحية أخري تقوم المحافظة ببناء قري علي بحيرة ناصر وتقوم بتوطين مواطنين من المحافظات الأخري فهذا مشروع قومي تقوم فيه الدولة باستصلاح زراعي في وادي النقرة علي بحيرة ناصر وتقوم بتوزيع الأرض والبيوت علي المصريين الذين تنطبق عليهم الشروط بالتساوي بما فيهم أهالي مركز نصر النوبة فالدولة لا تفرق بين مواطن وآخر ولكن يوجد بعض الأشخاص يثيرون الفتنة في النفوس‏.‏
http://www.ahram.org.eg/Archive/2006/5/8/INVE1.HTM

[honeyweill]

النوبة.. سياسة دولة.. أم تصرفات خاطئة؟

عبدالرحمن خير



أكتب هذه السطور بدافع الحب لوطن أحبه وأكره أن يعبث بوحدة شعبه العابثون.. أتمناه عزيزا قويا عابرا فوق الصعاب كما حدث منذ آلاف السنين.
أتحدث عن هذا الوطن الذى تعيش فيه أشياء كثيرة وجميلة: المئذنة وبرج الكنيسة.. النخلة ومدخنة المصنع، السمرة والخمرية والأبيض والأحمر.. سنابل القمح وشموخ الأهرامات والنيل يحتضن الجميع، أخشى عليه من نغمات هنا وهناك، تلوث هواءه وتعطن مياهه.. عندما تقدمت باقتراح برغبة فى مجلس الشورى حول مشاكل النوبة المصرية بعد أن أودع لدى رؤساء بعض الجمعيات ملف ظل حبيس الدرج لعدد من الشهور لم يراجعنى فيهم أحد.. كنت أريد وقتا مناسبا.. وحينما هدأت الحملة حول تصريحات «حجاج أدول» فى مؤتمر الأقليات بواشنطن، قررت أن أقطع الطريق على دعاة الفرقة بين أبناء الوطن الواحد، التقيت بفريق من رؤساء الجمعيات فى جمعية توشكى بحرى فوجدت منهم أفكارا لفعلة «أدول» فى واشنطن ولكنهم قرروا أن هناك مشاكل يجب أن تحل بالتراخى على أرض الوطن.
مشكورا صفوت الشريف، رئيس مجلس الشوري، بعث باقتراحى إلى رئيس الحكومة، وتحدث معه أيضا د. مفيد شهاب، وزير الشئون البرلمانية، والكرة الآن فى ملعب الحكومة.
ولعلها تكون كاشفة لاتجاه الدولة فى هذه القضية.
لجنة التنمية البشرية بمجلس الشورى برئاسة د. فرخندة حسن قررت السفر لأسوان لمطالعة الموقف على الطبيعة.. كنت قد قرأت الكثير من الأوراق والتقارير والملفات التى تعرض للهم النوبي، كانت تحوى كلاما عن نخيل وبيوت وأراض وقرى أغرقت وتعويضات هزيلة.. ولكنى لم أتبين جسامة الأمر إلا حينما التقيت وزميلاى محمد عبدالسميع، وسيد خميس عضوا المجلس يوم الجمعة 14 أبريل حشداً من القيادات النوبية على الطبيعة فى قرية «عنيبة» بمنطقة نصر النوبة.
حلم عم خبيري
صاح الرجل بأسي: لقد حاربت على حدود مصر الشرقية فى الكونتيلا ورفح ونخل.. حياتى ذهبت من أجل الوطن، أريد أن أدفن إلى جوار رفات آبائى فى النوبة القديمة - لا نريد هذه البيوت.
تلفتنا حولنا تجولنا فى شوارع القرية، الشقوق فى الجدران أضخم من أن تخطئها عين لا يستطيع أحد أن يعيش تحت سقف هذه البيوت التى تهدد حياة الناس، والتى بنيت على نسق عنابر السجون وعلى أحسن تقدير مثل بيوت عمال الدريسة، صديق لى فى قطاع المقاولات أكد أن المقاولين نهبوا حتى أترعت بطونهم فى هذه المبانى الغبية، التى لا تتفق مع البيئة الصحراوية الملتهبة.. المضحك أن الإدارة المحلية تمنعهم من زراعة الأشجار حول البيوت لوجود نقص فى المياه.. وهم الذين تركوا قراهم لصالح أكبر خزان مائى فى العالم؟؟!!.
الحكومة خدعتنا؟!!
تحدث أمين التجمع بأسوان صلاح مندور ومعه أمين التجمع بنصر النوبة عبدالله حسن ولكنهما تركا المجال لعم خبيرى العجوز المحنك وأحمد اسحاق رئيس جمعية توماس بالقاهرة وآخرين، قالوا فى كل مرة منذ عام 1902 تاريخ بناء خزان أسوان ثم التعلية الأولى عام 1912 والتعلية الثانية عام 1933 كنا نذهب إلى سفوح الجبال أو غرب النيل نبنى بيوتا جديدة ونترك أرضنا وحيواناتنا الأليفة والنخيل الجميل، مرة من المرات رفضنا المغادرة فى الثلاثينيات، أمر صدقى باشا رئيس الحكومة بإغلاق بوابات خزان أسوان فأغرق عشر قرى نوبية - خلد الراحل محمد خليل قاسم هذه المأساة فى رائعته «الشمندورة» - حاول شاب نوبى طعن صدقى باشا بسكين فى قطار الإسكندرية - لم يذكروا هذه الواقعة لأنهم لا يحبون العنف - المرة الأخيرة فى عهد الثورة أخبرونا أنهم يريدون بناء سد كبير تزيد به مساحة الأراضى المزروعة فى مصر، وتولد منه كهرباء كثيرة تدير المصانع، وتوفر فرص عمل لآلاف المصريين، طلبوا منا إقناع أهلنا بالهجرة إلى شمال السد فى كوم أمبو وإسنا والأقصر وبعد تردد وافق الناس، أرسلوا موظفين لحصر الموجودين، لم يكن الحصر دقيقا وتخلفت مشكلة المغتربين الذين ذهبوا للشمال بحثا عن لقمة العيش بعدما تقلصت مساحة الأرض المزروعة حرموا من التعويض عن مساكنهم، قالت لنا الحكومة بيتا ببيت وأرضا بأرض، تركنا إقليما يمتد 500 كيلومتر إلى منطقة صحراوية طولها 50 كيلومترا ظهيرها جبل قاس لا يرحم وبيوت بنيت على أرض طفلية لم تحتملها، أما الأرض الزراعية فقد اتضح أن فدان الحكومة 18 قيراطا!!! وليتنا حصلنا عليها كلها، المنطقة صحراوية مليئة بالزواحف والحشرات، مات المئات من الأطفال وكبار السن هاجمتهم أمراض لم نكن نعرفها «ضاعت آلامهم فى الأفراح التى نصبت للسد العالي» حشر الناس بسرعة لمناطق التهجير تركوا الأرض والنخيل وحيوانات الحقل والحيوانات الأليفة حاول البعض المقاومة ولكن خطر الغرق تحت الخزان المائى الضخم كان أكبر من قدراتهم، فر الشباب إلى الشمال ودول الخليج وأوروبا!.
جزاء سنمار؟!!
ويضيف عم خبيرى بأسي.. جاء لنا رجال عبدالله خليل رئيس وزراء السودان الأسبق، وقالوا: لتذهبوا مع مهاجرى وادى حلفا إلى «خشم القربة» جنوبى الخرطوم. قلنا لهم «نار مصر ولا جنة السودان» نحن مصريون ولا نرتضى بغير هذا الوطن بديلا، الحكومة السودانية كانت قد خصصت لكل قطار من قطارات مهاجرى وادى حلفا طبيبا بيطريا لرعاية الحيوانات والمواشي، وذهب المهاجر ليتسلم منزلا ملحقا به حظيرة مواش، وحديقة مزروعة بالخضراوات و15 فدانا مزروعة وإعانة شهرية لا بأس بها ومع هذا فضلنا البقاء فى وطننا مصر ولم نستطع الشكوي.
المسكوت عنه هنا أن عشرات من الكوادر النوبية اليسارية كانت فى غياهب السجون خلال هذه الفترة إثر الصدام بين ناصر والشيوعيين عام 1959، وقد حرم هذا النوبيين من قادة بارزين فى الرأى والفكر فى أحرج مراحل تاريخهم، لقد رحل أكثرهم عن عالمنا وكان آخرهم المرحوم مختار جمعة عضو مجلس الشعب السابق الذى جرى إسقاطه فى آخر انتخابات.
تداخلت عوامل كثيرة: الحصار الاقتصادى المفروض على مصر وعدوان 1967 علا النوبيون فوق الجراح ولم يفكروا بمطالبة الدولة بحقوقهم.. تعويضات أرضهم وبيوتهم الهزيلة فالأمر لا يحتمل.. هجّرت الدولة سكان مدن القنال عام 1967، وبعد إزالة آثار العدوان أعادتهم إلى مدنهم ذات المساكن الجديدة الجميلة فى احتفالات رائعة.. بدأ النوبيون يتساءلون ونحن لقد استقر منسوب البحيرة أليس لنا حق العودة إذا لم يكن هناك حق التعويض؟!.
دارفور.. مصرية!!!
مع نهاية لقاء «عنيبة» كانت هناك مفاجأة فى انتظارنا أضاعت شهيتنا أمام المائدة الضخمة التى أخرجت فيها البيوت كل إبداعاتها. عشرة من النساء داخل غرفة متشحات بالسواد.. قالوا إنهن يعشن فى بيوت بنينها بالطوب اللبن حول بحيرة السد العالى على أراض تزرع بمجهودهن منذ عام 1997 والمنطقة تضم مئات الأرامل والمطلقات بعد أن حالت ظروف السكن فى منطقة التهجير بينهن والاستمرار فى الحياة هناك، حينما نزلت أغلبهن لأسوان يومى الخميس والجمعة للتسوق عدن ليفاجأن أن بيوتهن استولى عليها نفر من أبناء جهينة الذين يتمتعون بحماية أحد أعضاء مجلس الشعب الذى يحتكر ورجاله الصيد فى النصف الجنوبى للبحيرة.. تعرضن للضرب والسب والتهديدات بأنواعها وماذا تفعل نسوة عزل.. أين جهات الإدارة والأمن.. و.. وتقدمن لنا بشكوى موقع عليها من 25 امرأة لكن المحافظ أنكر علمه بحدوث هذه الوقائع؟!!.