|
|||||||
| المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
 |
|
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
|
|
#1
01-11-2006
|
|||
|
|||
|
بركات الازهر!!
انا جالي المقال ده عالemail!!!
بقلم/ عبد الكريم نبيل سليمان* قد يجبر الإنسان على الإرتباط بشىء ما ، ويجد نفسه عاجزا عن ................................. !. آخر تعديل بواسطة Servant5 ، 01-11-2006 الساعة 12:58 PM السبب: موضوع مكرر 
|
|
#2
01-11-2006
|
|||
|
|||
|
مقال جميل جدا يعبر بصدق عن الواقع الإسلامي
فهو واقع مرير بكل المقايس وهو شرك صعب الإفلات منه الإسلام يحمي نفسة بهذه الطريقة وهذه الطريقة فقط هي التي ساعدت على بقائة إلى الأن فالداخل مفقود والخارج مولود. الإسلام أضعف من النقد وأضعف من الدراسة والمنطق والفكر ويقف امام الحقائق موقف الهزيل الذي يستر ضعفه بالقوة وبالإرهاب.
__________________
لان الخروف الذي في وسط العرش يرعاهم و يقتادهم الى ينابيع ماء حية و يمسح الله كل دمعة من عيونهم (رؤ 7 : 17)
|
|
#3
01-11-2006
|
|||
|
|||
|
اخي الحبيب /WATERMAN
الصحيح أن تقول الداخل مفقود والخارج مقتول
|
|
#4
23-02-2007
|
||||
|
||||
|
حبسوووووه تمهييدا لقتله فى السجن على أيدى المساجين المجرمين بعد تحريضهم عليه كمرتد عن الإسلام فهذه هى الوسيلة الوحيدة لتطبيق حد الردة فى العصر الحديث http://www.copts.net/forum/showthread.php?t=18221
__________________
معجزة محمد الواحدة والوحيدة هى أنه أقنع من البشرالمغفلين مايزيد على مليار ونصف يصلون عليه آناء الليل واطراف النهار ومن المؤكد أنه لن يعترض على كلامي هذا إلا غلماانه نازفى المؤخرات وحورياته كبيرات المقعدات " كن رجلا ولا تتبع خطواتي " حمؤة بن أمونة
|
|
#5
06-06-2009
|
||||
|
||||
|
مشاركة: كان غـــــــــلاما فكبر وكان مسلما ففهم (موضوع مدموج)
هل هناك أية أخبار عن عبد الكريم؟؟؟؟؟؟؟ .................................................. ..........
__________________
معجزة محمد الواحدة والوحيدة هى أنه أقنع من البشرالمغفلين مايزيد على مليار ونصف يصلون عليه آناء الليل واطراف النهار ومن المؤكد أنه لن يعترض على كلامي هذا إلا غلماانه نازفى المؤخرات وحورياته كبيرات المقعدات " كن رجلا ولا تتبع خطواتي " حمؤة بن أمونة آخر تعديل بواسطة knowjesus_knowlove ، 06-06-2009 الساعة 01:13 PM
|
|
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
النمط الشجري
