لنحرص على ألا نكون لقمة سائغة لمثل هؤلاء

[آية اللطف]

المشاركة الأصلية بواسطة makakola

الأخت الفاضلة أية اللطف
شكرا لفكرة الموضوع الجميل وتفضلى نناقشه سويا

ولك جزيل الشكر يا أخ ماكاكولا تفضل :

المشاركة الأصلية بواسطة makakola

1- يتحدث هذا المسلسل عن إثنان شحاذان أى متساويان فى الوظيفة
2- يتحدث هذا المسلسل عن إثنان زوج كل مهما أخته للأخر، أى كل مهما يقبل أن يتزوج الأخر بأخته
فواضح أن المسلسل بدأ بوجود تساوى بين الطرفين، ولم يكن الخلاف بينهما أبدا هو أن يحصل أحدهما على حق يحصل عليه الأخر وممنوع عنه

أحسنت يا ماكاكولا أنت وضعت يدك على الجرح ولكن ما شأن الإسلام بالوضع الذي تشتكون منه ؟

يا أخي الحكم في مصر جمهوري يعتمد على الانتخابات والقانون الذي يحكم به الناس قانون وضعي لا شأن له بالدين إلا في قانون المعاملات الشخصية فلماذا تُدخِلون الإسلام في كل مشكلة تواجهكم ؟

ولا أدري هل ما تدّعونه من ظلم لكم موجود حقا أم أنه ادّعاء فقط ولا وجود له ؟
فلقد رأيت ردودا لبعض المسيحيين ينفون مثل هذه الادعاءات ويؤكدون أنهم سعداء في وطنهم ولكن للأسف يتم حذف وحجب هذه الأصوات !!!!!

المشاركة الأصلية بواسطة makakola

هل نحن متساوون معكم فى الوظائف والعمل؟
هذا الموضوع قتل بحثا هنا وأعتقد أنك تعرفين الرد، فكافة الوظائف السيادية والعليا محرمة على المسيحيين

لماذا ؟؟؟؟؟؟
وهل كل الذين يتسلمون المناصب العليا في الدولة ملتزمون بالإسلام ؟
وهذا وزير الثقافة واحد منهم هل ترون أنه مسلم أم ماذا ؟؟

يا أخي الإسلام ليس كلمة تكتب في الهوية الشخصية إنما إيمان وعمل والذي لا يلتزم به كما يجب فلماذا نحمّل أخطاءه على الإسلام ؟
وهذا حزب الإخوان المسلمين في مصر هل استطاع أن يصل إلى هذه المناصب العليا مع ما له من أعداد كبيرة تؤيده ؟؟؟؟

صدقني الفساد الذي تعانون منه أنتم وإخوتكم المسلمون أيضا ما هو إلا بسبب غياب الدين عن الحكم وليس العكس ( ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ) (الروم:41)
أنتم تريدون حلا كمن يأكل الحصرم فتؤلمه أسنانه فيأتي من يقول له إقلع أسنانك لتتخلص من الألم !!!!!! هل هناك عاقل يرضى بمثل هذا الحل ؟
أم سيتأكد من أن هذا المتكلم مجنون ؟؟؟

أما باقي الوظائف والأعمال فلا أعتقد أن المسلم يحظى بأكثر مما تحظون به من أعمال بل ربما تحظون أنتم بالكثير من الأعمال التي لا تناسب المواطن المسلم الملتزم بإسلامه

المشاركة الأصلية بواسطة makakola

هل تقبلين أن أتزوج أختك، وهل يقبل أى مسلم أن يزوج أخته لمسيحى؟

وهل تقبل أنت أن تزوج أختك لمسلم ؟
يا أخي هذه تصرفات شخصية ليس لك أن تفرضها علي وليس لي أن أفرضها عليك قسرا فلا تكون إلا برضى الطرفين

المشاركة الأصلية بواسطة makakola

المنظمة لا تسعى سوى لإيجاد التساوى الذى بدأ به المسلسل الخيالى، فهل السعى للتساوى مع الأخر أصبح الأن (كخه)

للأسف هذا التساوي موجود ولكنكم تطمعون للوصول للسلطة وهناك من يعدكم بذلك ولكن على جثة مصر وعندها سيتخلصون منكم ومن المسلمين بالحرب الأهلية التي ستقضي على الجميع – نسأل الله ألا يحقق لهم مأربهم – فكونوا عقلاء واعلموا أن العاقبة للمتقين

[besoo]

وما رأيك بأن دينك أيضا يأمرك بعدم موالاة من هو على غير دينك ؟
اقرأ :
لا تكونو1 تحت نير مع غير المؤمنين لانه اية خلطة للبر والاثم واية شركة للنور مع الظلمة 2كو 6 : 14

فعلا دينى امرنى ان لا اولى اى شخص ممن يعبدون الاوثان عليا
و الدليل من الايه الى انتى استشهدتى بيها اقرأى معيا كده :
" لا تكونوا تحت نير مع غير المؤمنين لانه ايه خلطه للبر و الاثم ؟ و ايه شركه للنور مع الظلمه ؟ و اى اتفاق للمسيح مع بليعال ؟ و اى نصيب للمؤمن مع غير المؤمن و ايه موافقه لهيكل الله مع الاوثان ؟ "
ولا يمكن احنا فى نظركم زى عبده الاوثان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

على فكرة الموالاة المنهي عنها في الآية الكريمة هي المتابعة يعني أن لا يجعل المسلم قدوته ونصيره أحدا من الكفارولكن يجب على المسلم أن يعامل الكافر الغير محارب بالمعروف فيؤازره في وقت شدته ويفرح لفرحه ويطعمه من طعامه ويشاركه في تجارته كما يجوز له أن يتزوج منهم فهل هناك مشاركة أكثر من ذلك ؟

انتى بتضحكى عليا ولا على نفسك . شويه تقولى لا يجعل المسلم الكافر قدوته و نصيره , و شويه تقولى يجب على المسلم يشارك الكفار فى تجارتهم او يتزوج منهم

ولا أدري لمَ تزعجكم هذه الكلمة مع أن القرآن الكريم لم يصفكم بشيء مخالف لما أنتم عليه

يعنى انتى شايفه ان كلمه كافر كلمه عاديه جدا........... ok
و انتى كمان متزعليش لما اقولك يا ناقصه يا بنت الناقصه استنادا لقول رسولك ( النساء ناقصات عقل و دين )

ثم قل لي هل كلمة كافر التي تحكي عن واقع أقبح أم ما تصفون به ديننا ورسولنا من أوصاف تحتمل أن تكون حقا وتحتمل أن تكون باطلا

انا لم أصف رسولك بأى صفه بدون دليل من الاحاديث او من القرأن او من المفسرين .اما اذا كان حقيقى ولا مش حقيقى دى مشكلتك انتى لانى زى ما قلتلك ( منكم فيكم )

إن كنتم تحكمون بالعدل والرحمة والخوف من الله تعالى وعدم نسيان الوقوف بين يديه جل وعلا فلن يقاتلكم أحد
أما إن كنتم تحكمون الناس بالظلم وتحكّمون مصالحكم وأهواءكم وتكرهون الناس على ما تريدون فقط عندها أَذِن الله تعالى للمسلمين الذين تغلبوا على أهوائهم وشهواتهم فاستحقوا أن يكونوا خلفاء الله تعالى في الأرض هؤلاء أَذِن الله لهم أن يقاتلوكم ليمنعوا الفتنة والظلم عن الناس

يا حاجه ناقصه قرأنك امر بمقاتله كل من اوتوا الكتاب حتى يقتلوا او يدفعوا الجزيه
و انتى جايه تقولى اذا كنتم تحكمون بالعدل و تخافون الله
+ ارحمنا يا رب +

[babylonian]

يدوم صليب اخوتي الاساتذة الكبار هنا ..

وباقة ورد عطرة للاخت اية اللطف ..


يا عزيزتي آية اللطف ..
اخبرتك سابقاً ومراراً بأنكم تحاورن " اهل الكتاب " .. يعني كلامكم يجب ان يكون محدداً ومؤازراً بالأدلة والشواهد الصحيحة ..

وقد نصحناكم مراراً بأن لا تلجأوا للكذب أو الضبابية والتدليس ..

فحضرتك كانت لك سوابق عديدة بالاستشهاد بأحاديث باطلة ومنكرة وضعيفة , وذلك لتمرير أفكار " ترقيعية " عن الاسلام أو لتغطية ثغرات ..
وبنعمة الرب قمنا بكشفها جميعاً كما كشفنا للعديد من تلك التدليسات لكبار محاورينا المسلمين ..

وها نحن أمام تدليسات جديدة قمت بها حضرتك ( بعلم أو بغير علم ) .. وفي مداخلة واحدة !

اذ قمت بالاستشهاد بحديث :

ورسول الله صلى الله عليه وسلم أوصى بأهل الذمة خيرا فقال : ( من آذى ذميا فأنا خصمه يوم القيامة )

وقد تعبنا ونحن نثبت لكم بأن هذا الحديث ضعيف !!!!
فلماذا لا تلتزمون بذات القواعد والمناهج التي اترضيتموها على انفسكم !!؟؟؟؟

وايضاً قمت حضرتك بالاستشهاد بحديث صحيح ولكن فيه زيادة باطلة !
( وتلك الزيادة بالذات هي التي كانت محور دليلك وقد كبرتي خط الكلمة مع تلوينها ) !

لنقرأ قولك :

فما الذي يجعلك تظن أنني شيخ كما تقول ؟؟؟
هل تعتقد أن العلم خاص بالرجال ؟
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة )

اذن تلوين الكلمة وتكبير الخط كان من قبلك ..

اذن لنضع الحديث على بساط البحث ولنرجع الى كبير مشايخكم في الحديث :

" طلب العلم فريضة على كل مسلم "

خلاصة الدرجة: صحيح وزيادة "ومسلمة" لا أصل لها البتة، وأما زيادة: "اطلبوا العلم ولو بالصين" فباطلة
المحدث: الألباني
المصدر: مشكاة المصابيح
الصفحة أو الرقم: 214

اذن يا عزيزي آية .. " وزيادة "ومسلمة" لا أصل لها البتة " !!

لا مؤاخذة يعني .. فهل نعتبره جهلاً أم تدليساً أم ماذا ؟؟؟!!!


على العموم .. تقبلي فائق التحية