شهود يهوه ، ونقل الدم

[AleXawy]

مواضيعك جميلة يا رياض !

الروح شئ معنوي وليس مادي .. يعني لما يقولوا علي واحد ان روحه طلعت معني كدة انه مات

[reyad]

المشاركة الأصلية بواسطة AleXawy

مواضيعك جميلة يا رياض !

طبعا يا مسيو اليكسوي انا انسان لماح

الروح شئ معنوي وليس مادي .. يعني لما يقولوا علي واحد ان روحه طلعت معني كدة انه مات

لالالالا يا مسيو اليكسوي انت مش فاهم قصدي ..

انا بقول ان الروح لا تموت بل تبقي حيه بعد الموت ، هذا بالنسبة للانسان

بالنسبة للحيوان ولا مؤاخذه فليس لدية روح لكي تبقى حيه بعد الموت لان بموت الحيوان ينتهي وجودة نهائيا لهذا قال البابا شنودة للحيوانات أنفس وليس أروح

[AleXawy]

الحقيقة انا مش فاهمك يا رياض

بس اقرأ الاربع آيات دول..

تكوين - 1 : 21 - 24

21 فخلق الله التنانين العظام و كل ذوات الانفس الحية الدبابة التي فاضت بها المياه كاجناسها و كل طائر ذي جناح كجنسه و راى الله ذلك انه حسن 22 و باركها الله قائلا اثمري و اكثري و املاي المياه في البحار و ليكثر الطير على الارض 23 و كان مساء و كان صباح يوما خامسا 24 و قال الله لتخرج الارض ذوات انفس حية كجنسها بهائم و دبابات و وحوش ارض كاجناسها و كان كذلك

[AleXawy]

أعتقد ان الحيوانات لها روح طبقاً لهذه الآية :

تكوين - 1 : 15
و دخلت الى نوح الى الفلك اثنين اثنين من كل جسد فيه روح حياة

[reyad]

المشاركة الأصلية بواسطة AleXawy

أعتقد ان الحيوانات لها روح طبقاً لهذه الآية :

تكوين - 1 : 15
و دخلت الى نوح الى الفلك اثنين اثنين من كل جسد فيه روح حياة

عزيزي اليسكوي كثيرا ما يقال في الكتاب المقدس عن الناس بأنفس أو بأروح وليس معنى هذا انه قال عن الحيوانات كل جسد فيه حياة معناه ان للحيوانات روح فلو للحيوانات روح فكيف نذبحها ونأكلها !!!!!!!!!!!

سوف ارجع الى كتاب البابا شتودة حول هذا الموضوع واعود مره اخرى

[الذهبيالفم]

المشاركة الأصلية بواسطة reyad

عزيزي اليسكوي كثيرا ما يقال في الكتاب المقدس عن الناس بأنفس أو بأروح وليس معنى هذا انه قال عن الحيوانات كل جسد فيه حياة معناه ان للحيوانات روح فلو للحيوانات روح فكيف نذبحها ونأكلها !!!!!!!!!!!

سوف ارجع الى كتاب البابا شتودة حول هذا الموضوع واعود مره اخرى

مظبوط يا حبيبي رياض reyad

شكرا علي اثارة هذا الموضوع الحيوانات لها نفس بدون روح عاقلة زي الإنسان .
نفس في دمها لكي تعيش وعندما تذبح او تموت تنهتي .
أما الإنسان فعلي العكس له روح عاقلة لا تموت ولا تنتهي . لأنها نسمة من الله .

[AleXawy]

المشاركة الأصلية بواسطة reyad

عزيزي اليسكوي كثيرا ما يقال في الكتاب المقدس عن الناس بأنفس أو بأروح وليس معنى هذا انه قال عن الحيوانات كل جسد فيه حياة معناه ان للحيوانات روح فلو للحيوانات روح فكيف نذبحها ونأكلها !!!!!!!!!!!

سوف ارجع الى كتاب البابا شتودة حول هذا الموضوع واعود مره اخرى

جايز و الله اعلم !

المزمور - 104 : 29

تحجب وجهك فترتاع تنزع ارواحها فتموت و الى ترابها تعود

بيتهيألي انه بيتكلم عن الحيوانات..

[reyad]

المشاركة الأصلية بواسطة AleXawy

جايز و الله اعلم !

المزمور - 104 : 29

تحجب وجهك فترتاع تنزع ارواحها فتموت و الى ترابها تعود

بيتهيألي انه بيتكلم عن الحيوانات..

عزيزي اليكسوي كلمة نفس وروح وردت باكثر من اية في الكتاب المقدس فليس معنى انه قال الكتاب المقدس عن الحيوانات مرة روح ومرة نفس ان للحيوانات روح ونفس وقد قيل عن البشر ايضا ان لهم انفس فهل لنا انفس بلا ارواح ؟؟؟؟

يعني في رسالة بطرس من جهة الذين خلصوا من الطوفان نقرأ:

"الذي خلص ثماني انفس بالماء" ابط 3 : 20

فهل كانوا ثمان انفس بلا أروح ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وايضا نقرأ من القديس يهوذا في رسالتة عن الاشرار فيقول انهم "نفانسيون لا روح لهم" يه19 اي انهم يسلكون حسب اهواء النفس وليس حب الروح ..

ويقول القديس بولس عن قوة كلمة الله بانها حية وفعاله وامضى من كل سيف ذو حدين وخارقة الى مفرق النفس والروح عبرانين 4 : 12

النفس تعني الانسان كله في بعض لايات فمثلا :
نقرأ في سفر التكوين ان الله نفخ في ادم نسمة حياة فصار ادم نفسا حية .. اذن كلمة نفس تعني الانسان كله ...

النفس تأتي بمعنى الروح في بعض الايات:
فنقرأ في انجيل القديس لوقا "فقال له الله يا غبي في هذه الليلة تطلب نفسك منك فهذه التي اعددتها لمن تكون .. لو 12 : 18 : 20

النفس هي التي تعطي الحياة للجسد والروح هي التي تعطي حياة للانسان مع الله لذلك فالحيوانات انفس وليس ارواح كالبشر فارواح البشر خالدة والحيوانات ليس لها ارواح خالدة لهذا قيل في سفر اللاويين :

"لان نفس الجسد في دمة "

ولهذا حرم الله اكل اللحم بالدم فقال "لا تأكلوا دم جسد ما لان نفس كل جسد هي دمة كل من اكله يقطع"

[reyad]

شكرا على توضيحك استاذ ذهبي الفم


عمو اليكسوي شكرا على الشاهد