|
|||||||
| المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
 |
|
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
|
|
#1
18-02-2007
|
|||
|
|||
|
عائلة طالب الأزهر المتهم بـ«ازدراء الأديان» تتبرأ منه قبل الحكم عليه كتب نبيل أبوشال وتامر الشرقاوي ١٨/٢/٢٠٠٧ تبرأت أسرة طالب الأزهر عبدالكريم نبيل سليمان، المتهم بـ«ازدراء الأديان» ، منه قبل النطق بالحكم في القضية يوم الخميس المقبل، وطالب والده مدرس الرياضيات المتقاعد بتطبيق حد الشرع عليه، باستتابته ثلاثة أيام ثم قتله إذا لم يعلن توبته. وقرر والد طالب الأزهر المتهم بالازدراء بالدين الإسلامي والإساءة لسمعة مصر والعمل علي تكدير السلم وقلب نظام الحكم، العدول عن مقاطعة جلسات محاكمته وحضور جلسة النطق بالحكم هو وأشقاؤه الأربعة الذين يحفظون القرآن الكريم كاملاً لإعلان تبرئهم من المتهم عبدالكريم داخل قاعة المحكمة، لرفع الحرج والضغوط التي تمارسها منظمات المجتمع المدني علي هيئة المحكمة. ووصف والد المتهم المنظمات التي تسعي إلي تبرئة ابنه بأنها منظمات «حقوق النسناس» علي حد قوله، كما وصف ابنه بأنه «النسناس» الذي قام بتقليد ملحدي الغرب في آرائهم الفكرية. وقالت العائلة إنها ستعلن تبرؤها من الابن علي شبكة المعلومات الدولية «الإنترنت» أيضاً. وكان عميد كلية الشريعة بجامعة الأزهر التي ينتمي إليها الطالب المتهم عبدالكريم، قد أحاله إلي لجنة تأديب بعد أن هاجم الدين الإسلامي علي شبكة المعلومات الدولية «الإنترنت» وتجرأ علي رسول الله «صلي الله عليه وسلم» والصحابة. 
|
|
#2
19-02-2007
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
طبعا خوفهم من المجتمع هو الذى يحملهم على قول هذا ...  وينسى هؤلاء ان قول الحق هو احق ان يتبع ... ويزعمون ان الله يقول انه لايحب المعتديين ؟؟؟  وصدقنى لوان الاسلام اصدق واشرف من (حقوق الانسان )النسناس  لكان الافضل لك ان تتبعه ... ولكن حقوق الانسان تجدها افضل من الاسلام لانها لاتميز بين احد بينما الاسلام يميز بين المسلم وغيره بل ويجيز قتله ايضا .  ..
__________________
We will never be quite till we get our right. كلمة الصليب عند الهالكين جهالة و اما عندنا نحن المخلصين فهي قوة الله "كور 1 -1:18" ( سيظل القران اعجاز لغوى فى نظر المسلمين الجهلاء فقط.
لان معظمهم لايستطيع الكتابه بدون اخطاء املائيه )
|
|
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
الذي قام بتقليد ملحدي الغرب في آرائهم الفكرية.
«صلي الله عليه وسلم» والصحابة.
النمط الشجري
