قتل 4 اقباط فى محل مجوهرات

[آية اللطف]

المشاركة الأصلية بواسطة muhamed

اوافق تماما ......., الحل الوحيد لتأكيد المواطنه و الافضل ضد التمييز هو في دولة علمانيه !!!!!!

المشكلة يا أخ محمد أن البعض يرى الحل في الدولة العلمانية لأنه يرى المشكلة في تدخل الدين في الحياة والذي سيفرض عليه الكثير من القيود التي حرر نفسه منها بخروجه من الدين
والبعض يرى الحل في الدولة المسيحية لأنه يجد أنه يتعامل بشكل ملائكي مع الحياة بسبب أنه مسيحي طابعه التضحية والفداء ويظن أن جميع المسيحيين يملكون نفس الرؤية
والبعض يرى الحل في الدولة الإسلامية لأنه يتعامل مع الحياة بشكل واقعي يضمن حقه وحق من حوله بسبب استسلامه للحق بصرف النظر عن مصالحه الخاصة وهو يظن أن جميع المسلمين يتّسِمون بنفس الواقعية هذه
والواقع الذي نجده أن لا هذا ولا ذاك يمكن أن يأتي بحل لمشاكلنا لأننا نملك أمثلة واقعية من مثل هذه الدول كأميريكا والفاتيكان والسعودية ومع ذلك العالم كله يغلي ويعاني ويطالب بحلول

الحقيقة أن القائد أو الرئيس أو الملك أيا كان لا يستطيع أن يفعل شيئا بمفرده ما لم يُؤيَّد ببطانة صالحة – الوزراء والمدراء والشرطة والقضاة والعلماء والموظفين - تعينه على تحقيق العدل والمساواة التي طبّقها على نفسه ووطبّقتها بطانته أيضا على نفسها قبل كل شيء ثم امتلك القوة والرحمة التي يسيّر بها باقي الرعية
يا أخي نحن في سوريا كنا في فترة حكم حافظ الأسد الكل يُلقي بمسؤولية تخلّفنا وفسادنا لوجود القيادة الظالمة التي لا تترك المجال لأن يأخذ كلا منا حقه – هذه النظرة العامة السائدة في ذاك الوقت –
حتى جاء وقت ورحل القائد حافظ الأسد إلى رحمة ربه وجاء نجله الرئيس بشار الأسد والكل يتأمل خيرا في الإصلاح
وبالفعل فقد حاول الرئيس بشار الكثير في سبيل الإصلاح والضرب على يد المرتشي والنصاب والمجرم وزاد أجور الموظفين في الدولة بشكل ملحوظ لكن لا تغييييييييييير
ولا يزال الوضع في سوريا يعاني من الفساد
هل تدرون لماذا ؟؟؟
لأننا نحن لم نتغيّر لا زلنا نتعامل بالرشوة ولا يأمن بعضنا بعضا لتغليب المصالح الشخصية على كل شيء فلم يعد لأحدنا هما إلا إرواء متعه الشخصية ورغباته الدنيوية حتى ولو تضاربت مع أوامر دينه ونواهيه بل أصبح الدين مطية لتذليل ما لم نستطع الوصول إليه من المصالح وهذا الكلام ينطبق على الجميع من أكبر شخصية حتى أصغر شخصية إلا ما رحم الله

يا أخي على الأقل لا بد من إنتاج جيل مسؤول يتبنّى الحق ولو على نفسه ويتقبّل الآخر بحب ورحمة عندها يكون الإصلاح
وطبعا هذا لا يمكن الوصول إليه إلا عن طريق الشعور بالمسؤولية على مستوى الفرد والجماعة وهذا يعني أن يبدأ كل منا بإصلاح نفسه ومن تحت يده ( زوجته وأولاده وإخوته ...)
فإن لم نسارع في عملية التغيير هذه سيجرفنا الطوفان المدمر ليميز الله به الخبيث من الطيب حتى لا يبقى إلا من قوّمَته الخطوب ليشعر بالمسؤولية من جديد ويبدأ ببناء حياة جديدة ولكن بالتأكيد حينها سنكون قد خسرنا الكثييييييييييييير الذي نستطيع تفاديه الآن
أليس كذلك ؟؟؟؟

أرجوكم لنكفّ عن اتهام بعضنا بعضا وإلقاء المسؤولية على عاتق الجميع إلا أنفسنا ولنبدأ بأنفسنا قبل فوات الأوان فهذا هو طريق الإصلاح والتاريخ خير شاهد على ذلك بدءا من طوفان نوح عليه السلام وانتهاء بالاستعمار الحديث والتاريخ يعيد نفسه ( وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ )

[boraee]

وما المشكلة في الولايات المتحدة كمثال للدول العلمانية التي تحترم الحريات والأديان ؟؟؟
عجيب جدا ....هل كل المسلمين رقباء على بعضهم ؟؟ من عين المسلم إله كي يحاسب الناس ....المرأة غير المرتدية الحجاب فاسقة وفاجرة ومتبرجة ...من عينك الله كي تحاسب كل من هب ودب .....الخمور حرام ...إن لا تشربها ولكن ليس من حقك ان تحرمها على غيرك ( على فكرة الخمرة حرام في المسيحية ايضا) الحل هو قانون يحترم الحريات ولكن في حدود أللا تؤذي غيرك .....
مازلنا نتعامل بالخط الهميوني لماذا ؟؟ لا اعلم
هل يمكن ان يكون رئيس مصر قبطي ...؟بالطبع لا ..لماذا؟ لان الغالبية مسلمة ...وما علاقة الدين برجل ناجح اقتصادياً ؟؟؟ اليس دين وبال على مصر ....لعن الله الدين الذي يؤخر من يؤمن به ....من عينكم حكام على بعض ؟؟؟ دعوا القانون يعمل واحكم انت على نفسك ..............
الحل هو البعد عن الدين ...البعد عن الدين ...البعد عن الدين ........
فالدين لا يحكم مجتمع وانما يحكم تصرفات فرد في مجتمع ...فكما رأينا الدين الأسلامي اوامره بدائية ..فمازال يحكم بالذبح والرجم وقطع اليد ..احكام بدائية غير موجودة في وقتنا .......
تحياتي

[muhamed]

المشاركة الأصلية بواسطة آية اللطف

المشكلة يا أخ محمد أن البعض يرى الحل في الدولة العلمانية لأنه يرى المشكلة في تدخل الدين في الحياة والذي سيفرض عليه الكثير من القيود التي حرر نفسه منها بخروجه من الدين
والبعض يرى الحل في الدولة المسيحية لأنه يجد أنه يتعامل بشكل ملائكي مع الحياة بسبب أنه مسيحي طابعه التضحية والفداء ويظن أن جميع المسيحيين يملكون نفس الرؤية
والبعض يرى الحل في الدولة الإسلامية لأنه يتعامل مع الحياة بشكل واقعي يضمن حقه وحق من حوله بسبب استسلامه للحق بصرف النظر عن مصالحه الخاصة وهو يظن أن جميع المسلمين يتّسِمون بنفس الواقعية هذه
والواقع الذي نجده أن لا هذا ولا ذاك يمكن أن يأتي بحل لمشاكلنا لأننا نملك أمثلة واقعية من مثل هذه الدول كأميريكا والفاتيكان والسعودية ومع ذلك العالم كله يغلي ويعاني ويطالب بحلول

الحقيقة أن القائد أو الرئيس أو الملك أيا كان لا يستطيع أن يفعل شيئا بمفرده ما لم يُؤيَّد ببطانة صالحة – الوزراء والمدراء والشرطة والقضاة والعلماء والموظفين - تعينه على تحقيق العدل والمساواة التي طبّقها على نفسه ووطبّقتها بطانته أيضا على نفسها قبل كل شيء ثم امتلك القوة والرحمة التي يسيّر بها باقي الرعية
يا أخي نحن في سوريا كنا في فترة حكم حافظ الأسد الكل يُلقي بمسؤولية تخلّفنا وفسادنا لوجود القيادة الظالمة التي لا تترك المجال لأن يأخذ كلا منا حقه – هذه النظرة العامة السائدة في ذاك الوقت –
حتى جاء وقت ورحل القائد حافظ الأسد إلى رحمة ربه وجاء نجله الرئيس بشار الأسد والكل يتأمل خيرا في الإصلاح
وبالفعل فقد حاول الرئيس بشار الكثير في سبيل الإصلاح والضرب على يد المرتشي والنصاب والمجرم وزاد أجور الموظفين في الدولة بشكل ملحوظ لكن لا تغييييييييييير
ولا يزال الوضع في سوريا يعاني من الفساد
هل تدرون لماذا ؟؟؟
لأننا نحن لم نتغيّر لا زلنا نتعامل بالرشوة ولا يأمن بعضنا بعضا لتغليب المصالح الشخصية على كل شيء فلم يعد لأحدنا هما إلا إرواء متعه الشخصية ورغباته الدنيوية حتى ولو تضاربت مع أوامر دينه ونواهيه بل أصبح الدين مطية لتذليل ما لم نستطع الوصول إليه من المصالح وهذا الكلام ينطبق على الجميع من أكبر شخصية حتى أصغر شخصية إلا ما رحم الله

يا أخي على الأقل لا بد من إنتاج جيل مسؤول يتبنّى الحق ولو على نفسه ويتقبّل الآخر بحب ورحمة عندها يكون الإصلاح
وطبعا هذا لا يمكن الوصول إليه إلا عن طريق الشعور بالمسؤولية على مستوى الفرد والجماعة وهذا يعني أن يبدأ كل منا بإصلاح نفسه ومن تحت يده ( زوجته وأولاده وإخوته ...)
فإن لم نسارع في عملية التغيير هذه سيجرفنا الطوفان المدمر ليميز الله به الخبيث من الطيب حتى لا يبقى إلا من قوّمَته الخطوب ليشعر بالمسؤولية من جديد ويبدأ ببناء حياة جديدة ولكن بالتأكيد حينها سنكون قد خسرنا الكثييييييييييييير الذي نستطيع تفاديه الآن
أليس كذلك ؟؟؟؟

أرجوكم لنكفّ عن اتهام بعضنا بعضا وإلقاء المسؤولية على عاتق الجميع إلا أنفسنا ولنبدأ بأنفسنا قبل فوات الأوان فهذا هو طريق الإصلاح والتاريخ خير شاهد على ذلك بدءا من طوفان نوح عليه السلام وانتهاء بالاستعمار الحديث والتاريخ يعيد نفسه ( وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ )

اعذريني اختي لكن نموذج الدولة الدينية دائما ضد المواطنة و ضد العلم و ضد كل شيئ يأتي بالتقدم

دولة علمانية هي دولة بدون كهنه يفرضون وصايتهم على الجميع .., هي دولة لا يتصرف كل اصحاب ديانه معينه فيها على اساس فكرة او وهم شعب الله المختار و كل من هو غيرنا هو كافر يجب احتقاره و حرمانه من حقوقه ..... هي دولة لا تحارب العلم بحكم تعارضة مع افكار هؤلاء الكهنه و كثير غير ذلك

[john mark]

جورجيت قلليني النائبة في مجلس الشعب للـ «المصري اليوم»: «زكريا عزمي» نسب لي كلامًا عن حادث الزيتون لم أقله في مجلس الشعب

حوار مروي ياسين ٧/٦/٢٠٠٨

تصوير- فؤاد الجرنوسي
قلليني في حوار مع زكريا عزمي ومفيد شهاب
«لم تكن أحداث المنيا الأخيرة إلا نتيجة طبيعية لتراكمات سابقة وأزمات صغيرة كان ينبغي معالجتها» بهذه الرؤية تحدثت إلينا الدكتورة جورجيت قلليني، عضو مجلس الشعب.

في حوار خاص لـ «المصري اليوم» عن الأحداث الأخيرة في«ملوي».. حكت تفاصيل الحوار الذي دار بينها وبين الدكتور زكريا عزمي، رئيس ديوان رئيس الجمهورية، حين اتهمها بـ «تحويل قضية الاعتداء علي محال الذهب إلي قضية فتنة طائفية».

كما أشارت إلي رؤيتها الذاتية للأحداث الأخيرة التي لخصتها في عبارة «إن كنتوا إخوات اتعاتبوا» مشيرة إلي أنه لا يوجد عداء بين الطرفين.. وإلي تفاصيل الحوار:

* لماذا تقدمت ببيان عاجل في مجلس الشعب حول الاعتداءات الأخيرة علي محال الذهب بالزيتون والإسكندرية؟

- نظرًا للغياب الأمني لدرجة أن الأمن لم يصل إلا بعد ثلث ساعة من حدوث الجريمة، حتي إن المواطنين العاديين هم الذين طاردوا الجناة.

* ذكرت أثناء مناقشة البيان في مجلس الشعب أن «أجهزة الأمن تسرعت في الإعلان أن حادث الزيتون ليس طائفيا وليس إرهابيا»، فما معني ذلك؟

- لا ينبغي وصف الحادث سواء كان بالنفي أو بالإثبات بأن الجريمة طائفية أم لا؟ إلا بعد التحقيق في الواقعة، ولم أكن أقصد بكلامي أن أثبت أن الجريمة طائفية، ولكن الوصف السريع لها يثير القلق والاستغراب.

* ما طبيعة الحوار الذي دار بينك وبين الدكتور زكريا عزمي؟

ـ كل ما حدث هو أن الدكتور زكريا نسب لي قولاً - بعد تقدمي البيان العاجل ـ لم أقله، والحمد لله المضابط بتسجل كل كلمة فقال لي إنتي بتقولي علشان المسألة مرتبطة بالمسيحيين، قلت له لم أقل هذا،

وما قلته مدون بالمضبطة، ومش بس لو كان مسلم، دا لو كان يهودي ولو كان بهائي، أي مصري دون النظر لدينه كنت سأتقدم بالبيان والدليل علي ذلك علاقتي بالإخوان، رغم اختلافي معهم.

* وهل لجأتم للمضبطة للتأكد من صحة ما قلت وما قاله الدكتور زكريا؟

ـ لا لم يحدث ذلك، لأنه لم يعترض علي ردي عندما قلت له المضبطة موجودة، وانتهي الأمر علي ذلك.

* تحدثت عن علاقتك بالإخوان.. ماذا تقصدين وما شكل العلاقة؟

ـ أقصد أنني نائبة لكل المصريين ولا أفرق بين أحد عندي لأسباب دينية، والدليل هو أنه بالرغم من اختلافي مع الإخوان، إلا أنهم يستنجدون بي في بعض المواقف ويحتكمون إلي.

* ما هذه المواقف التي يستنجدون فيها بك؟

- علي سبيل المثال عندما كانوا يناقشون رفع الحصانة عن اثنين من نواب الإخوان قالوا علناً «إحنا بنحتكم لرأي الدكتورة جورجيت قلليني»، وقلت إنه ينبغي الاكتفاء بسماع أقوالهما كما يحدث مع باقي النواب، وكنت قد أبلغت الحزب الوطني برأيي هذا من قبل أن يستنجدوا بي.

* هل تقدمت بطلب إحاطة بخصوص أحداث دير أبوفانا؟

- لا لم أتقدم بأي طلبات إحاطة ولن أتقدم.

* لماذا؟

- أولاً وقتها لم أحضر جلسات المجلس لأسباب خاصة، وثانياً لأن الموضوع في يد القضاء حالياً، وأنا أحترم القضاء وأتمني أن تنتهي الأزمة بسرعة.

* كيف علمت بالأحداث التي دارت هناك؟

- عن طريق محام بالكنيسة أخبرني وقتها بالمظاهرات التي حدثت.

* وماذا فعلت؟

- أبلغت الموقف للرئيس مبارك عن طريق الدكتور زكريا عزمي ووعد بحل الأزمة، وبالفعل بدأ التحقيق في الموضوع.

* هل جاء التحقيق في القضية بأمر من الرئيس؟

- لم أعرف ولم أسأل، لأن كل ما يهمني هو أن التحقيق فتح في القضية، وأعرف أن الرئيس لن يخذلني.

* ما رأيك فيما حدث بين الأقباط والعرب في ملوي؟

- ينبغي أن أنتظر التحقيق حتي أعرف الأسباب ثم أقول رأيي فيما حدث، خاصة أن هناك مسلماً قُتل ورهباناً اختطفوا، وجميعهم مواطنون فلابد أن نعرف من خلال التحقيق من الذي قتل، وكيف يتم اختطاف الرهبان من داخل الدير.

* لكن الرهبان المختطفين عادوا إلي الدير؟

- (ضحكت) وقالت دول رجعوا مكسرين وراحوا العناية المركزة.

* لماذا تنظر الكنيسة دائماً لأي خلافات تحدث بين الأقباط والمسلمين علي أنها فتنة طائفية؟

- لأن النزاعات علي الأراضي الخاصة بالكنيسة تكررت كثيراً، وأصبحت هذه المشاكل من الكثرة، وتكررت أكثر من مرة مثلما حدث في كنيسة «ماريانا» كما أن دير «أبوفانا» نفسه تعرض لأكثر من اعتداء بخصوص الأرض.

* ولكن النزاع علي الأراضي أمر دنيوي ولا علاقة له بالدين؟

- أنت هاتعملي زيهم، صحيح أن النزاع علي أرض، بس النيابة هي اللي ها توضح ده مش إحنا.

* إذن المسألة كانت دنيوية؟

- لا.. دا فيه «قلالي»-مساكن الرهبان- اتهدمت، الرهبان كانوا عايشين في قلايات من الطين واتهدمت، لازم التحقيق ياخد مجراه وأنا شخصياً لا أستطيع أن أجزم بذلك.

* الخلافات علي الأراضي لا تتعلق بالمسيحيين فقط، هناك خلافات كثيرة حدثت بين العرب والمسلمين ولم تحدث هذه الضجة؟

- لا أستطيع أن أجزم، هل الاعتداءات علي الأراضي بتقع علي ممتلكات الكنيسة فقط ولا فيه اعتداءات أخري، وإن كانت حدثت فربما لا تجد حظها من النشر أو لا تلقي التسليط الإعلامي كما يحدث بين الأقباط والمسلمين.

* هل أعطي البابا شنودة تعليمات لكم لكي تعرضوا الأمر علي الرئيس مبارك؟

- لا لم يحدث، ولا توجد اتصالات بيني وبين البابا عندما يكون مسافراً إلا لو كان مريضاً للاطمئنان عليه، وأنا شخصياً تحركت بدافع أنني كلما تعرضت لأزمة لا أجد ملاذاً لي غير الرئيس، وعندما أستوثق من وصول المعلومة له أشعر بالاطمئنان لأن الموضوع أصبح في يد أمينة.

* كيف تقولين ذلك ونقل الرهبان المختطفين بعد عودتهم للعلاج بالقاهرة جاء بناء علي تعليمات من البابا، وأغلب الجرائد نشرت ذلك؟

- لا أعرف ذلك وليست لدي معلومات بشأن هذا الأمر.

* من المتسبب في تسخين الملف القبطي دائماً؟

- المشكلة في الصحف، فبعضها يهوّل وبعضها يهوّن، ويأتي هذا نتيجة الخلط ما بين الرأي والخبر، وهناك صحف بالعكس تحاول أن تقلل من هذا الخلط وتحاول بقدر الإمكان أن تكون موضوعية.

* لماذا الآن كلما حدثت مشكلة بين أقباط ومسيحيين توصف علي أنها طائفية رغم أننا نعيش معاً منذ أكثر من ألف عام؟

- وضع طبيعي إحنا بقالنا ١٤٠٠ سنة مع بعض، واتحملنا حروب وغيره، لكن في نفس الوقت لما تحصل مشكلة إن كنتوا إخوات اتعاتبوا.

* تقصدين أن هذا هو المنطق الحالي في كل الخلافات التي تحدث؟

- آه طبعاً.. انتي عايزة تفهميني إننا هنتحول لأعداء في يوم من الأيام.

* فلماذا إذن الكلام عن أن هناك فتنة وتصعيدًا دائما للمواقف؟

- لأن أساس الخلافات مازال قائماً وهي أشياء ربما تكون صغيرة لكن تراكماتها تؤدي دائماً لحدوث المشاكل الكبري.

* وما هذه الأشياء الصغيرة؟

- فيه حاجات كتير منها، مثلاً قوانين كتير بنحاول إن إحنا نمررها، هل نتصور أن نسير علي الخط الهمايوني يعني زمن الدولة العثمانية، زمان مثلاً كان تصليح دورة مياه داخل الكنيسة لا يحدث إلا بأمر من الرئيس،

فكانت مشكلة لولا قرارات الرئيس بتيسير الأمور، وأيضاً قانون توحيد البناء لدور العبادة الذي نحاول تمريره حالياً، وحذف خانة الديانة، كل هذه أمور تدعو إلي تصعيد المواقف وبلوغ الفتنة الطائفية إذا ما أدت إلي تراكمات.

* وهل وصلنا حالياً إلي حد التراكمات؟

- مازالت التراكمات أستطيع التعامل معها، ولكن المهم أني ألحقها قبل أن يصعب التعامل معها.

هنا أنهت حوارها معنا، ورفضت إكمال الحديث وقالت: «إنتي خلتيني أتكلم في حاجات مش عايزة أتكلم فيها».

http://www.almasry-alyoum.com/articl...ticleID=108300
شاهد التعليقات للاهمية

[sce37]

الشيخة الأجنبية - آية اللطف - - - و النبي يا حاجة , ترحمينا من تعليقاتك الرومانسية - - - أنتي بعيدة عن الموضوع - و كلامك لا بيقدم و لا يأخر...

يعني كلامك - زي كلام ساركوزي عن المشكلة الفلسطينية - لا يلتفت أليه أحد...

يعني هو الموقع فتح صفحة للتعليق عل حكم الأقلية العلوية ف بلادك - و أنحشار أسدك ف شارع الحمرا - و لا الفقر المالي و الفكري لبلد من أغنى بلاد الشام - و الفكر المرجعيه الفارسية ف وش السنه العربية - و لا ناقشنا مشكلة محافظة بحالها قرر أحفاد التتار الأتتاترك ضمها لبلادهم رغم أنفكم و لا تجرؤا عل البص عليها...

أنتي حاللك ف بلدك , ألعن من حال النوبيين ف بلدهم / بلدنا...!!!

[sce37]

1991
أنتهى يوم الجمعة - الساعة الثانية بعد منتصف الليل - 29 كيلو جنوب لندن
أذاعة سكاي نيوز , تقطع برامجها لتقدم صور فتاتين هيبي مذبوحتان للتو ف سيارتهم السيات عل بعد أمتار مني. البوليس يقدم رقم للأتصال لمن لديه معلومات.
نعم, أعرف هذان الوجهان - أذكر متى رأيتهما منذ بضع ساعات. تتوالى الأتصالات وسط فيض م المعلومات.
الساعة الرابعة فجرا , الكاميرا تنتقل مع البولييس لمنزل والدي المشتبه - الوالدان يطلبا أن يكونا مع البوليس عند القبض عل أبنهما , ليطمئن فلا يقبل عل مزيد م الحماقات.
المجرم يعترف , فهذا الشعب لا يعرف الكذب . و يبرر أرتكابه لجريمته..
--- -- --- --- ---
نفس اليوم - أمبابه - الجيزة ... القبض عل السيخ حودة الطبال - صبي العالمه السابق و زعيم الميليشيات الأسلامية ف أمبابة..
قرر البوليس القبض ع الطبال - و أنهاء أستقلاله بدولة أمبابة - بعد أن حاول أغتيال اللواء بتاع الأمن ...
الرائد حسين يصاب ف ساقه - لكن يستمر ف مطاردة الأرهابي - حسين يسأل عجوز ف الزقاق الضيق , جري منين يأمي؟ - من هناك يا أبني.!
يعود لها الضابط و هو يجرجر جسده المصاب. ليه تخدعيني؟ ليه تساعدي المجرم يهرب؟ - هما ناس بتوع ربنا , ليه تمسكوهم. عشان مسلمين؟
يا أمي - ما أنا كمان مسلم؟ حرام عليكي , ضيعتي دمي هدر. ! ربنا يسامحك يـــــــ أمي ــــــــــــــــا.

دول ناسنا - و دول بوليسنا

[الحمامة الحسنة]

تم القبض على مجرمين حادث الزيتون

07/06/2008
خبرا هام جددددددددا

المتمردة

http://pro02007.blogspot.com/


بعد حمام الدم الذي حصل بالزيتون

فقد تم القبض على الفاعلين من قبل امن دوله شبرا أول

من 6 أيام وقد تم حجزهم في الادارة مدينة نصر ولم يعلنوا حتى الان خبر

القبض عليهم والمتهمين من منطقة شبرا أول

وبعد دخولهم لاداره مدينة نصر لا احد يعلم عنهم شى حتى الظباط

ولا تريد المباحث وامن الدوله نشر القبض عليهم حتى الآن

هنا تكون علامة التعجب

http://www.copts.com/arabic/index.ph...=2681&Itemid=1

[sce37]

عدد كبير من أعضاء المنتدى - من سكان الحدايق و من أقارب المجني عليهم... و دا واضح من التعليقات عل الخبر ف واجهة الموقع.!

لكن متابعتكم هنا - داخل المنتدى معدومه - يا ريت نتابع معاكم - و ياريت الأدمن يراسلوهم بالميل.

لا أنسى أن - أرفع القبعة - للحمامة الحسنة - أسم يعني الثقة......