|
المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
![]() |
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
#1
|
|||
|
|||
مشاركة: .... نجلاء محمد الامام ...
إقتباس:
امس كان فى ندوه فى جمعية التنوير وكانت اكثر من رائعة وعلى فكرة المجلس القومى للمراة ولجنة السياسات عملوا ارانب وكمان جمعيات حقوق المراة اتفرجوا على فضايحهم بيغازلو الاخوان |
#2
|
|||
|
|||
![]() بسم الله الرحمن الرحيم
السيدة نجلاء,,,كل ما أرجوه من حضرتك هو أن تفكري قليلا,,ما الذي يحقق السعادة والسلام للبشرية كلها؟؟ومن الذي أتي بتعاليم كهذه؟؟وهل المساواة بين الرجل والمرأة,,,فطرية؟؟وهل هي حق مشروع لكل إمرأة؟؟؟وآسف علي سؤالي الأخير...حضرتك اتخذتي مين إلهك؟؟لأني أعتقد أن إلهك هواكي شكرا جزيلا |
#3
|
|||
|
|||
مشاركة: Just listen!!!
أنتي اتصلتي النهاردة ببرنامج " عم يتسائلون " يا نجلاء ؟؟؟
ولا تشابه اسماء ؟؟ |
#4
|
|||
|
|||
مشاركة: .... نجلاء محمد الامام ...
عدل الرسول في الجماع
قال أستاذ الفقه المقارن، والخبير بمجمع الفقه الإسلامي برابطة العالم الإسلامي بمكة، عبد الفتاح أن التطرق إلى عدل الرسول في "الجماع" أمر "لا يليق بسيرة الرسول، ويعتبر سبًّا، ومن يفعل ذلك فهو كافر كفرا يخرجه عن الملة". جاء ذلك في وقت نفت فيه المحامية المصرية نجلاء الإمام الاتهامات التي وجهتها إليها صحف مصرية مستقلة، بأنها "سخرت من الإسلام وأساءت للرسول"، وقالت الإمام الخميس 12-3-2009، إنها بصدد رفع دعوى قضائية ضد صحيفة "الديار" المصرية؛ لأنها نسبت إليها اتهامات بالإساءة للرسول وزوجاته. ونفت الامام ان تكون قالت ان أمهات المؤمنين ارتضين بمهانات لا أقبلها على نفسي، مثل تنازل السيدة "سوده" للسيدة عائشة عن يومها للرسول، وأوضحت "ما قلته في المحاضرة كان في سياق حديثي عن وجوب العدل في الحب والجماع بين الزوجات، لأن الفقهاء يقصرون العدل على النفقة المادية فقط، وليس في الحب والجماع والذي كان متوفرًا للرسول، إذ كان يمر على نسائه بالعدل يوميا وهذا مذكور في كتب تفاسير معتمدة، فقد ورد عن عائشة قولها إنه ما كان يمر يوم إلا وكان يطوف علينا رسول الله فيدنو ويلمس دون مسيس أي دون جماع، فإذا كان سيمضي فيبيت في منزل إحدى زوجاته وفق نظام يومي كان يسير عليه. ونفت الامام لـ"العربية.نت" أن يكون قصدها أن الرسول "كان متفرغا للنكاح فقط"، بحسب ما جاء في الصحيفة، وإنما فقط ذكرت هذا الحديث السابق لبيان حكمة الرسول وحرصه على العدل بين زوجاته، وذلك ردا على أقوال الفقهاء الذين يقولون إن المقصود بالعدل بين الزوجات في النفقة فقط بحسب ماأوردته "العربية نت" على لسان الامام. |
#5
|
||||
|
||||
مشاركة: .... نجلاء محمد الامام ...
إقتباس:
فى الحقيقة يا أستاذتنا حبيبى انكح العالمين هو القائل " الـنـكـاح سـُنـَـتـِـى فـمـن رغـب عـن سـُـنـَتـِى فــلـيـس مـنـى " و هو القائل أيضا "من أحـب فـِطـرتـِي فـلـيـَسـتـَنْ بـسـُنـتـى و سـُـنـَـتـِى الــنــكــاح". فكل من يستنكف ان حبيبى انكح العالمين كان متفرغا لممارسة تلك السُنة المؤكدة فأنه قد رغب عن سٌنة رسول اللات المؤكدة أى انه و العياذ باللات ليس من حبيبى انكح العالمين رضوان اللات عليه فإذا كانت فضائية العربانية تُنكر عليكى التاكيد على فطرة و سٌنة سيدى انكح العالمين فإن فضائية العُربانية هى على كٌفر بيّن و قد ارسلت لهم رسالة إستتابة لعلنى أتوب عليهم فاعيدهم الى صحيح المحمدية و انقذهم و عذاب النار و اعيدهم الى جنة الحور العيون عليهن رضوان اللات آخر تعديل بواسطة وطنى مخلص ، 14-03-2009 الساعة 05:45 PM |
#6
|
||||
|
||||
مشاركة: .... نجلاء محمد الامام ...
نجلاء الإمام تتحدى علماء الأزهر: "لن أبطل شغل ولن أسافر بره http://www.elaph.com/ElaphWeb/Akhbar...9/3/419309.htm بعد تكفيرها.. الناشطة الحقوقية في حوار خاص مع "إيلاف" نجلاء الإمام تتحدى علماء الأزهر : "لن أبطل شغل ولن أسافر بره واللي عايزينه اعملوه" محمد حميدة من القاهرة: كشفت الناشطة الحقوقية " نجلاء الامام " رئيسة جمعية بريق لمناهضة العنف انها لن تكل ولن تمل ولن تترك مصر بعد اتهامها بالكفر والخروج عن الملة . وقالت نجلاء فى حوار خاص مع "ايلاف" انها بصدد تقديم شكوى الى مفتى الديار المصرية وشيخ الأزهر ضد أساتذة الشريعة الذين كفروها وإصدار فتوى لإرجاعها الى دينها على خلفية التصريحات الصحفية المنسوبة اليها بالإساءة الى الرسول الكريم محمد صلى اله عليه وسلم والدين الاسلامي. وقفة وتضامن حقوقي وقالت ان عددا من المنظمات الحقوقية مثل منظمة المصرية لمناهضة التمييز والدفاع عن حقوق الطفل (EGHR) وحركة شباب ضد التمييز والمركز المصرى للتنمية وحقوق الإنسان وعدد من المنظمات الاخرى , اعلنوا عن التضامن معها وتنظيم وقفة احتجاجية أمام مكتب النائب العام ضد أساتذة الأزهر والشريعة والقانون الذي اتهموها بالتكفير , كما ستقدم أيضا شكوى الى السيد نقيب الصحفيين ضد جريدة "الديار" وهيئة التحرير. وكانت صحيفة الديار المصرية المستقلة قد نشرت تحت مانشيت رئيسى بصدر الجريدة "محامية مصرية تسخر من الإسلام وتسىء للرسول" بصيغة تصريحات على لسان نجلاء الامام , ان "الإسلام يقسم المجتمع إلى سادة وعبيد ،، الرسول كان متفرغاً للنساء والنكاح " ,"أمهات المؤمنين ارتضين بمهانات لا أقبلها على نفسى ،، 75% من التشريعات الإسلامية مستمدة من النصوص اليهودية ،، لازم نلغى البند الثانى من الدستور" , وهو ما حدا بعلماء الازهر الى تكفيرها وقد اعتبرها الدكتور عبد الفتاح إدريس رئيس قسم الفقه المقارن بجامعه الأزهر فى تصريح لنفس الجريدة بانها" سبت النبى وأن من يقول على الرسول كان متفرغاُ للزواج ومعاشرة الأزواج يسىء لرسول الله وأمهات المؤمنين ومن يسىء لرسول الله كافر كفراً يخرجة من الملة" . و اعتبرت نجلاء ذلك تصريحا قد يحرض المتطرفين دينياً بمحاولة قتلها أو التعدى عليها موضحة ان هذه التصريحات مقطعة من ندوة نقاشية عقدت بمقر الجمعية المصرية للتنوير حول مشروع قانون طرحته يمنع تعدد الزوجات , وكان هناك العديد من المداخلات والتساؤلات الساخنة ، وكانت ترد على الجميع من خلال كتب وتفاسير إسلامية وأمهات الكتب , لكن المحررة أخذت تصريحاتها مقطعة وهو ما ابرز بشكل يسئ الى الإسلام والرسول الكريم. قانون مثير للجدل وقد أعدت نجلاء مشروع قانون للأحوال الشخصية يتكون من 264 مادة يشمل تغييرات شاملة من أبرزها منع تعدد الزوجات وحظر تغيير ديانة أبناء المتحولين الى الدين الاسلامى قبل سن الرشد . وينص على عدم زواج المتزوج بأخرى والا يتولى احد عقد هذا الزواج الا بإذن من القاضي المختص بالدائرة ويشترط الا يأذن القاضي بزواج المتزوج إلا بعد التحري وظهور القدرة على الانفاق على من فى عصمته ممن تجب نفقتهم عليه من أصول وفروع .ويحق للزوجة التي اشترطت فى عقد الزواج الا يتزوج زوجها بأخرى او يطلق ضرتها فسخ عقد الزواج ان لم يف لها بالشرط ولا يسقط حقها فى الفسخ إلا اذا أسقطته او رضيت بمخالفة الشرط. كما يحظر القانون تغيير ديانة المتحولين الى المسيحية الى الإسلام الا بعد سن الرشد " لا يجوز للزوج الذي اعتنق الإسلام بعد زواجه مسيحيا وبعقد مسيحي ان يغير من ديانة الابناء اقل من 21 عاما " بموجب القاعدة التى تقول العقد شريعة المتعاقدين ونص المشروع أيضا على عدم جواز نزع حضانة الاطفال ممن يحق لهم الحضانة لعلة تغيير الديانة الا بعد سؤال الابناء وبلوغهم سن الرشد. وهو ما أثار موجة من الجدل وموجة من الهجوم عليها. هجوم غير مبرر وردت نجلاء أنها لا تعرف سببا للهجوم على مشروعها بهذا الشكل بالرغم من تقديم جمعيات نسائية والمجلس القومى للمرأة مشروع مماثل الى مجلس الإعلام بوزارة العدل يقيد حق تعدد الزوجات, وأضافت ان مشروعها ليس جديدا فقد سبق ان قدمه الإمام محمد عبده وقاسم أمين عام 1917 وعبد العزيز باشا فهمى عام 1926 وغيرهم , " كنت اظن ن المجتمع المصري تغير لكن يبدو ان القطار يرجع الى الوراء ". وتساءلت نجلاء لماذا لم يحدث معهم ذلك , "اخشي ان يكون هناك نية لإجهاضه وضربه بالكامل " مضيفة ان 6 دول عربية تنفذه بشكل او بأخر حيث تمنع تونس التعدد بينما تقيد المغرب وليبيا والعراق , والبحرين عملت شيئا جديدا حيث يفرض على الزوج فوق ال 50 عاما ان يأخذ إذن من القاضي للسماح له بالزواج بأخرى . تحدى وتصميم وقالت نجلاء أنها اعتمدت فى مشروعها على أمهات الكتب الإسلامية مثل كتاب مفاتيح الغيب لصخر الدين الرازي وليل الأوطان لملتقى الإخبار للقاضي اليماني وكتاب الناسخ والمنسوخ لابو بكر البرى وكلها كتب مصدقة وبإيداع الأزهر الشريف , مضيفة :" إذا كان شيوخ الأزهر يشككون فى كتب صادرة عنهم ويصفونها بالشيطانية فان كل ما يقولونه تفاسير شيطانية لانها مستنده الى نفس المصادر ", وتابعت قائلة " انا لم اجلب شئ من عندي اعتمدت على أمهات الكتب واستندت الى كتاب ابن تيمية للفتاوى الكبرى". وبسؤالها اذا كان لديها استعداد لتغيير المادتان المثيرتان للجدل اذا طلب منها ذلك لتمرير القانون , ردت نجلاء بأنها لن تغير اى مادة وأضافت انها " مصممة لأسباب ودراسات اعنيها تماما " وأنهت " لن اكل ولن امل ولن ابطل شغل ولن اسافر بره , واللى يعملوه يعملوه ".
__________________
فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ يَكُونُ مَذْبَحٌ لِلرَّبِّ فِي وَسَطِ أَرْضِ مِصْرَ وَعَمُودٌ لِلرَّبِّ عِنْدَ تُخُمِهَا. فَيَكُونُ عَلاَمَةً وَشَهَادَةً لِرَبِّ الْجُنُودِ فِي أَرْضِ مِصْرَ. لأَنَّهُمْ يَصْرُخُونَ إِلَى الرَّبِّ بِسَبَبِ الْمُضَايِقِينَ فَيُرْسِلُ لَهُمْ مُخَلِّصاً وَمُحَامِياً وَيُنْقِذُهُمْ. فَيُعْرَفُ الرَّبُّ فِي مِصْرَ وَيَعْرِفُ الْمِصْريُّونَ الرَّبَّ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ وَيُقَدِّمُونَ ذَبِيحَةً وتقدمه وَيَنْذُرُونَ لِلرَّبِّ نَذْراً وَيُوفُونَ بِهِ. وَيَضْرِبُ الرَّبُّ مِصْرَ ضَارِباً فَشَافِياً فَيَرْجِعُونَ إِلَى الرَّبِّ فَيَسْتَجِيبُ لَهُمْ وَيَشْفِيهِمْ. «فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ تَكُونُ سِكَّةٌ مِنْ مِصْرَ إِلَى أَشُّورَ فَيَجِيءُ الآشوريون إِلَى مِصْرَ وَالْمِصْرِيُّونَ إِلَى أَشُّورَ وَيَعْبُدُ الْمِصْرِيُّونَ مَعَ الآشوريين. فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ يَكُونُ إِسْرَائِيلُ ثُلْثاً لِمِصْرَ وَلأَشُّورَ بَرَكَةً فِي الأَرْضِ بِهَا يُبَارِكُ رَبُّ الْجُنُودِ قَائِلاً: مُبَارَكٌ شَعْبِي مِصْرُ وَعَمَلُ يَدَيَّ أَشُّورُ وَمِيرَاثِي إِسْرَائِيلُ». www.copts.net |
![]() |
Tags |
النكاح سنتى, تنصير تبشير, نجلاء محمد الامام |
عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
نحن مسلمين كذاااااااااااااااابين......(مدموج) | جون جرجس حنا | المنتدى العام | 442 | 29-11-2012 01:53 AM |
الملا زكريا بطرس يشرح للمسلمين دينهم | skipy | المنتدى العام | 40 | 19-06-2009 10:03 AM |