مكـــــتبـــــــة الاكـــــــاذيــــب الاســـــلاميــــــة ! ( الجميع مدعو للمشاركة )

[جورج مايكل]

طول عمركم بتسبوا فينا
حد قادر يلمكم
اشربوا واتكرعوا من نفس الكاس

المشاركة الأصلية بواسطة جورج مايكل

طول عمركم بتسبوا فينا
حد قادر يلمكم
اشربوا واتكرعوا من نفس الكاس

ههههههههه

جورج أريدك تتأكد من شي مهم

كل ما يكتب في المنتدى

يعكس أصل كاتبه

[youhana16]

المشاركة الأصلية بواسطة الصديق

ههههههههه
جورج أريدك تتأكد من شي مهم
كل ما يكتب في المنتدى
يعكس أصل كاتبه

تماما يا عزيزى كلامك هو الصدق بعينه أنا صادق وإسمك الصديق وهو إسم على مسمى
وقد تذكرت كلامك وانا اطالع بعض كتب السنه المطهره والاحاديث المرويه عن المبعوث ليتمم مكارم الاخلاق فقرأت هذا الحديث عن رسول الإسلام الذى أدبه ربه فأحسن تأديبه
لما أتى ماعز بن مالك النبي صلى الله عليه وسلم قال له : ( لعلك قبلت ، أو غمزت ، أو نظرت ) . قال : لا يا رسول الله ، قال :
( أنكتها ) لا يكني قال : فعند ذلك أمر برجمه .
عندما قرات الحديث تذكرت كلامك يا صديق وحضرتنى الحكمه الشعبيه التى تقول إن طلع العيب من أهل العيب ما يبقاش عيب
مع خالص تحياتى

المشاركة الأصلية بواسطة youhana16

تماما يا عزيزى كلامك هو الصدق بعينه أنا صادق وإسمك الصديق وهو إسم على مسمى
وقد تذكرت كلامك وانا اطالع بعض كتب السنه المطهره والاحاديث المرويه عن المبعوث ليتمم مكارم الاخلاق فقرأت هذا الحديث عن رسول الإسلام الذى أدبه ربه فأحسن تأديبه
لما أتى ماعز بن مالك النبي صلى الله عليه وسلم قال له : ( لعلك قبلت ، أو غمزت ، أو نظرت ) . قال : لا يا رسول الله ، قال :
( أنكتها ) لا يكني قال : فعند ذلك أمر برجمه .
عندما قرات الحديث تذكرت كلامك يا صديق وحضرتنى الحكمه الشعبيه التى تقول إن طلع العيب من أهل العيب ما يبقاش عيب
مع خالص تحياتى

اولا : كون أن الصحابي اتى بنفسة لتنفيذ الحكم فيه . فهذه قمة الوفاء والانقياد والطاعة

لم يخف من الموت مع انه يعلم بأن الزاني حكمه الموت وأتي برجليه ليقف بين يدي رسول الله لتنفيذ الحكم فيه

الأمر فيه حكم بالإعدام . فمن هذا الذي سيأتي بنفسه لتنفيذ الحكم فيه

ثانيا : الحكم ما زال جديدا ,وخشي الرسول أن يكون هذا الرجل لم يقم بالفعل الذي يستوجب الإعدام , فبدأ بقوله ( لعلك قبلت ، أو غمزت ، أو نظرت ) . وفي كل مرة يعترف بانه زنى , وبما أن الأمر لا يحتمل إلا تنفيذ حكم الإعدام ساله الرسول بصورة مباشرة ليتأكد بأن هذا الصحابي قام بالفعل الذي يستوجب تنفيذ حكم الاعدام أم لا

المسألة فيها إعدام يا صادق

( وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين )

[youhana16]

المشاركة الأصلية بواسطة الصديق

اولا : كون أن الصحابي اتى بنفسة لتنفيذ الحكم فيه . فهذه قمة الوفاء والانقياد والطاعة
لم يخف من الموت مع انه يعلم بأن الزاني حكمه الموت وأتي برجلية ليقف بين يدي رسول الله لتنفيذ الحكم فيه
الأمر فيه حكم بالإعدام . فمن هذا الذي سيأتي بنفسه لتنفيذ الحكم فيه
ثانيا : الحكم ما زال جديدا , وبالتالي فالرسول الكريم أراد أن يتأكد من أن هذا الصحابي قام بالفعل الذي يستوجب الإعدام أم لا
المسألة فيها إعدام يا مخلص

بجد ضحكتنى
لم أسألك عن الوقائع حتى تحكى روايات ولكنك معذور فكيف ستهرب من الورطه التى اوقعك فيها رسولك من 1400 سنه سوى بالمناوره هنا وهناك.....

وهل اللغه العربيه التى تتشدقون ليلا ونهار بجذاله ألفاظها وتنامى مفرادتها خلو من لفظ غير غير أنكتها؟؟؟؟؟؟؟

هل عجز رسولك صاحب الرساله التى اعجزت بلاغه العربان صاحب جوامع الكلم(على حد كلامكم)عن قول أعاشرتها كمل تعاشر اهل بيتك

أضاجعتها؟؟؟

أوطئتها؟؟؟؟؟

وغيره وغيره من التعبيرات التى من المفروض ان تخرج من فم من تقولون نبى لا ينطق عن الهوى
وإن فرضنا هبلا وليس جدلا ما تقول
لماذا يتعفف الناس عن ذكرالكلمه ويتركونها للسوقه والدهماء والاوباش

هل تستعملها سيادتك مع زوجتك؟؟

جاوب ضميرك يا يا مؤمن

[جورج مايكل]

ياخى الحبيب يوحنا
محمد هو المسئول عن نشر هذا الكلام القذر فى الشوارع لانهم يسمعونه فى الجوامع فيرددوه لان محمد قاله
ولكم فى رسول اللات قسوة خشنه

[babylonian]

والان يا شباب ....


هل من جديد يضاف الى رفوف مكتبة الاكاذيب الاسلامية !

[cadpra]

المشاركة الأصلية بواسطة youhana16

تماما يا عزيزى كلامك هو الصدق بعينه أنا صادق وإسمك الصديق وهو إسم على مسمى
وقد تذكرت كلامك وانا اطالع بعض كتب السنه المطهره والاحاديث المرويه عن المبعوث ليتمم مكارم الاخلاق فقرأت هذا الحديث عن رسول الإسلام الذى أدبه ربه فأحسن تأديبه
لما أتى ماعز بن مالك النبي صلى الله عليه وسلم قال له : ( لعلك قبلت ، أو غمزت ، أو نظرت ) . قال : لا يا رسول الله ، قال :
( أنكتها ) لا يكني قال : فعند ذلك أمر برجمه .
عندما قرات الحديث تذكرت كلامك يا صديق وحضرتنى الحكمه الشعبيه التى تقول إن طلع العيب من أهل العيب ما يبقاش عيب
مع خالص تحياتى

اخى الكريم امرنا الاسلام الحنيف انه لا حياء فى الدين وهذا اللفظ ليس من باب نقص الخلق ولكن لتوضيح الامور للمسلمين الذين كان الرسول صلى الله عليه وسلم يعلم تماما انه ليس اله ولا باقى حيا بقاء الله الواحد الاحد ولانه يعلم من الله الذى علمه فاحسن تعليمه وادبه فاحسن تاديبه
فاراد الا يجعل الامر متروك للتكهنات والتخيلات التى لا مناص منها فى الجنس البشرى
والاخطاء واردة فى الخلق اجمع ولكن الله الواحد الاحد عصم نبينا الكريم من الخطأ فرجاء منى لا تدعنا نتحدث عن المعتقدات الدينية بصورة مسيئة للدين الذى تدين به او ادين انا به
وللعلم ان الكلمة مثار الاختلاف ليست عيب والدليل ان والدك مارسها مع والدتك كما مارسها والدى مع والدتى ولكننا مع التطور الزمنى والعادات التى اصبحت عما قريب عادات شرقية او بالمعنى الاصح لمستوى حديثنا فقط عربية

ولكنى ايضا لا اريد الخروج عن الاعتدال فى الحديث ولا اريد ان اثقل عليك ولكن اعلم اخى العزيز اننى سأكون سعيد اذا تبادلنا البريد الالكترونى واصبحنا صديقين ولو من بعيد تسألنى عن دينى واجاوبك
واسالك عن دينك وتجاوبنى ولكن فى حدود الاحترام المتبادل وهذا هو البريد الالكترونى الخاص بى #####

والى لقاء ودمت فى رعاية الله الواحد الاحد
ولك منى كل الاحترام والتقدير اخوك cadpra