|
|||||||
| المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
 |
|
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
|
|
#1
11-01-2005
|
|||||
|
|||||
|
إقتباس:
إقتباس:
محمد يقطع الأيادي و الأرجل و يسمر الأعين بمسامير [CENTER]حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو قلابة الجرمي عن أنس رضي الله عنه قال قدم على النبي صلى الله عليه وسلم نفر من عكل فأسلموا فاجتووا المدينة فأمرهم أن يأتوا إبل الصدقة فيشربوا من أبوالها وألبانها ففعلوا فصحوا فارتدوا وقتلوا رعاتها واستاقوا الإبل فبعث في آثارهم فأتي بهم فقطع أيديهم وأرجلهم وسمل أعينهم ثم لم يحسمهم حتى ماتوا. صحيح البخاري .. كتاب الحدود .. باب المحاربين من أهل الكفر و الردة http://hadith.al-islam.com/Display/D...oc=0&Rec=10135 حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا سلام بن مسكين حدثنا ثابت عن أنس أن ناسا كان بهم سقم قالوا يا رسول الله آونا وأطعمنا فلما صحوا قالوا إن المدينة وخمة فأنزلهم الحرة في ذود له فقال اشربوا ألبانها فلما صحوا قتلوا راعي النبي صلى الله عليه وسلم واستاقوا ذوده فبعث في آثارهم فقطع أيديهم وأرجلهم وسمر أعينهم فرأيت الرجل منهم يكدم الأرض بلسانه حتى يموت . صحيح البخاري .. كتاب الطب .. باب الدواء بألبان الإبل http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=5253&doc=0 إقتباس:
لبيد بن الأعصم اليهودي يسحر محمد (النبي المسحور) حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا عيسى عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت سحر النبي صلى الله عليه وسلم وقال الليث كتب إلي هشام أنه سمعه ووعاه عن أبيه عن عائشة قالت سحر النبي صلى الله عليه وسلم حتى كان يخيل إليه أنه يفعل الشيء وما يفعله حتى كان ذات يوم دعا ودعا ثم قال أشعرت أن الله أفتاني فيما فيه شفائي أتاني رجلان فقعد أحدهما عند رأسي والآخر عند رجلي فقال أحدهما للآخر ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الأعصم قال فيما ذا قال في مشط ومشاقة وجف طلعة ذكر قال فأين هو قال في بئر ذروان فخرج إليها النبي صلى الله عليه وسلم ثم رجع فقال لعائشة حين رجع نخلها كأنه رءوس الشياطين فقلت استخرجته فقال لا أما أنا فقد شفاني الله وخشيت أن يثير ذلك على الناس شرا ثم دفنت البئر صحيح البخاري .. كتاب البدء الخلق .. باب صفة ابليس و جنوده http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=0&Rec=5094 حدثنا عبيد بن إسماعيل حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت سحر النبي صلى الله عليه وسلم حتى إنه ليخيل إليه أنه يفعل الشيء وما فعله حتى إذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال أشعرت يا عائشة أن الله قد أفتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس أحدهما عند رأسي والآخر عند رجلي ثم قال أحدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الأعصم اليهودي من بني زريق قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فأين هو قال في بئر ذي أروان قال فذهب النبي صلى الله عليه وسلم في أناس من أصحابه إلى البئر فنظر إليها وعليها نخل ثم رجع إلى عائشة فقال والله لكأن ماءها نقاعة الحناء ولكأن نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله أفأخرجته قال لا أما أنا فقد عافاني الله وشفاني وخشيت أن أثور على الناس منه شرا وأمر بها فدفنت صحيح البخاري .. كتاب الطب .. باب السحر http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=0&Rec=8613 راجع تفسير ابن كثير لسورة الفلق 5 http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...ora=113&nAya=5 و أسباب النزول للواحدي النيسابوري لسورتي الفلق و الناس (المعوذتين) http://mirror.al-eman.com/Islamlib/v...153&CID=15#s30 راجع تفسير القرطبي لسورة الفلق 1 . http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...OBY&tashkeel=0 إقتباس:
مات ورقة بن نوفل و فتر الوحي و حاول محمد الإنتحار مرارا ثم لم ينشب ورقة أن توفي وفتر الوحي فترة حتى حزن النبي صلى الله عليه وسلم فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردى من رءوس شواهق الجبال فكلما أوفى بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه تبدى له جبريل فقال يا محمد إنك رسول الله حقا فيسكن لذلك جأشه وتقر نفسه فيرجع فإذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فإذا أوفى بذروة جبل تبدى له جبريل فقال له مثل ذلك قال ابن عباس فالق الإصباح ضوء الشمس بالنهار وضوء القمر بالليل صحيح البخاري .. كتاب التعبير .. باب أول ما بدء به رسول الله صلى الله عليه و سلم من الوحي الرؤيا الصالحة http://hadith.al-islam.com/Display/D...oc=0&Rec=10403 إقتباس:
و الله إنكن لأحب الناس إلي حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن هشام قال سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه قال جاءت امرأة من الأنصار إلى النبي صلى الله عليه وسلم فخلا بها فقال والله إنكن لأحب الناس إلي صحيح البخاري .. كتاب النكاح .. باب ما يجوز أن يخلو الرجل بالمرأة عند الناس http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=0&Rec=7811 محمد قليل الأدب و يسب و **** حدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة قالت دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلان فكلماه بشيء لا أدري ما هو فأغضباه فلعنهما وسبهما فلما خرجا قلت يا رسول الله من أصاب من الخير شيئا ما أصابه هذان قال وما ذاك قالت قلت لعنتهما وسببتهما قال أو ما علمت ما شارطت عليه ربي قلت اللهم إنما أنا بشر فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرا صحيح مسلم .. كتاب البر و الصلة و الآداب .. باب من لعنه النبي صلى الله عليه وسلم أو سبه أو دعا عليه http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=1&Rec=6047 روح يا كوتو مونو أقرأ فضايح دينك الحنيف وفضايح رسولك الشريف أوى فى اللنك ده .. http://www.aldalil-walborhan.com/aldalil/aldalil.htm مع نحيات شركة النكاح المحمدية الشريفة أوى 
|
|
#2
12-01-2005
|
|||
|
|||
|
الى ***** المدعو الفرعون ******
الى ***** الفرعون ****
والله و الله والله ما رأيت احدا ************ لقد كنت اظن ان اليهود هم الممتلئين بالحقد والحسد والغيرة من الأسلام ونبى الأسلام لأنه بوحى من الله فضحهم وعراهم امام الخلق اجمعين ولكنك ************* سبحان الله لقد تعرفت فى حياتى على اخوة مسيحيين افاضل كانوا قمة فى الأخلاق والذوق والأدب ومنهم من كانوا اساتذتى فى المدرسة ومنهم اصدقاء فى التعليم وفى العمل ومنهم جيرانى فى المسكن ...وانا اكن لهم كل احترام حتى الآن *********** ...************* لقد تجاوزت حدودك ياهذا **************امثالك عموما اذا كنت ************** و إذا ارت المناقشة والحوار وان ارد على تخاريفك واوهامك التى ادخلوها***********..{لأن الرد على اسئلتك سهل وميسر ( فلا تتوهم انك مسكت ثغرة او حجة على الأسلام) كما ان معظم الأمثلة التى تستند اليها فى كتب التفسير ما هى الا اسرائيليات ادخلت عمدا وخلسة وادمجت فى سياق المواضيع التى تتناولها بحيث تظهر للقارىء انها من صلب الموضوع وذلك كمحاولة *** لهدم الأسلام..ولكن هيهات ..وعموما ماتحاول الان ان تثيره وتستعرضه ..فقد سبق ان حاول ذلك الكثير من المستشرقين منذ ازمنة طويلة ولكنهم فشلوا فشلا ذريعا ولم يستطيعوا ان يجدوا ثغرة واحدة ينفذون اليها لآن الله تعالى هو الحافظ لدينه من التحريف والتبديل والتعديل كما حدث فى الأناجيل عندكم !!!! قال تعالى "إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون"} فألتزم**** وإلا فلا داعى للمناقشة اساسا لآنى لست ****..احتراما لنفسى ولأن دينى يوصينى بالمعاملة الحسنة مع الذميين من اهل الكتاب امثالك ولكنك لا تستاهل هذه المعاملة ...سأتركك*** فى صحراء التيه الذى تحيا فيه وسوف تعيش وتموت ****** ايها *** فانت مكلف بان تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتؤمن بجميع رسالاته وكتبه ورسله فأن فشلت فى هذا فلا تلومن الا نفسك وموعدك يوم الحساب مع خالقك هو الذى سيحاسبك على عمرك الذى افنيته فى معصية الله والشرك به ولن اقولك على عقوبة الشرك بالله ...فإذا كنت تعلم فهذه مصيبة وإن كنت لا تعلم فالمصيبة اعظم وأقول لك كلمة اخيرة لك ولهذا المغيب الآخر التائه معك والمسمى (اعرف عيسى اعرف الحب)..اقول لكما ولكل مغيب تأئه مثلكم .... مهما عملتم ومهما سويتم ومهما شتمتم وقليتم ادبكم فلم ولن تقدروا ان تغيروا من الواقع الحالى فى مصر شيئا .. إن مصر دولة اسلامية بل من كبار الدول الآسلامية فى العالم ودينها الرسمى الأسلام ومعظم الشعب المصرى من المسلمين ..فالله ربنا والأسلام ديننا ومحمد صلى الله عليه وسلم نبينا ورسولنا ...سواء رضيتم ام ابيتم ...************************... قال تعالى فى كتابه الكريم " ها أنتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتؤمنون بالكتاب كله وإذا لقوكم قالوا آمنا وإذا خلوا عضوا عليكم الأنامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم أن الله عليم بذات الصدور " -------------------------- لاداعى للهجوم على أشخاص .. وأحذر من الأنزلاق فى مهاترات شخصية .. أجعل ردودك على ماقدم لك من مراجع وشواهد من كتبكم المعتمدة .. ناقل الكفر ليس بكافر هذا تحذير أول لك .. ولو تماديت فى الأسفاف والشتيمة ستطرد من المنتدى آخر تعديل بواسطة ABDELMESSIH67 ، 12-01-2005 الساعة 09:40 AM
|
|
#3
12-01-2005
|
||||
|
||||
|
إقتباس:
رجاء عدم تحريف إسمى كما حرف الحااااج عثمان بن عفان مصحف رسول الشيطان محمد بن عبد الله... ترجمة إسمى الصحيحة هى (إعرف يسوع _ تعرف المحبة) صدقتى ياعزيزى أنا أدعو لك بالشفاء.. الإسلام مرض عضال صعب الشفاء منه ويبدو أن حالتك متدهورة إلى حد ما..لذلك قد تحتاج لوقت أطول للشفاء.. سلامتك ألف سلامة....
__________________
معجزة محمد الواحدة والوحيدة هى أنه أقنع من البشرالمغفلين مايزيد على مليار ونصف يصلون عليه آناء الليل واطراف النهار ومن المؤكد أنه لن يعترض على كلامي هذا إلا غلماانه نازفى المؤخرات وحورياته كبيرات المقعدات " كن رجلا ولا تتبع خطواتي " حمؤة بن أمونة آخر تعديل بواسطة knowjesus_knowlove ، 12-01-2005 الساعة 09:54 PM
|
|
#4
14-01-2005
|
|||
|
|||
|
اولا - اشكر السادة عبد المسيح و newman على اسلوبهم المحترم فى النقاش والحوار... فنحن إذا كنا نتناقش فى اى موضوع حتى وأن كانت اراءنا مختلفة ومتباعدة البعد بين المشرق والمغرب فلا اقل من ان نتعامل بأسلوب محترم ومتحضر مع بعضنا ..واستميحكم عذرا ان ارد عليكم بعد اربعة ايام لسفرى فى امر عاجل ...وقد فتحت النت وقرأت اسئلتكم قبل سفرى بنصف ساعة فقط
ثانيا - انا مندهش جدا من موقف ادارة المنتدى حيث تسمح لهذا ******** وعندما نرد عليه تمحى كلماتنا ...فلماذا لم تقوموا بمحو كلمات السب واللعن والألفاظ القبيحة التى يستخدمها....فهذه محاباة صريحة منكم وتتنافى مع مبدأ المساواة بين الأعضاء...فإما تطبقون طريقة حذف الكلمات الخارجة على الكل ..وإما تسمحون بهل للكل...ولكن بهذه الطريقة فللأسف اعتبركم متحيزون لبعض الأعضاء ضد الأخرون..وأنتم ترون طريقة مناقشاتنا مع بعض الأعضاء المحترمين بمنتهى الذوق والأحترام لانهم يستحقون ذلك ثالثا الأخ " اعرف عيسى_ تعرف المحبة" لا تزعل فأنما ترجمتها حرفيا ....ولكن اعيب عليك ان تأخذ ****** فى السخرية والأستهزاء...فإذا كنت تريد الحوار بنفس اسلوب الأخ عبد المسيح و newman فأهلا بك واذا كنت لا ترغب فيؤسفنى انى لن اتحاور معك رابعا *************** وشكرا لكم جميعا والى اللقاء --------------------------------------------------- هذا تحذير ثانى لك .. لا يسمح لك أو أى شخص بتوحيه أهانات شخصية أو سفاهات أسلامية هنا ... لذلك محيت الكلمات السفيهة من مداخلتك. أدعاؤك لأدارةالمنتدى بالمحاباه كاذب وليس له أساس من الصحة .. طالما قدم لك الدليل والبرهان من مراجع أسلامية .. فلماذا لاتناقش هذه المراجع والأدلة بدلا من العويل و نشر الأكاذيب وأستخدام السفاهات. هؤلاء غير مرحب بهم هنا. أكرر هذا ثانى تحذير لك آخر تعديل بواسطة Admn_XP ، 14-01-2005 الساعة 09:48 AM
|
|
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
النمط الشجري
