تصفية موضوعية لمقال أ.أحمد صبحي عن الفاروق بن الخطاب لknowjesus_knowlove

[knowjesus_knowlove]

2


بيانات الخبرة في التدريس والعمل الجامعي (1987 – 1985 )
1- العمل بالتدريس في كليات جامعة الازهر في مجال التاريخ الاسلامي والحضارة الاسلامية 1977 1985ـ في كليات جامعة الازهر آلاتية :
كلية اللغة العربية بالقاهرة ، كلية اللغة العربية بالزقازيق – كلية التربية ، المواد الاسلامية في كليات الطب والاسنان والتجارة واللغات والترجمة ، كلية الدعوة بطنطا ، كلية الدعوة بالقاهرة ، حيث كان الباحث يقوم بوظيفة المدرس كاملة طوال السنوات الثلاث 1977 الي 1980 ، التي منعوه فيها من مناقشة رسالة الدكتوراه و حقه في الترقي من مدرس مساعد الي مدرس، وقد ادرك قسم التاريخ والحضارة الذي يعمل فيه الباحث مدرسا مساعدا وقتها مدى الاضطهاد الذي يقع على الباحث، مع تقدير القسم لنبوغه العلمي فاعطوه -وهو مدرس مساعد نفس مهام المدرس اثناء تلك السنوات الثلاث.
2- سكرتير قسم التاريخ والحضارة بكليات اللغة العربية ( 1982 – 1984 ) و المسئول عن ندوة القسم الاسبوعية .
خبرات اخري مختلفة في مجال العمل العام ( 1980 – )
1- سكرتير عام جماعة دعوة الحق الاسلامية ، وهي تسيطر علي عشرات المساجد في القاهرة والجيزة وطنطا والمنوفية والشرقية ودمياط .( 1980 – 1986 ) .
2- الخطيب والمحاضر الاول لجماعة دعوة الحق الاسلامية في نفس الفترة ( 1980 – 1986 ).
3- سكرتير و مدير تحرير مجلة الهدي النبوي التي تصدرها جماعة دعوة الحق ( 1985 – 1987 ).
4- القاء محاضرات وندوات في ولايات ( واشنطن ، اريزونا ، سان فرانسيسكو ) { يناير : اكتوبر 1988 }.
5- عضو مجلس امناء المنظمة المصرية لحقوق الانسان ، والمشرف علي امانة التثقيف والفكر فيها فيما بين ( 1994 – 1995 ) .
6- عضو مؤسس للجمعية المصرية للتنوير ( 1993- ) والامين العام لها فيما بين ( 1993-1998).
7- عضو مؤسس للحركة الشعبية لمواجهة الارهاب ، ومقرر لجنة الفكر ( 1994 – 1996 ) .
8- عضو ومستشار الجمعية الدولية لأبن خلدون ( Ibn Khaldoun Society ) ( 1996 - ) .
9- المنسق العام لدراسات المجتمع المدني والتحول الديمقراطي ، ومشروع التطرف والارهاب في مركز ابن خلدون ومستشار المركز في الشئون الاسلامية .
10- المستشار الديني لكثير من منظمات المجتمع المدني ، ومراكزه مثل المنظمة المصرية لحقوق الانسان، مركز القاهرة لحقوق الانسان ( 1990 - ) .
11- ادارة الندوات في مراكز مثل المنظمة المصرية لحقوق الانسان ، والجمعية المصرية للتنوير ( 1994 - ) .
12- حضور ندوات عربية ودولية في تونس واليمن وليبيا وانجلترا وامريكا ( 1987 – 2000 ) .
13- ادارة رواق ابن خلدون وهو ندوة اسبوعية استمرت بدون انقطاع من الثلاثاء 2/1/1996 حتى 20 / 6/ 2000 .

أهم المنشورات :
( أ ) ابحاث ومقالات في الصحف والمجلات المصرية والعربية :
اكثر من خمسمائة بحث ومقال من ( 1982 : 2001 )
في ( الاخبار والجمهورية ، الاهالي ، روزاليوسف ،العربي الناصري ، القاهرة ، ابداع ، مجلة التنوير ، مجلة المجتمع المدني ، جريدة الخليج ، ادب ونقد ، العالم اليوم ، سواسية ، حواء ، سطور ، رواق بن عربي ، الانسان والتطور ، حقوق الناس، الهدي النبوي ، الاهرام ، الاهرام ويكلي ، جريدة الخليج ، الوطن الكويتية ، الوطن المصرية ، الميدان ، الاحرار ) الخ .
(ب ) كتب عربية منشورة :
1 - السيد البدوي بين الحقيقة والخرافة سنة 1982
2 - البحث في مصادر التاريخ الديني سنة 1984
3- شخصية مصر بعد الفتح الاسلامي سنة 1984 .
4- التاريخ والمؤرخون : دراسة في تاريخ التأريخ : سنة 1984 .
5- التاريخ والمؤرخون : دراسة في المادة التاريخية : سنة 1984 .
6- اسس البحث التاريخى سنة 1984
7- غارات المغول والصليبيين سنة 1985
8- العالم الاسلامي بين عصر الراشدين وعصر الخلفاء العباسيين 1985
9- حركات انفصالية في التاريخ الاسلامي سنة 1985
10- دراسات في الحركة الفكرية في الحضارة الاسلامية سنة 1985
11- الانبياء في القرآن الكريم : دراسة تحليلية سنة 1985
ملحوظة :
حوكم المؤلف في جامعة الازهر 1985 : 1987 ثم تركها سنة 1987 بسبب المؤلفات الخمس الاخيرة .
12- المسلم العاصي :هل يخرج من النار ليدخل الجنة . سنة 1987 .
ملحوظة :
صودر هذا الكتاب ودخل المؤلف بسببه السجن شهرين سنة 1987
13- مصر في القرآن الكريم سنة 1990
14- حقائق الموت في القرآن الكريم سنة 1990
15- حد الردة : دراسة اصولية تاريخية سنة 1993 ، اعيدت طباعته سنة 2000 وترجم الي الانجليزية سنة 1998 .
16- عذاب القبر والثعبان الاقرع سنة 1995 ، اعيدت طباعته سنة 2000 .
17- حرية الرأي بين الاسلام والمسلمين سنة 1994
18- قضية الحسبة في الاسلام سنة 1995 ، ونشر ثلاث مرات في نفس العام .
19- مقدمة لكتاب جاك بيرك عن اعادة ترجمة القرآن سنة 1995 .
20- مقدمة ابن خلدون : دراسة اصولية تاريخية : سنة 1998 .
21- النسخ في القرآن معناه الكتابة و الاثبات وليس الحذف والالغاء سنة 2000
22- العقائد الدينية في مصر المملوكية بين الاسلام والتصوف سنة 2000

(جـ ) وهناك اكثر من اربعين مؤلفا غير منشور ، اهمها موسوعة التصوف المملوكي ، وموسوعة القرآن والفكر السني .
وكل هذه المؤلفات المنشورة وغير المنشورة تدور في اطار المشروع الفكري للمؤلف الذي يهدف الي الاحتكام للقرآن الكريم في تراث المسلمين وعقائدهم لتبرئة الاسلام من تهم التطرف والارهاب .

د. احمد صبحي منصور
يونية 2001

ي أخي إنت وأحمد صبحي على عيني وراسي أنا لم أكتب أي تشكيكات في مؤهلات الرجل ولكن إنتا مش راضي إننا ناقش كلامه عن عمر بن الخطاب رضوان الله عليه مع إنه قائم على أسس فكرية فلسفية بحته بطريقة قراءة ماوراء التاريخ

[knowjesus_knowlove]

بطريقة قراءة ماوراء التاريخ

ومنذ متى كان للتاريخ وراء وأمام وتحت وفوق يارمة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أم تريد إستخدام الطريقة الإسلامية المعهودة فى عصر وتفعيص الكلمات حتى تؤيد أغراضك يا رمة؟؟؟؟؟؟

إذن هيا إبدأ و أتحفنا يا رمة

زحلق لينا إنتا التاني كمان وبلاش تدقيقات

[amoni]

اعتقدت ان الاستاذ شبشب رمة ملحد بس قرائتى لمواضيعة تؤيد انة مسلم يرى و يسمع و يتكلم كمان

و النبى لا اشد السيفون المرة دى بدالاك يا انكل kk

بس تعبتنى معاك فى موضوع البوذية دة

و موضوع الرسالة الخاصة بتاعة للابد يا جميل انا محروقة منك انا و انكل kk

[knowjesus_knowlove]

المشاركة الأصلية بواسطة NasaGirl

اعتقدت ان الاستاذ شبشب رمة ملحد بس قرائتى لمواضيعة تؤيد انة مسلم يرى و يسمع و يتكلم كمان
و النبى لا اشد السيفون المرة دى بدالاك يا انكل kk
بس تعبتنى معاك فى موضوع البوذية دة
و موضوع الرسالة الخاصة بتاعة للابد يا جميل انا محروقة منك انا و انكل kk

يامرمر
أنا حذرت الجميع من قبل من هذا الرمة القلوط عبد المسيخ الدجال رجل الفساء ..
يتلون كالحرباء فقد دخل المنتدى فى 4 شخصيات فاسدة ...
وأمثال هذا الرمة لايعنون شئ لى حتى أحترق منهم...
ويلا شدى السيفون بكل قوة حتى يذهب هذا الكذاب بلا رجعة..
فلا أمل فى إصلاحه فهو يثبت كل يوم أنه عبد مخلص للشيطان

[knowjesus_knowlove]

المشاركة الأصلية بواسطة شبيب رامه

زحلق لينا إنتا التاني كمان وبلاش تدقيقات

إتخرست دلوقت ومش لاقى رد يارمة ؟؟؟؟؟
و زحلقة إيه اللى بتتكلم عليها يارمة ؟؟؟
إنت فاكر نفسك فى جنة الدعارة الإسلامية حيث الزحلقة على أنهار العسل والخمر والزفلطة على ..... ( إسأل أمير وبوش على معنى النقط )