وزير الثقافة المصري يرى في الحجاب "عودة إلى الوراء"

[AleXawy]

الاسلام بدأ يشتغل

نفى خوفه من الاغتيال واحاطته بحراسة أمنية مكثفة
وزير الثقافة المصري يعتكف بمنزله ويطلب رد اعتبار ويرفض الاعتذار

أعلن وزير الثقافة المصري فاروق حسني في حوار خاص مع "العربية.نت" أنه معتكف في منزله ولن يذهب إلى مكتبه أو إلى مجلس الشعب "البرلمان" أو يخضع لأي مساءلة أو استجواب إلا برد اعتبار له من المجلس على ما قيل في حقه في جلسة افتتاح أعمال الدورة البرلمانية الجديدة يوم الاثنين الماضي 21/11/2006

ونفي حسني أنه طلب من وزارة الداخلية تكثيف الحراسة الأمنية عليه خوفا من الاغتيال عقب تصريحه المثير للجدل حول الحجاب وقال: هذا كلام خرف وأنا لم أطلب هذا، والآن سوف أنزل بسيارتي شخصيا وأقودها بنفسي بدون حراسة في وسط القاهرة.

وأشار فاروق حسني إلى أنه لا يحب أن يتحرك وسط حراسة، مجيبا في هذا السياق على سؤال من "العربية.نت" عن عدم حضوره الجلسة التي ألقى فيها الرئيس حسني مبارك خطابه يوم الأحد الماضي، ثم الجلسة التي نوقشت فيها تصريحاته في اليوم التالي.

وقال: أولا أنا لا زلت في المنزل، فقد كنت مريضا، والكل يعرف عني أنني لا أهاب المواجهة، وقد شاهدت جلسة البرلمان في التليفزيون وأدركت تماما أنه كان لا يمكن لأي صوت أن يعلو على هذا الصوت القامع الذي يقمع أي رأي.


الوزيرغاضب من البرلمان ورئيسه

واستطرد الوزير فاروق حسني: لك أن تتخيل أن أعضاء الحزب الوطني في البرلمان، وأعضاء الاخوان المسلمين. كل هؤلاء جميعهم بمن فيهم رئيس المجلس، وكل من له اتصال بأي جهة في الدولة كانوا ضد الرأي.

وواصل قائلا: هي ليست قضية حجاب أو لا حجاب. هي قضية رأي وأسلوب حوار. هذا هو الأساس. أنا لا أعرف كيف يجتمع كل هؤلاء ضد رأي وهو ليس في شيء أساسي في صحيح الاسلام. لقد كنت أتحدث عن النقاب والحجاب، والأخير عليه أيضا اختلافات منذ البداية إلى الآن ولم يحسم، بدليل أن حجاب أفغانستان يختلف عن حجاب ايران وعن حجاب الخليج وعن حجاب مصر، وعن كل الأحجبة، ولذلك فإن الحجاب ليس فيه توصيف حقيقي.

وتابع وزير الثقافة المصري فاروق حسني: حتى السيدات اللاتي يلبسن الحجاب، كل واحدة منهن تلبسه بشكل مختلف عن الأخرى، متسائلا: أليس ذلك رأيا في الحجاب أم أنه ليس برأي. أنا تحدثت عن شكل الحجاب، ولك هنا أن تتخيل عندما تتحدث عن قشرة من قشور مظاهر الدين وليس الدين نفسه.

وأضاف: تخيل ماذا كان رد الفعل. إذن هي قضية قمع وقضية رأي، وهذه هي المصيبة الكبرى، وليست قضية حجاب التي هي ثانوية للغاية.


معتكف وأطلب رد اعتبار

وقال حسني لـ"العربية نت": عموما أنا معتكف في منزلي ولن أذهب لمجلس الشعب أو لمكتبي في الوزارة، إلا برد اعتبار من المجلس لما أثاره ضدي أمام الملأ وأمام الخلق قاطبة.

وعند سؤاله عما إذا كان وصله نوع من هذا القمع لرأيه من الحكومة نفسها أجاب بقوله: لكي أتحدث في أي شيء الآن، بادئ ذي بدء أطلب رد اعتبار من مجلس الشعب لما أثاره في حقي بالأمس. لا حوار ولا كلام مع أحد إلا برد الاعتبار.


لينسوا الاستجواب إذا لم يردوا اعتباري

وعندما قلت له: هذا معناه أنك لن تذهب لمجلس الشعب إذا طلبت للاستجواب؟.. أجاب فاروق حسني: عليهم أن ينسوا ذلك إلى أن يعطوني رد اعتباري أولا وبعد ذلك سأذهب لأواجههم وأواجه مائة مثلهم.

سألته: هل تقصد أن يبدأ رد الاعتبار من رئيس مجلس الشعب؟.. فرد بقوله: أنا أقول رد اعتبار من مجلس الشعب نفسه لشخص كان غائبا واغتيب اغتيابا شديدا لمجرد أنه قال رأيا بشأن أمر فيه أراء كثيرة. إنني لم أتوقع اطلاقا هذا من أعضاء الحزب الوطني.


تصريحي جرد من سياقه

وتابع وزير الثقافة المصري فاروق حسني ردا على ظروف هذا التصريح الذي قاله عن الحجاب وأثار جدلا شديدا في الشارع المصري: إنه كلام لم يكن للنشر وجرد من سياقه، بدليل وأنت صحفي محترف ستجد أن التصريح نفسه أو المنشور بشأنه مشتت لأنه لم يأت وفقا لسياق الكلام، فليس من ألفاظي وانا أعطي حوارا للنشر في صحيفة أن أقوال "مشايخ بتلاته مليم".


الاعتذار مشطوب من قاموسي

قلت له: يشددون الآن على ضرورة أن يصدر اعتذار منك فما رأيك؟.. أجاب: هذا مشطوب من قاموسي تماما. لا اعتذار لأنني لم اقترف شيئا لكي اعتذر عنه.

وأشار فاروق حسني إلى أنه يشعر بحزن شديد على مناخ قمع الرأي الذي تعيشه مصر قائلا: إنني أعمل منذ 19 عاما من أجل حرية التعبير والتقدم والتفوق الفكري، وفي النهاية نجد هذا التيار الذي هزم كل هؤلاء.. هذه مأساة.

سألته: هل هزك الحديث عن امكانية أن يقوم البرلمان بطرح الثقة فيك؟.. قال: أنا أقول إنني معتكف حاليا ويجب أن يأتيني رد اعتبار، فإن لم يحدث ذلك، فالحديث عن سحب الثقة أو عدم سحبها، هذه مسائل لا أفكر فيها بالمرة.

عاصفة في مجلس الشعب

وكان مجلس الشعب برئاسة د. أحمد فتحي سرور بدأ أعمال الدورة البرلمانية الجديدة يوم الاثنين بجلسة عاصفة كان بطلها الأوحد فاروق حسني وزير الثقافة، وشهدت الجلسة اجماعاً نادراً ما يحدث بين نواب الأغلبية من الحزب الوطني ونواب المعارضة والمستقلين على حسب ما جاء في جريدة "الجمهوية" الحكومية الثلاثاء 21/11/2006 .

وأشارت الصحيفة إلى أن "الجميع طالب باستقالة وزير الثقافة بسبب تصريحاته التي اعتبروها مسيئة للإسلام وقوله إن الحجاب عودة للخلف ولا ينبغي أن تخفي المرأة جمالها عن العيون".

ووقع 160 نائباً طلباً بطرح الثقة في فاروق حسني كوزير للثقافة، وقال النواب في بيانات عاجلة، إن الوزير أرسل رسالة إلي المجلس يقول فيها إن كلامه رأي شخصي وليست تصريحات رسمية، وأنه يحترم المحجبات، وهذا في رأي النواب تبرير مرفوض لا يعفيه من المساءلة وعليه أن يستقيل أو يصدر قرار بإقالته.


رئيس مجلس الشعب ينتقد الوزير

ونقلت الصحيفة عن د. سرور قوله إن الشخص العام بحكم القانون لا يحق له التعبير عن رأي شخصي مخالف لمقتضيات منصبه، وإذا أراد التعبير عن رأيه الشخصي فعليه أن يتخلي عن موقعه، ويجب أن يكون المسؤولون منضبطين ومدققين في كلامهم وحياتهم الخاصة، كما لا يحق لأي وزير المساس بالمشاعر الدينية.

وقال د. مفيد شهاب وزير الشؤون القانونية والمجالس النيابية إن الحكومة لاتقبل المساس بالدين، ورفضت بإصرار أي تعديل للمادة الثانية من الدستور التي تنص على أن الشريعة الإسلامية هي المصدر الرئيسي للتشريع.

وأضاف أن الوزير سيمثل أمام المجلس لمناقشة الموضوع واتخاذ الإجراءات اللازمة وقد منعه المرض وارتفاع ضغط الدم من حضور هذه الجلسة.

زوجات الوزراء محجبات

وقال د. زكريا عزمي رئيس ديوان رئاسة الجمهورية وعضو مجلس الشعب والمسؤول البارز في الحزب الوطني الحاكم إن رأي الوزير شخصي ولا يمثل رأي الدولة، وأن زوجات الوزراء محجبات، بينما ذكر النائب كرم الحفيان إنه سيعلق عضويته بالحزب الوطني على استقالة فاروق حسني.

وقال كمال الشاذلي عضو المجلس ورئيس المجالس القومية المتخصصة إن الوزير يجب أن يعتذر لشعب مصر، فيما أحال الدكتور أحمد فتحي سرور البيانات العاجلة ورسالة وزير الثقافة إلى لجنتي الثقافة والشؤون الدينية.

[godhelpcopts]

إلي هواة الافتاء: إذا كان المباح للمرأة المحجبة هو كشف يديها ووجهها دون شعرها، فما الحكم إذا وضعت علي رأسها باروكة أي شعر غير شعرها فما الحكم في ذلك يامولانا.. يا أي مولانا؟؟


http://www.elakhbar.org.uk/issues/17031/0202.html

[godhelpcopts]

جريدة الفجر بتاريخ 19/11/2006م كشفت دراسة أعدها الدكتور أحمد مليجي الباحث في المركز القومي للبحوث الاجتماعية والجنائية عن الجريمة في مصر أن القاهرة تحتل المركز الأول عربياً في معدلات الاعتداءات الجنسية فحسب الدراسة تعرضت 87% من نساء القاهرة للتحرش الجنسي والملامسات غير البريئة في الشوارع ووسائل النقل وأوضحت الدراسة التي أجراها الباحث على عينة من ألف أسرة في القاهرة ارتفاع معدلات الجرائم ذات الطبيعة الجنسية التي ينقسم إلى نوعين: الأول هو جرائم الاغتصاب وهتك العرض والثاني هو جرائم السلوك الجنسي العدواني مثل الاحتكاكات والملامسات المشبوهة وكشف الباحث في دراسته أن نسبة التعرض للنوع الأول لا تزيد عن 8% أما النوع الثاني فيصل إلى 87 % وأشارت الدراسة إلى ارتفاع معدل الجرائم الجنسية في مصر خلال السنوات الخمس الماضية بالمقارنة مع الدول العربية والأوروبية أما الخطر الحقيقي الذي حذرت منه الدراسة فهو أنه من بين 112 حالة اغتصاب تم الإبلاغ عن حالتين فقط وكشفت الدراسة أن 3% من نساء العينة تعرضن للاغتصاب ووصفت 9% من العينة ما تعرضن له بأنه شروع في اغتصاب وذكرت 17 % من نساء العينة أنهن تعرضن لهتك عرض وأكدت 103 سيدات تعرضهن لمضايقات وملامسات غير بريئة وهن يمثلن بذلك نسبة 91 % من نساء العينة كما أشارت الدراسة إلى أن 66% من الفتيات يتعرضن للتحرش الجنسي في العمل بينما تتعرض 30% من الفتيات لمعاكسات بألفاظ جنسية خادشة للحياء

[godhelpcopts]

المشاركة الأصلية بواسطة godhelpcopts

إلي هواة الافتاء: إذا كان المباح للمرأة المحجبة هو كشف يديها ووجهها دون شعرها، فما الحكم إذا وضعت علي رأسها باروكة أي شعر غير شعرها فما الحكم في ذلك يامولانا.. يا أي مولانا؟؟


http://www.elakhbar.org.uk/issues/17031/0202.html

فاروق حسني:
لن أعتذر أبدا وعلى البرلمان والدولة أن يعتذرا لي

http://www.almesryoon.com/ShowDetail...D=26916&Page=1


http://www.copts-united.com/montadaa...from=&ucat=62&

[godhelpcopts]

( النقاب والحجاب في مصر والعالم )


وعندما اتخذت فرنسا قرارها السابق فإنها أعطت الشجاعة لباقي الدول الأوروبية بل ولبعض الدول العربية في أن تحذو حذوها ومثال ذلك:

*هولندا التي قررت منع النقاب في الأماكن العامة باعتبار انه زى خطر على الأمن.

*بلجيكا التي قررت أحدى مقاطعاتها مقاطعة منع الحجاب في مدارسها.

* ايطاليا التي فضلت العودة لقانون قديم يتيح لها منع غطاء الرأس لدواعي أمنية.

* ألمانيا التي قررت بعض ولاياتها منع حجاب المعلمات في مدارسها.

* بريطانيا التي أبعدت إحدى مدارسها احد مدرساتها المسلمات التي صممت على لبس النقاب أثناء تدريسها للأطفال مما يعيق العملية التعليمية وصرح جاك سترو بأنه يعارض النقاب وأيده تونى بلير وكبار المسئولين هناك.

* السويد التي رأت وزيرة شئون الاندماج فيها أن الحجاب يفصل من يرتديه عن محيطه.

*الفاتيكان لم يكن بعيد عن هذا كله فقد صرح بعض مسئوليه بأنه يجب على المسلمين أن يحترموا القوانين التي تمنع ارتداء غطاء الرأس في الدول الغربية .

*سنغافورة بجنوب شرق أسيا أصدرت أيضا قانون يمنع الحجاب في المدارس.

*المغرب حيث أصدرت شركة الطيران الملكية منع موظفاتها اللاتي يتعاملن مع الجمهور من ارتداء الحجاب .

*تونس التي كانت من أوائل الدول التي أصدرت قانون يمنع الحجاب في المدارس والجامعات والمؤسسات العامة عادت هذه الأيام لتؤكد على جديتها في تنفيذ هذا القرار بعد إن وجدت أن الحجاب بدا يعود للظهور بين التونسيات وخرج معظم المسئولين هناك يؤكدون على جدية الدولة في مواجهة هذا الزى وصرحوا بانه زى طائفي عنصري دخيل على تونس.

* مصر وبعد أن كان النظام قد ترك لبعض الجماعات والمجموعات الإسلامية حرية السيطرة على المجتمع نظير إن تترك هذه الجماعات الإسلامية للنظام أن يسيطر على جميع أركان الدولة دون منغصات اكتشف هذا النظام ورجاله أن هذه المجموعات بعد إن أمنت سيطرتها على المجتمع تتطلع إلى السيطرة على الكرسي وعلى الدولة ككل فحاول النظام أخيرا أن يستفيق ولكن حتى هذه الاستفاقة وهذه المواجهة كانت على استحياء(ومن خلف الستار) خصوصاً في أمر الحجاب والنقاب وتمثل ذلك في ثلاث مواقف:

1 الدكتورة سعاد صالح أستاذة الفقه وعميدة كلية الدراسات العربية والإسلامية في الأزهر سابقا التي أفتت أن النقاب ليس من الإسلام في شيء بل هو زى جاهلي وأسفر هذا الموقف عن صدور فتاوى باستحلال دمها ورفع القضايا الكثيرة ضدها.

2 قرار رئيس جامعة حلوان بمنع المنقبات من دخول الجامعة وماتلى ذلك من تظاهرات منددة ومعترضة,

3 تصريح وزير الثقافة الأخير بمعارضته للحجاب حتى وان ادعى بعد ذلك( نتيجة الهجمات الشديدة عليه) بأن هذا رأيه الشخصي إلا إننا لايمكن أن نستبعد أن هناك جهات في النظام هالها ما رأت عندما دققت في الأمر ووجدت أن الجماعات والمجموعات التي ترك لها النظام حرية السيطرة على المجتمع بعد أن فرغت من هذا الأمر لم تعد مكتفية به بل هي تسعى سعى دؤؤب للسيطرة على الدولة ككل ,فكان لابد من العمل على مواجهة هذا الأمر, ولكن للأسف نظامنا الحاكم يخاف من المواجهة المباشرة فعمل بمثل هذه الطريقة لجس النبض فإذا نجحت التجربة في جامعة حلوان فقد تعمم في باقي الجامعات وإذا نجحت في الجامعات فقد تعمم في الإدارات الحكومية وإذا مر تصريح وزير الثقافة دون خسائر تذكر للنظام فهذا سيشجعه على الاستمرار في هذا النهج وإذا لم يمر فقد يدفع الثمن وزير الثقافة.

فالمعركة الآن هي معركة كسر عظام بين النظام والمجموعات الإسلامية وعلى رأسها الأخوان المسلمين وسواء نجح النظام أو نجح الأخوان فانا اعتقد أن العجلة لن تعود أبدا للوراء وان كرة الثلج الضخمة التي كانت على سفح جبل الجليد بدأت في التدحرج منذ القرار الفرنسي الشجاع.

[godhelpcopts]

الحجـــــــــــــاب والبيضة ... وطـــــــــــز فى مصـــــــــــر


أنه لا فرق بين الحجاب والبيضة البيزنطية حيث تحكى الرواية بأن فلاسفة بيزنطة قاموا بشغل الرأى العام المسيحى فى قضية البداية البيضة أم الفرخة ؟ فى الوقت الذى كانت فيه مدافع محمد الفاتح تحطم أسوار القسطنطينية هذا هو ما يفعله الشيوخ لمصر .. حرام عليكم الشعب المطحون الجائع ,
مصر الذى تمد أيديها لتتلقى معونة فى الوقت الذى تصل فيها سرقات البنوك بمفردها إلى بليون جنية لقد خربت مصر , أحللتم مشاكل مصر حتى تبحثون مشكلة الحجاب ما هذه التفاهة ؟ ماذا فعلتم فى مرشد الأخوان المسلمين عندما قال : طـــــز فى مصــــر !!.

[ABDELMESSIH67]

رجاء قراءة التعليقات في هذا الرابط لنرى التعصب الاعمى و مدى الجهل الذي وصلنا له

http://masr.20at.com/article.php?sid=1182

عبد المسيح

[godhelpcopts]

المشاركة الأصلية بواسطة godhelpcopts

الحجـــــــــــــاب والبيضة ... وطـــــــــــز فى مصـــــــــــر


أنه لا فرق بين الحجاب والبيضة البيزنطية حيث تحكى الرواية بأن فلاسفة بيزنطة قاموا بشغل الرأى العام المسيحى فى قضية البداية البيضة أم الفرخة ؟ فى الوقت الذى كانت فيه مدافع محمد الفاتح تحطم أسوار القسطنطينية هذا هو ما يفعله الشيوخ لمصر .. حرام عليكم الشعب المطحون الجائع ,
مصر الذى تمد أيديها لتتلقى معونة فى الوقت الذى تصل فيها سرقات البنوك بمفردها إلى بليون جنية لقد خربت مصر , أحللتم مشاكل مصر حتى تبحثون مشكلة الحجاب ما هذه التفاهة ؟ ماذا فعلتم فى مرشد الأخوان المسلمين عندما قال : طـــــز فى مصــــر !!.