|
|||||||
| المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
 |
|
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
|
|
#1
25-02-2008
|
|||
|
|||
|
مشاركة: حملة تقسيم السعودية وفضح الطقوس الوهابية وال سعود وتدمير الارهاب
باعها مبارك بقلم / عساسي عبد الحميد باعها مبارك.. عبارة طالما رددها صقور الأقباط في المهجر ومعهم بعض أقطاب المعارضة، وشريحة هامة من الشعب المصري (طلاب جامعيون، عمال، فلاحون...). باعها مبارك.. باعها مبارك.. تهمة فضفاضة من العيار الغليظ من شأنها أن تقود الجاني لحبل المشنقة إن هو بقي على قيد الحياة، أو لنبش حفرته وحرق رماده إن هو مات، كنوع من العقاب والثأر على بيعه وطناً بكامله، وارتهان شعب برمته، هذا إن قدر لحكومة وطنية أن تمسك بزمام الحكم في بلد كمصر وتقدم المفسدين للمحاكمة بما فيهم قواويد السعودية الكبار الذين أخذوا عمولات بالريال والدولار مقابل إحضار المصريات لأمراء السحت والشذوذ. باعها مبارك.. باعها مبارك.. تهمة بدأت توجه هذه الأيام وبحدة لحاكم مصر الأوحد والذي تولى حكم البلد، وبقي على سدته أزيد من ربع قرن بعد اغتيال سلفه "محمد أنور السادات" في حادثة المنصة سنة 1981، عملية كادت أن تودي بحياة كل الحاضرين بما فيهم مبارك لو أطلقت القنبلة بفنية أكبر. تزكية مبارك كأمير وهابي صاعد وكوالي على أرض مصر واعد كانت قبل حادثة المنصة بسنين، إذ كان "الملك خالد بن عبد العزيز" وولي العهد آنذاك "فهد بن عبد العزيز" ومعهما الترسانة الدينية بقيادة كبير المتوهبين الشيخ "عبد العزيز بن باز" يشيرون إلي الطيار محمد حسني مبارك ويلمحون لمحمد أنور السادات على اختياره كحاكم مقبل لمصر، ويذكرون محاسنه وقدراته واعتداله وحسن تبصره للرئيس الأمريكي الأسبق "جيمي كارتر" ولخلفه "رونالد ريغان"! باعها مبارك.. باعها مبارك.. نعم باعها لكن ما لا يعرفه السواد الأعظم من المصريين وغير المصريين أنه باعها وهو طيار وأخذ العربون قبل حادثة المنصة بسنين، لكنه باعها مقابل ماذا؟ * باعها مقابل منح الوهابيين هامشاً من التحرك على أرض المحروسة بنشر وترويج أدبياتهم وفكرهم الوهابي بين أوساط المواطنين والتغلغل في تفاصيل المناهج التربوية المعتمدة في المدارس لوضع بصمة وهابية عليها. * باعها مقابل غض الطرف عن المضايقات التي يتعرض لها مسيحيو مصر من ترويع المواطنين وخطف بناتهم للتضييق على الأقباط ودفعهم للهجرة خارج وطنهم في أفق القضاء على الوجود القبطي بمصر بصفة نهائية. * باعها مقابل تأهيل الحركة الإسلامية وإعدادها عبر مراحل لتحمل بعض من المسئوليات والمناصب السيادية، مقابل دعم السعودية لمبارك للبقاء على سدة الحكم وتوريثه لأحد أبنائه. جدير بالذكر أن من بين أهداف الوهابية هو إفراغ الشرق الأوسط من مسيحييه بالتضييق والتهجير والترويع، ثم يأتي الدور على اليهود فيما بعد لكي تضرب أعناقهم على مشارف القدس وحيفا وعكا تتميماً لوعد الله لكي يجعلها وهابية خالصة قحة من المحيط إلى الخليج. ألا أبشر عكرمة!؟ ألا أبشر ابن عم!؟ 
|
|
#2
25-02-2008
|
|||
|
|||
|
مشاركة: حملة تقسيم السعودية وفضح الطقوس الوهابية وال سعود وتدمير الارهاب
حق المرأة السعودية في قيادة السيارة لا يكفي !!!!
عساسي عبدالحميد assassi64@hotmail.com الحوار المتمدن - العدد: 2093 - 2007 / 11 / 8 في أعقاب زيارة العاهل الوهابي الملك عبد الله بن عبد العزيز لبريطانيا صرح وزير خارجية الكيان السعودي الأمير سعود الفيصل للقناة الرابعة التابعة للتليفزيون البريطاني أن من حق المرأة السعودية أن تقود السيارة، لكن الأمر يعود للمجتمع !!!! كلام بليد لكائن بليد ورث البلادة كما ورثها إخوته وأبناء عمومته كابر عن كابر .....ترى ؟؟ ماذا يعني سموه بكلمة " الأمر يعود للمجتمع "؟؟....اسمع أيها الناقص عقل ودين ، لو أن "الأمر يعود فعلا للمجتمع" كما تقول لهتك هذا المجتمع صروحكم وحولها إلى أثر بعد عين ، و لقام هذا المجتمع بإبادتكم عن بكرة شيطانكم قبل أن يحاسبكم على ما ارتكبتموه في حق الناس من جرائم الاستعباد و القتل واستباحة أموالهم و أرزاقهم دون وجه حق. اسمع أيها اللص ، لم يعد شعب نجد و الحجاز و القطيف و الإحساء يتحمل رؤية وجوهكم القبيحة وإطلالتكم عليه كل يوم، لم يعد يستحمل ثقلكم ، لقد كبلتموه و استعبدتموه و سرقتم رزقه مستعينين بشيوخ السحت وبتزكية من أئمة الحرام وأبالسة بني وهاب ... نعم ، من حق المرأة قيادة السيارة ،و من حقها كذلك الوزارة والسفارة و الإمارة ... و من حق الشيعة تمثيلية عادلة داخل مؤسسات الدولة، و لهم الحق في ممارسة شعائرهم دون مضايقات ولهم الحق في المشهد الإعلامي... من حق الشعب محاسبتكم على الفساد و سرقة المال العام .. من حق المقيمين غير المسلمين إقامة شعائرهم الدينية بكل حرية وبناء دور عبادتهم .. من حق العمال الأجانب نيل كل حقوقهم و التخلص من نير الكفالة التي هي رق مقنع ... هل فهمت أيها اللص ما معنى عبارة أن "الأمر يعود للمجتمع" لو أن "الأمر يعود للمجتمع"أيها الناقص عقل ودين لما كنت هناك ... تعبدون هبل لكنكم لا تعلمون .... http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=114581 جريده الحوار المتمدن
|
|
#3
25-02-2008
|
|||
|
|||
مشاركة: حملة تقسيم السعودية وفضح الطقوس الوهابية وال سعود وتدمير الارهاب
وهم الصحوة الإسلامية باهر محمود عبد العظيم bahernet@hotmail.com الحوار المتمدن - العدد: 2093 - 2007 / 11 / 8 تردد فى الآونة الاخيرة مصطلح "الصحوة الاسلامية" كرد فعل عكسى لنداءات المثقفين والعلمانيين للتصدى وبقوة للتيارات الدينية السلفية التى تتغلغل فى المجتمع المصرى بسياسة ناعمة مستغلة الفقر والجهل والعاطفة كأسهل الطرق للوصول لمبتغاهم الذى هو بالطبع أسلمة و"وهبنة" المجتمع بما يخدم مصالحهم ويعزز مكانتهم ويضعد موقفهم, وقد تبارى المفكرون والمنظرون والدعاة الاسلاميون فى ابراز مظاهر تلك الصحوة كدليل على تطور المجتمع بفضلهم وكذلك لتذكيرنا دوما بفضل السعودية وشيوخها الذين اوصلونا لتلك الصحوة المزعومة. وعندما يذكر احد المذيعين الاسلاميين لشيخ ما على قناة فضائية وهابية الطابع مصطلح "الصحوة الاسلامية" سريعا ما تنفرج اساريره ويضىء وجهه وتنطلق الكلمات من فمه مدوية تعدد مظاهر تلك الصحوة وتعظمها ويلدأ فى سرد معالمها التى لا تخرج عن الآتى : 1- انتشار الحجاب والنقاب : فهم يرون ان التدين الشكلى المتمثل فى الحجاب وما يتبعه هو دليل على الصحوة ووعى المسلمين بدينهم بدرجة غير مسبوقة, وينسون او يتناسون ان الحجاب له من الاسباب الاقتصادية والاجتماعية ماهو اكثر بكثير من الاسباب الدينية, وهو انتشار مظهرى اكثر منه فكرى او سلوكى, وهو نتيجة طبيعية لتدنى مستوى التعليم والوعى الجمعى وليس دليلا على رقيه, ولولا التمويل الخليجى المباشر لنشر الحجاب بابخس الاسعار وتواجده باغلب المحال لما انتشر بتلك الصورة المرضية, ولو كان نشر الحجاب مقترنا بنشر سلوك اجتماعى قويم يهذب الفكر ويرتقى به لما اعترضنا, ولكن نشره فقط لفرض زى ذو طابع خليجى بدوى تحت ستار انه فرض دينى واختراق ثقافة المصريين المدنية الاصيلة بفكر صحراوى جاف هو نوع من انواع الاستعمار الفكرى الذى انصاع له المصريين بدافع دينى عاطفى ليس اكثر, ولو كان الزى سببا فى رفع مستوى السلوكيات لكنا اول المطالبين به, لكن الذى حدث ان الاخلاق فى تدهور, والمعاملة تهوى نحو الاسوأ, ويتم استغلال النقاب اسوأ استغلال سواءا فى حوادث ارهابية او فى حوادث نصب او خيانة زوجية او تحرش بعربات المترو والمواصلات العامة عموما, واذا اعتبر البعض ان الحجاب هو اوضح مظاهر الصحوة الاسلامية فتلك للاسف خدعة, لان الصحوة الاسلامية تتحقق عندما نتخلى عن التدين الشكلى المظهرى الذى لا ينفع بل قد يضر فى سبيل التدين الجوهرى الذى يهذب النفس ويروضها وينجح فى الارتقاء بمستوى وعيها سواء فى المعاملة او الاخلاق او السلوكيات. 2- امتلاء المساجد بالمصلين: وهو مظهر ذُكر أكثر من مرة من قِِِِِبل المنظرين الاسلاميين دون النظر لما وراءه, وذلك المظهر تحديدا عندما يُذكر يقارن بما كان عليه المجتمع المصرى فى خمسينات وستينات القرن الماضى, فيقولون انه فى تلك الفترة لم يكن هناك اقبال على الصلاة كما يحدث الآن ولما تكن المساجد مملؤه بتلك الاعداد الغفيرة التى نراها فى وقتنا الحالى, وينسى مرة اخرى المفكرين الاجلاء انه فى تلك الفترة من الزمان لم يكن الفساد منتشر بتلك القوة, ولم تكن الرشوة جزء من الحياة اليومية للموظف او المسئول, ولم يكن الاغتصاب والتحرش عنوان يومى فى صفحات الجرائد, ولم يكن الشعب المصرى منقسم على ذاته وكاره للآخر كما يحدث الآن سواء بين المسلمين والاقباط او بين المصريين والجنسيات الاخرى او حتى بين مشجعى الفرق الكروية الذين اصبحوا يتنافسون بعنف وعصبية ولغة متدنية, كذلك لم يكن المجتمع على تلك الحالة من النفاق والتمايز الدينى والدروشة التى لا غرض منها سوى فرض الفكر المتطرف باللين مرة وبالارهاب مرات, كل تلك المظاهر لم نكن نعانى منها فى الماضى الجميل, لكن مع ظهور تلك الصحوة المزعومة تبدل الحال واصبحنا نعيش فى مجتمع "قروسطى" لا يقبل سوى الفكر الدينى المتحجر ويرفض تماما التعددية واحترام افكار ومعتقدات الغير, لدرجة المناداة بفرض الجزية واعدام المرتد وتطبيق الشريعة بحذافيرها وعدم جواز ولاية غير المسلم على المسلم, فهل تعتبر تلك المظاهر دليل على الصحوة الاسلامية ؟ ام دليل على تراجع الفكر المستنير سواء الدينى او العلمانى ؟ 3- تنامى سطوة الجماعات الاسلامية : بدأت تلك الظاهرة فى نهاية ستينات القرن الماضى بعد هزيمة 67 على وجه التحديد, بدأت جماعات صغيرة من كلية طب الجامعة القاهرة على يد د.عبد المنعم ابو الفتوح ود.عصام العريان, ثم اخذت فى الانتشار تدريجيا طيلة فترة السبعينات بمباركة الرئيس الراحل السادات وبتوجية جماعة الاخوان المسلمين وبدعم مالى خليجى بلا حدود, ثم انتقلت الجماعات خارج السيطرة وبدأت فى فرض فكرها بالجنازير والسيوف داخل الجامعات المصرية بتنظيم وقيادة شبه عسكرية منظمة, ثم انقسمت الجماعات لفرق متنازعة متنافسة فيما بينها تارة وفيما بينها وبين المجتمع ككل تارة اخرى, وزاد نفوذها بقوة بعد اغتيالهم لربيبهم الاول السادات وسيطرتهم على فترة الثمانينات والتسعينات بشكل مسح وارهابى افرز مجموعة حوادث لا تزال عالقة فى الذهن المصرى لبشاعتها ولا انسانيتها, ويأتى الآن المنظرون الاسلاميون ليعتبرونها احد مظاهر الصحوة الاسلامية بعد ما هدأت الامور وتراجع قادة الارهاب عن افكارهم الدموية واستتبت الحوادث الارهابية الا من بعض بقاياهم, فهل يا ترى نعتبر ظهور تلك الجماعات جزء من الصحوة ؟ وهل نعتبر دعوة الجماعات للامر بالمعروف والنهى عن المنكر وهو ما يعنى التدخل المباشر فى حرية الافراد استنارة وحضارة؟ تلك المظاهر كما اسلفنا تعد من وجهة نظرهم دليل النهضة والحضارة القادمة, ولكن, اليس من مظاهر النهضة الحقيقية ان ينتج المواطن المصرى قوت يومه بيده ؟ اليس من مظهرها الدعوة لاستقلال القرار الوطنى ؟ اليس من مظهرها الدعوة للوحدة الوطنية ونبذ الفُرقة والعنصرية الدينية او العرقية ؟ اليس من مظهرها ان الاعتراض على ظلم الحاكم والمطالبة بالعدل والمساواة والحرية ؟ اليس من مظهرها الدفاع عن الضعفاء والمقهورين ؟ اين نحن من تلك المظاهر ؟ لماذا تتحقق الصحوة الاسلامية فى الحجاب او الصلاة او الدعوة دون العلم والثقافة والاستنارة والتجديد ؟ هل يدرى المتأسلمون حقا لاى مدى صحوتهم سطحية ورجعية ؟ هل يعلمون لاى مدى يضرون الدين الاسلامى بافكارهم القشرية عن مفهوم الصحوة والحضارة ؟ الصحوة ايها المفكرون لا تعد صحوة الا برفع الوعى الجمعى, لا تعد صحوة الا بالمزيد من المطالبة بالحريات, لا تعد صحوة الا بايقاف نزيف الفتاوى المسيئة للاسلام والمسلمين, لا تعد صحوة الا بتجديد الفكر الدينى بما يلائم حاضرنا وواقعنا, الصحوة اعزائى هى ان نفيق من وهم اننا الافضل والارقى والاعظم ونعرف حقيقتنا مجردة دون رتوش, وعندما نرى وضعنا بين الامم سنعرف لاى مدى وصلنا, وسنعلم مقدار الجهد المفروض علينا بذله لنسترجع مكانتنا المفقودة من جديد ...
|
|
#4
25-02-2008
|
|||
|
|||
|
مشاركة: حملة تقسيم السعودية وفضح الطقوس الوهابية وال سعود وتدمير الارهاب
     في شرح الكاتبه لتاريخ هذه الذهنيه يتبادر الى الذهن حقيقة أن التهديد مستمر لكيان المملكة السعوديه السياسي من قبل التسلط الديني منذ إنشاءها وأن حكومتها و المتنورين من شعبها ليس لديهم الا خيار واحد..هو تحديث المجتمع والعمل على نسف الوهابيه من أساسها، وأقتلاعها من جذورها والا فأن المصير الذي ينتظرهم وينتظر بلاد الرمال مظلم جدا لامفر من المواجهة الداميه يوما ما مع هذه الآفه الخطيره ، الأمر الذي لابد أن سيحدث يوم ما. يتضح من السرد التاريخي الذي سألخصه لكم من الكتاب بأن حكام السعوديه يقومون طوال تاريخهم بمهادنة أفعى كانت وماتزال تسعى لتصفية ملكهم وتدمير مستقبل الأجيال في هذا البلد حالما تحين لها الفرصه، لقد كان الأسلوب الذي تعاطت به الحكومه السعوديه مع هذه المشكله هو إما تسليطهم على الشعب ..وإما تصدير هذا الخطر الى الخارج لتشتيته.. و أبعاده عنهم وذلك عن طريق مراكز الدعوه والإرشاد..و أخي صلعم يعرف ما فعلوا في شارقتنا الأبيه كان جوهر هذه الحركه يقوم على الحفاظ على " طهارة" هذا البلد وهذا الكيان السياسي الذي أسسوه على الفكر التطهيري الجامد للأهبل السيكوباثي محمد بن عبد الوهاب- ليس الموسيقار بل عكسه تماما- . وهذا الهدف لم يتغير يوما وهاهو أسامه بن لادن يكرر بأن أهداف تنظيمه هو إخراج المشركين من جزيرة العرب ، بن لادن هو استنساخ لمسخ فرنكشتايني سابق..اسمه جهيمان العتيبي، سيأتي ذكره، بعد قليل في حزيرن يونيو ۱٩٣٠ إحتج العلماء على إدراج مواد مثل الجغرافيا واللغات الأجنبيه والتخطيط الهندسي في مناهج مديرية المعارف المؤسسه حديثا، وزعموا أن التخطيط الهندسي هو تصاوير بكل حال، أما اللغات فاعتبروها وسيلة لمعرفة الأفكار الدينيه للمشركين وأثارت الجغرافيا بالذات نقمتهم لقولها بكروية اللأرض والذي إستمر إعتبار ذلك كفرا حتى أواخر القرن العشرينكانت بدايات السلفيه في ظهور حركة تسمى حركة الأخوان- ليس لها علاقه بالأخوان المسلمين بمصر-۱٩٢١-١٩٢٧ وهي حركة سريه أنتشرت بين البدو لا أحد يعرف من وراءها، البعض يعتقد أن ورائها مؤسسين روحيين هم قاضي الرياض المدعو عبدالله آل الشيخ وقاضي الأحساء المعروف بالشيخ عيسى والمدعو عبد الكريم المغربي-مجهول الأصل- ..وكانت الحركة تتكسب بالغزو والسلب والنهب وقد حول الملك عبد العزيز هذه الى حركة مستقره بعد تجربته مع البدو الذين تخلو عنه وانضموا الى حملة إبراهيم باشا المصريه التي دمرت الدولة السعوديه الوهابيه الأولىالأسلوب الذي إعتمد عليه الملك عبدالعزيز مع حركة الأخوان هو مفهوم " الهجر" بمعنى أن الأخوان يهجرون حياة القبيله وإنتمائهم لها، الى حركة التوحيد الوهابيه، وهو ما يحاكى إنتقال المهاجرين من مكه الى المدينه من دار لأخرى من دار شرك.. الى دار الأيمان الحقيقي. الى التخلى عن الحياة بين المشركين والكفره، والهجره الى أرض الطهاره ، تصرف معروف عند الجماعات الدينيه المتطرفه سواء التكفيريه الإسلاميه مثل هجرة بن لادن الى أفغانستان.. أم تلك التي نشأت في الخارج بما فيهم جيم جونز الذى هاجر من الولايات المتحده الى غيانا الأستوائيه بأمريكا الوسطى، قبل أن ينتحر مع مائة وتسعين من أتباعه مع أطفالهم 23 فبراير, 2008 البراهين الجليه..في عباطة السلفيه مراجعة لكتاب: معارك طاش ماطاش الشكر والتقدير للسلفيه ..فعندما يتعلق الأمر بطقوس التحريم في الأديان يقفز الأسلام بفضلها الى رأس القائمه ،وحتى لوقارنت إحصائية الذنوب في المسيحيه واليهوديه فستجدها تنحصر في الذنوب السبعه المميته، والوصايا العشر..الا أن الأسلام يقدم قوائم فضفاضه لا نهاية لها في المحرمات والذنوب، تتزايد كل يوم بتفاقم ملاريا الفتاوي التي تنهش في عقول الحمقى . وليس هناك حصر ثابت او متفق عليه بين علماء الشعوذه السلفيه لماهي الكبائر، وماهي الصغائر وما تعدادها؟ كما أنني استغرب كيف لم يخرجوا علينا بالذنوب الوسطى التي تأتي بين الكبائر والصغائر..و مابينهما من الستائر يجد المتأمل و الدارس لهذه الظاهرة الشاذه صعوبة كبيرة في فهم أسبابها ومصادرها. أعتقد شخصيا بأن هناك شرخان من السايكوباتيه يؤثران على النفس العربيه وهما ذهنية المؤامره وذهنية التحريم. وصعوبة علاج أسبابهما في بلاد الرمال يكمن في غرس هذه المفاهيم في عقول الأطفال مبكرا في المدارس عن طريق المناهج المؤدلجه والشاحنه لغرائز الأنتقام والحقد والكراهيه والتلويم للنفس و للغير المختلف وتحميلهم كل مآساينا أعطنى طفلا أربيه حتى يبلغ سبعا..وسأمتلك عقله للأبد صرت الاحظ مؤخرا أن قسم كتب اللغة العربيه بالمكتبة ينموا ليس فقط بزيادة الرفوف، بل بأعداد الكتب الغير دينيه والتي صارت مؤخرا أكثر من كتب الجان والعفاريت وأنواع الملائكه وأذكار المجذوبين http://motnsrooncopts.blogspot.com/2...g-post_25.html لتكملة الكتاب والمقال والرد ....مدونة المتنصرون الاقباط آخر تعديل بواسطة honeyweill ، 25-02-2008 الساعة 06:49 AM
|
|
#6
15-04-2008
|
|||
|
|||
|
مشاركة: اخبار عن السعودية
اقول لكم يا **** الحرب قادمه لامحاله ويا حقد علئ دولة الاسلام ابشر بجيوش الفتح وحوار اصلا معكم ضياع لا حوار معكم الا بسيف البتار والعراق وفلسطين وشيشان و افغانستسان وبلاد الحرمين ساحة نازل وانتم جبناء نحن من اذل و ارعبكم نحن من اثار فيكم رعب هل تظن ان احتلالكم لي ارضينا ان يمر من دون عقاب بارك الله الاخوان في تنظيم القاعده واللهم اهااك اليهود وشيعه والمسيحين
|
|
#7
15-04-2008
|
|||
|
|||
|
مشاركة: اخبار عن السعودية
إقتباس:
 hrt: 
|
|
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
مواضيع مشابهة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
| سعودي يفقع عين مراته علشان عملتله عدس علي الفطار في شهر الهلال | honeyweill | المنتدى العام | 21 | 02-02-2008 09:26 AM |
| نص كتاب علماء الدين السعوديين الذى أثار أزمة بين السعودية و أمريكا لأنة أفتى بتكفير ا | taten | المنتدى العام | 2 | 20-11-2007 10:32 AM |
| السعودية تعدم مصريا بتهمة امتهان القرآن | Mrs 2ana 7or | المنتدى العام | 8 | 04-11-2007 11:40 AM |
مشاركة: اخبار عن السعودية
النمط الشجري
